风流才子--中国古代美男扫描-第31章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
有清一代直至民国；不断有人仿照其例；创作此等文字。例如清中叶乾嘉间的沈复的《浮生六记》；嘉道间的陈裴之的《香畹楼忆语》；清后期道咸间的蒋坦的《秋灯琐忆》；以及清末民初的余其锵的《寄心琐语》。这五部回忆个人生活的文章；他们以传统知识分子从未有过的坦诚；记述了他们和伴侣共度的许多美好时光；把视角转向个人的内室；大胆地描写闺房之乐；伉俪柔情。在对往事的回忆中；作者抒发了对亡妻的深切悼念；使文中弥漫着一种淡淡的哀伤；感人至深。五位作者和文章的女主角在历经曲折或长久的等待结成人生伴侣后；他们备加珍惜共同拥有的一切。他们在一种美的追求中毫无保留地袒露自己的真情实感、喜怒哀乐；他们赞美自然、赞叹人生；表达自己对伴侣、家人、朋友的真挚情感；他们以自己的情怀来拥抱这个世界；毫无矫饰伪装；他们在一种真情中体验到人生的美、自然的美；他们不仅过着一种真情实感的审美生活；而且重情、爱情；愿意为情而死；为情而生。
《影梅庵忆语》是悼亡文字中一种特创的作品。古今不少悼亡文字；有的情真意挚；写得非常生动；但像《影梅庵忆语》所载；琐琐屑屑；和普通的小传、家传、事略、事述等截然不同；实在算得上是悼亡文的佳作。本文不同于前代悼亡文之处；首先在于“琐琐屑屑”；即注重于对生活细节的刻画。本文三十九则；从冒、董二人相识写起；事无巨细；无不涉及。对小宛在烹饪、茶艺、文学、书画、园艺等方面的才能一一加以细致的叙述；这等琐屑的笔墨；在历代悼亡文中；不说是绝无仅有；也算是空谷足音。“忆语”散文的第二个特点；则在于“字里行间；充满着哀感顽艳；抵得上一部写情小说”。传统礼教对悼亡文字的要求是很复杂的；既要写出哀思又不能太过伤情；总的来说就是要做到“哀而不伤”、“乐而不淫”。像《影梅庵忆语》这样发出“余不知姬死而余死也”的慨叹文字；在此之前是很少的。作为一种新型悼亡散文；“忆语”散文在写情方面与前代悼亡散文有极大的不同。在新型的妇女观、爱情观浸染下的清代文人于“忆语”散文中大胆地敞开了胸怀；回忆甜蜜的往事；诉说自己失去爱人的怅惘和辛酸。“余一生清福；九年占尽；九年折尽矣！”，是冒襄失去小宛后；回顾九年幸福生活；从心灵深处发出的悲叹。“余有生之年；皆长相忆之年”；所谓文生于情；如果没有冒襄对小宛的一片深情；则《影梅庵忆语》是很难达到如此一种艺术高度的。
“忆语”散文在不经意间填补了中国婚恋文学中自传性“婚前爱情”描写的那块空白。在《影梅庵忆语》的影响下；继起诸作纷纷效仿；开始将笔触大胆伸向个人婚前爱情体验这一传统礼教下的文学禁区。“忆语体”散文确能发乎真情；打破了传统道德的束缚；把笔触伸入作者的内心；描写他们的闺房私情；发前人之所未发；解放自己；享受生活；张扬自我；抒写真情实感。“忆语”散文不仅迈进了中国婚恋文学“婚前爱情”的禁区；在描写婚姻生活的笔墨方面；也有为前代作品所不及。（彭 俊）
桃花扇主人——侯方域（1）
侯方域（1618—1654），字朝宗，河南商丘人。与桐城方以智、如皋冒襄、宜兴陈贞慧并称为“明末复社四公子”，又与魏禧、汪琬同称“清初散文三大家”，并且位列清初三大家之首，在文学史上有着十分重要的地位。
侯方域早负盛名，文有奇气，性格豪迈不羁，其人与文皆备受关注。“当其弱冠日，英名振华胄。两世东林魁，闻见亦良富”。复社名士吴伟业曾谓侯方域“仪观伟然，雄怀顾盼”。邵长衡《侯方域传》亦云“方域傥荡任侠使气”。著作有《壮悔堂文集》和《回忆堂诗集》。
豪气誉天下侯方域“生而颖异，读书尝兼数人”，很早就吟诗作赋崭露头角。他的少年成名，不仅因为其能诗善文的才华，更在于其出身名门而养成的倜傥不羁、豪迈大略的性格。
商丘侯氏可谓“家门鼎盛，世籍华庑”。侯方域的祖父与伯祖、父亲与叔父两辈皆兄弟同为进士且仕途通显。侯方域生于这样的家庭，自然才情不同于常人。其时雪苑声伎文采之风极盛，侯氏亦曾蓄家乐，请名师教习，故侯方域雅嗜声伎，精通音律。
侯方域才名早播于公卿之间，与东南诸名士亦彼此钦慕，“四海心知但一揖”。方域往往“遇人不肯平面视，然一语合，辄吐出肝肺，誉之不容口，振友之厄，能不吝千金”。故他遨游于留都（南京）佳丽之地，驰骛于诗酒声色之场，极为震眩时人耳目。当时其父侯恂系狱，侯方域依然每侑酒必佐以红裙，一直过着任侠豪气的浪漫生活。黄宗羲为此曾力劝侯方域，张自烈认为“朝宗素性不耐寂寞”，一如邓之诚评其“穷极声伎，而富于文辞”。
青年侯方域显示着其贵公子恃才傲物、率性疏狂的个性锋芒。但更为世人瞩目的，是他生性豪举，喜结诸贤的非凡气度。田兰芳云：“朝宗生于贵胄，负高才众望，有不可一世之意。然人有一善，即在孤寒，未尝不奖激推引，与之均礼。其尤贤者，则屈己下之，惟恐不得所欲，宁易为人所及”，称赞侯方域以善养人，重情厚谊。《今世说》卷六载：“侯朝宗豪迈多大略，少本有济世志，尝与吴次尾、夏彝仲醉登金山，指评当世人物，二子以方域比周瑜、王猛”，一派雄视当世，舍我其谁的英雄气概。由于在这种精神气质上的契合，方域每日与复社、几社名流为文酒之会，他们以清议自持，品核执政，裁量公卿，一时有“太学党人”之名。而之所以人人引重，无不愿与之交结，也正是他这种热情激荡慷慨任侠的个性风范所致。显赫的家世为侯方域提供了一个广阔的社会舞台，加之本人天赋异禀，慷慨盱衡，“以其迈往无前之气，卓荦不群之才，矫乔独雄之风调，崛起中原”，展示着其独特的性格魅力，遍结海内诸贤，其豪放不羁、任气尽情的个性得以充分张扬。
桃花扇主人——侯方域（2）
竭力反阉党侯方域生于家国鼎沸之际，其成长也伴随着激烈党争的刀光剑影。父辈们心忧天下，不畏权势，宦海浮沉于国家危亡之时，使其少年时便有澄清天下的救世意识和肃清海内的鸿鹄之志。然而当时阉党方炽，诛伐异己，两相斗争，尖锐复杂，这一切不能不在他的心灵世界留下深刻痕迹。
当时“凡是东林的后裔都援助复社，凡是逆党的余孽，都与复社作对”。受家庭的影响，侯方域到金陵自然就和继东林而起的复社诸子同气相求。胡介祉《侯朝宗公子传》云：“方明季启、祯之间，逆阉魏忠贤徒党，与正人君子各立门户，而一时才俊雄杰之士，身不在位，奋然持天下大义者，有四公子其人。”复社四公子被视为东林后劲，皆父子前仆后继皎然与日月争光的海内名士。因此在这一时期，侯方域政治人格的光辉显而易见，主要体现在其关心国事敢于放言，痛恨阉党不畏权奸的正义气概。
魏阉义儿阮大铖蛰居金陵时，勾结马士英图谋当政。顾宪成之孙顾杲、陈于廷之子贞慧等作《留都防乱公揭》，揭露其阴险叵测，一时舆论哗然。阮大铖不惜重金，欲利用曾有世交的侯方域以结欢于复社诸子，而遭婉言拒绝。复社诸子常以咀嚼笑骂大铖为乐，阮大铖自此对侯方域衔恨入骨。后来弘光即位不久，阮大铖重新受到重用，他宿怨重修，大肆捕杀东林党人和复社名流，侯方域几为所擒，而他此后的生命历程也因与阉党权奸的殊死周旋，在不断地颠沛流离、辗转逃亡中继续。
若侯方域仅止于美才而豪、任侠狂放的公子意气，那他决不会令士林倾服。真正能使“一时文章、气节、经济之誉，争归朝宗”，主要因为他的不畏权奸，竭力反阉党的英雄气概。在社会风气每况愈下党派之争生死交锋之际，他慷慨豪迈且以经纶自许，其人品和政治风度令当时士大夫之流赞叹不已。然而国家衰颓如退潮之迅疾，自负雄才大略亦无法力挽狂澜的侯方域也只能作痛楚的叹息。主盟雪苑社雪苑社是明末清初有着重要影响的著名文人集团。“雪苑”指西汉梁孝王所筑的东苑平台，亦称梁苑或菟园。南朝宋著名文学家谢惠连游此地时，正值寒冬大雪纷飞，随作《雪赋》一首，因而始有“雪苑”之称。侯方域仰慕昔日梁苑风雅，又钦佩谢惠连的才气，便于明崇祯十三年（1640年）与同里吴伯裔、吴伯胤、贾开宗、徐作霖、刘伯愚等组织“雪苑社”，为文人骚客赋诗论文会聚之所。他们谈古论今；评点诗文；广结名流雅士；因而有“雪苑六子”之称（此为雪苑前六子）。侯方域主盟雪苑社，使中原成为大江南北风起云涌会社集中的一个胜地，与东南文士遥相呼应。
崇祯十五年三月，李自成破归德，雪苑社中坚吴伯裔、吴伯胤、徐作霖、张渭、刘伯愚皆死难，贾开宗、侯方域也流落四方，有明一代之雪苑社事遂告结束。鼎革之后，方域又与贾开宗、宋荦、徐作肃、徐邻唐、徐世琛等人重修雪苑社，“雪苑六子社”再度成立，他们继续进行社集宴会，诗酒唱和。书包 网 。 想看书来
桃花扇主人——侯方域（3）
侯方域是雪苑社公认的领袖人物，大家都敬仰他的才气和豪情，愿意成为志同道合的好朋友。雪苑六子有着一致的文学主张，他们文宗韩、欧；诗宗杜甫。在创作风格方面，他们也极其相近，都是古雅澹泊，以气谊自尚。雪苑社前期，中原战火遍地，他们所作的诗文多心忧天下，寄寓着强烈的用世精神。从侯方域的文学创作中，可以明显感受到这一取向。雪苑社后期，诸子渐渐趋于淡远，注重内心世界的开掘和艺术的精微，日渐疏离现实。
侯方域认为自己在雪苑社和诸子交往后，共同切磋琢磨，方有所进益，文学创作日趋成熟。侯方域在文化方面的创新和对进步的文化精神的追求；充分体现在他的文学创作方面。他在散文创作方面；不仅在“明文极弊；以讫于亡”之时；“始倡韩欧之学于举世不为之日；遂以古文雄一时”；“当时论古文；率推方域为第一；远近无异词”；在清初文坛上起了震撼和扭转风气的作用。在艺术上他总结和继承唐宋以来小说、戏剧中有关细节描写、角色体验与戏剧化的表现手法而用于散文创作方面；成为我国古典散文向现代文艺性散文发展的一个进步。从侯方域留下的诗文内容看；他每当言及明末官府的腐败和百姓大众的疾苦往往痛心疾首；甚至声泪俱下。像侯方域这样大胆地豪不留情地揭露封建官府的弊病；为百姓奔走呼号；顾炎武、黄羲不能过之。所有这些成就都离不开雪苑社和诸子的帮助，当然还有侯方域的个人才情以及他的勤奋钻研。
情定桃花扇侯方域在南京期间；由于身处灯红酒绿、流彩溢香的六朝金粉之地，他的风流才子的本性使然，忍不住要涉足一番风月场所。于是他慕名前往媚香楼，这媚香楼建得精巧别致，临水而立，站在楼上凭栏而望，烟水澄碧、画舫织彩的秦淮河尽收眼底。在媚香楼侯方域结识了秦淮八艳之一的歌妓李香君，李香君诗书琴画歌舞样样精通，她身材娇小玲珑，性情豪爽侠气，当时的文人雅士和正直�
