清朝的惬意生活-第22章
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祖吩咐。”刷的一下其他人都退了下去，这效率比军队还军队。只见老和尚一脸虔诚的看着我。
“那个，方丈”
“师祖，弟子明空，直呼弟子即可。”
哎，算了管他叫什么呢，先把目前的问题解释清楚再说。这穿越之旅真不平坦，先是被冥教误认为什么圣女，这个刚刚脱身，如今更是离谱成了达摩转世了。当圣女最少还有肉吃，这达摩转世可不要做一辈子和尚不成，哦，是一辈子尼姑。一定一定要解释清楚才好。
“明空，我只问一句，你们是凭什么认为我是达摩祖师转世？”
“祖师您几世轮回许是忘了那当初之事。当初因少林中僧人犯戒所以失了《洗髓经》，从此少林武术逐渐凋零，如今少林的七十二绝技能习得十项者几百年来已经寥寥无几了。您曾预言《洗髓经》必将会转世重回少林。如今终于盼到了。”说完这老和尚哭的是老泪纵横。我却直直的愣在那里。这下子解释不清了，咋办，咋办？急的我是抓耳挠腮，老方丈看我的样子。
“师祖您老人家那里不舒服么？弟子也略通医术。”
“没有，我自己也会医术的。”我截断他的话，这个时候了那还有心思想这舒服不舒服的问题，在穿越到这的时候我TMD的就没舒服过。不过怎么总有一种感觉，是什么呢？好像抓住了又不见了。在屋子里走过来走过去，老方丈也跟在我身后走过来走过去。我回头刚想对老和尚说让他坐一会儿，看着他我更头晕。突然一道灵光闪入脑中，啊，我终于知道是什么了。呵呵呵呵
作者有话要说：文章都进行了这么久了，楠竹我怎么还在纠结中？？？？谁好一点呢？难以取舍
无上大师
作者有话要说：亲亲们踩几个脚印啊
一紧张怎么把这个绝佳的证据给忘了呢。呵呵呵，这‘洗髓经’本就是现代中医学中的一门学科，而非少林乃至天下所以为的武学，故而当初达摩祖师也一定是将‘洗髓经’作为一门医学而传而非武学，所以导致如今少林诸多绝技的失传。越来越佩服自己的高见了，呵呵呵呵。
“方丈，听我说千万别着急。”方丈恭敬的点点头。
“我不是达摩祖师转世。”刚说第一句就见老方丈那个激动啊，千万不要高血压脑淤血什么的“不要急，听我说完。你们之所以认为我乃达摩祖师转世，最主要的就是因为《洗髓经》的现世对吧？”老方丈点点头，那就好办。满怀自信的接着说“但我只所以知道这《洗髓经》是因为我是一名医者，而医者必须了解人之经脉。。。。。。总之一句话：《洗髓经》在我看来是当做医学来学的，而不是武学。”这样解释应该很清楚了吧。不过看老方丈仍然一脸凝重的表情，叹了一口气继续努力，如果再不行我也无能为力了。
“方丈，也许《洗髓经》根本就从来未曾失传过，只不过这部经文，当初达摩祖师只是作为医术传下来的。达摩祖师自西方东渡本就为普度众生。这佛经可普度来生，而其医学却是为解除众生今世的现实苦难，武学的本意也是强身健体而已。所以我个人的想法就是：无论你们所以为的武学还是我认为医学都是达摩祖师为了解救众生所创。应该没有什么区别，根本不必局限于这些，物物本应相通。”老方丈久久的沉思。偶也只好呆坐着。代沟代沟就是难过之沟。
“施主慧根通灵，老衲受教了。请施主先行休息。”老方丈终于回过神来，听他的话必是接受了我的说法。如果这样是不是可以尽快的放我自由？哎，算了，此事对于这些和尚们的打击也怪大的，大发慈悲就先放他们一马。目前最主要的还是未雨绸缪的赶快把功课做好：偶已经有充分的准备，不把这《洗髓经》讲解清楚我是没的希望离开。关键中的关键是还没见到倾慕已久的痴情皇帝顺治呢。不见到人我是打死也不会走。宁可再吃上几个月的萝卜白菜。
有人要问了“为啥我对顺治帝这么‘痴迷’？”归根到底也就是‘痴情’两个字而已，古往今来历代帝王与美女的爱情故事流传甚多，但在我以为真正可以称之为爱情的也就这‘董鄂妃和顺治帝’而已。无论是烽火戏诸侯的褒姒，还是红颜惑国的赵飞燕都不过是帝王一时的性动而已。就是那‘在天愿作比翼鸟、在地愿做连理枝’的唐明皇和杨贵妃的爱情也从未经的起江山美人的考研，在面临生命和皇权的选择时，也不过是赐死在马嵬坡。这顺治帝才真正是个爱江山更爱美人的主。想这清朝的皇帝好像大多是个痴情种，也许应为血统问题，从皇太极的辰妃到多尔衮的孝庄再到这顺治帝的董鄂妃，不停的演绎着江山美人的故事。不过现今的千古一帝康熙可不能算，看那儿子生的都成了数字兵团了，能痴情到那去。褒扬顺治的同时唾弃一下康熙。嘿嘿，不过说句实话，偶最崇拜的帝王确实康熙。自古多情者难成大事么。不过这越想心里越是痒痒，啥时候可以见到顺治帝啊？要以什么借口呢？总不能效仿那个什么康熙帝来个发僧鞋僧貌来找人，其实偶一直以为这个电视上演得是瞎掰，哪有这么蠢的方法。如果确实如此偶就强烈的鄙视这千古一帝，啥智商么话说。不过那啥就是这么简单的理由我也想不出来。好就好在呵呵，有些人就是有那个狗屎运滴，譬如我这种平时无所事事，关键时刻可以管点事的人。这些和尚请我来一么就是为了这《洗髓经》的问题，这二么也就是为了‘无上大师’的病情要借助我的医术。虽然是出家人四大皆空，但毕竟需要材米油盐，有了这材米油盐就离不开人情世故，即使出了家的皇帝也曾经是皇帝，而且是现任皇帝的爹，那个敢慢待不曾。而且这皇宫的事情枝枝蔓蔓的谁又说的清白。多少的秘史无人知晓。
啃着萝卜白菜的日子总是过的那么慢，板着手指数也还没有用完一双手。真的是度日如年啊。好在虽然这些和尚不再认为我是达摩祖师转世，对我的态度也还是恭敬有加，其实那个，如果加点肉给我吃你们不理我也没问题。这一日闲来无事仍然在菜地里闲逛，看是不是可以看到动物，吃不到看看也好。只见一个小和尚毕恭毕敬的来到我面前“施主安好，方丈有请。”一会儿再此来到那个小屋前，只见方丈已经站在门口迎接，神情有些焦急。天大的事情吧。让这淡定的得道高僧如此焦急。
“施主安好”老方丈迎了上来问了句好却又欲言又止。古人干吗这么含蓄，有事就说，有X就放。这出家人都四大皆空了，还有什么不好说的。
“方丈有事请说。”
“施主，这无上大师的病情已经不能再拖。还劳烦施主妙手回春。”‘无上大师’一听到这个我的两眼就放光，踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
“要的，要的。现在就去吧。”看我那迫切的眼光老方丈不自觉的抖了一下，不知道我怎么这么热情？难道已经知晓无上大师的身份？这个应该不可能，这个秘密就连当今的圣上也只是怀疑而无确切的证据。何况一个小女子。也许是闲的太无聊，也许是医术有用武之地才如此兴奋。大凡医者见到疑难病症总是兴奋的很。
顺着方丈的住屋而入，沿着台阶往下似乎进入一个空洞一样，冷冷的风在脸边吹过。一会儿似乎又沿路而上的感觉。空气渐渐的由潮湿变得干燥。又走了个把时辰终于转出来了，又看到鸟语花香。这老和尚也韧是慎重，再不出来我还以为他要杀人灭口（把我活活的累死在这通道里）。一会儿就看到一个茅草屋混在一堆的杂草中，如果不注意绝对发现不了。大隐隐于市绝对不假，一棵草只有藏在草原里才不会被人发现，同理可证一个茅草屋也只有藏在杂草中才可以不被发现。且，顺治帝啊，您老也太嚣张了，皇帝都不当了，谁还会刺杀你不曾，搞个住处也这么神秘。生怕别人不知道这里住了重要人物不曾。偶就不相信那睿智过人的千古一帝这么个烂地方会找不到。所以呢电视绝对百分之八十是骗死人不偿命。腹诽归腹诽，能见到这么个人物还是万分的兴奋。一路畅通无阻的来到茅草屋前，真有些奇怪难道连个侍卫也没有？宫里不是还有个海大富么，身边就没个锦衣、棉衣卫什么的？还是就指望这些不敢杀生的老和尚？
“方丈，我不会见他们的，让他还是回去吧。”一个苍老的声音传出。
“大师，您应该见见这位女施主。‘渺渺茫茫来又回’的人世之苦总是有人可解。”屋里沉默了许久，突然响起了琴声，把一曲‘江山美人’弹奏的痴痴绵绵，少了些阳刚霸气，却更是凄惨缠绵，真是‘道不尽人间恩怨’。
“是她么。”虽然是问句确是万分的肯定语气，接着道“进来吧。”
我一个箭步冲了上去，兴奋啊兴奋终于可以见到梦寐以求的顺治帝，能倾倒后宫无数，引得有夫之妇的董鄂妃倾心不已的该是如何的帅哥（见过康熙就是中年帅哥一枚）。不过一切兴奋之情在冲入屋内见到坐在琴前之人完全冷却，心里唯一想到就是“这董鄂妃什么审美观点啊。”
权利的漩涡
眼前的老人骨瘦如柴，深陷的眼窝没有一丝的神采，看到我的到来也只不过转了一下眼珠，双目如同一滩死水。摆在琴弦上的双手形如鸡爪，整个人瘦的只剩下一个骨架而已。我想象中的玉树临风成了骨瘦如柴，面如白玉如今是面色死灰，眉目含情的双眼成了一滩死水。这就是董鄂妃生死相许的痴情人？难道这千古流传的爱情也是掺杂了太多的政治色彩。失望到绝望。也许帝王的身份就注定了他们得不到真实的爱情。也许女人的爱情总是离不开金钱的味道，但也只有那事业有成的男人才会有成熟和睿智的魅力，这一切又都离不开金钱和权利。从无限的憧憬到如今的失落使的我真不知道说些什么好，同时也在深深的反省：原来自己也逃脱不了‘男色’，想是之前遇到的皇帝、阿哥、教主、圣使都有着绝世的容颜，就连几个和尚也称的上稍有姿色，如今见到这自号‘行痴’的顺治帝如此面貌确实难以接受。这也不能全怪偶啊，视觉的落差太大，一心幻想着这痴情帝王玉树临风的摸样，却忘了他早就到了风烛残年。（康熙都四十多岁了，咋就这么糊涂呢。儿子都四十多了，老子没的古来稀也要甲子之年了，还玉树临风个屁，狠狠的敲敲自己的头，大傻瓜。）拉回拉回，这顺治帝年轻之时想也是风度翩翩，看他那些儿子就知道。如今这哀大莫过于心死的顺治帝不也正是这千古之恋的见证么。一时间我们都没有说话，却不知觉得沉浸在这无限的悲哀。
“这江山美人朕是一样也没有故的周全，有和颜面在世为人。”久久过后，无上大师似乎自言自语道。
“错、错、错，您有所不知啊，正是您的退让才造就了这五千年历史上赫赫有名的‘千古一帝’，康熙盛世真正称得上前无古人后无来者。话说当今圣上作为学者他精通历史；地理；算学；医学等诸多学科；作为后辈他一生崇尚孝道，侍母及祖母至孝；作为帝王他智擒鳌拜、裁撤三藩、收复台湾、平复葛尔丹、尼布楚大败沙俄。。。。。。。。。作为男人么，呵�
