古文雅正-第2章
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然动人其后好大喜功利臣战将酷吏俱用而民不
堪命矣武帝知举孝亷之关于治道风俗而不知大
用董仲舒君子所为三叹也○螅壑贫任村匚木�
取人惟贤良一科间行耳武帝始举孝亷置博士设
博士弟子五十员六经亦于是时齐出彬彬然盛哉
孝亷之科或举孝或举亷或并举孝亷不试以文博
士弟子员则送于太常试而官之顺帝时孝亷始有
试
武帝纪赞前汉书
汉承百王之弊螅娌β曳凑木拔裨谘裰劣诨�
古礼文之事犹多阙焉孝武初立卓然罢黜百家表章
六经遂畴咨海内举其俊茂与之立功兴太学修郊祀
改正朔定厯数协音律作诗乐建封禅礼百神绍周后
号令文章焕焉可述后嗣得遵洪业而有三代之风如
武帝之雄材大畧不改文景之恭俭以济斯民虽诗书
所称何有加焉
汉武可纪处甚多所失者独用酷吏与利臣耳通鉴
讥其繁刑重敛篇末纯于褒中用贬确论亦至文也
令二千石察官属诏元康二年/汉宣帝
狱者万民之命所以禁暴止邪养育羣生也能使生者
不怨死者不恨则可谓文吏矣今则不然用法或持巧
心析律贰端深浅不平増辞饰非以成其罪奏不如实
上亦亡繇知此朕之不明吏之不称四方黎民将何仰
哉二千石各察官属勿用此人吏务平法或擅兴繇役
饰厨传称过使客越职踰法以取名誉譬犹践薄氷以
待白日岂不殆哉今天下颇被疾疫之灾朕甚愍之其
令郡国被灾甚者毋出今年租赋
宣帝聪察任术不如文帝淳厚然是时良郡守最多
狱亦最慎堪称中兴
项羽赞史记
太史公曰吾闻之周生曰舜目盖重瞳子又闻项羽亦
重瞳子羽岂其苗裔耶何其兴之暴也夫秦失其政陈
涉首难豪杰蠭起相与并争不可胜数然羽非有尺寸
伿破鹇ぎr之中三年遂将五诸侯灭秦分裂天下而
封王侯政由羽出号为霸王位虽不终近古以来未尝
有也及羽背关懐楚放逐义帝而自立怨王侯畔巳难
矣自矜功伐奋其私智而不师古谓霸王之业欲以力
征经营天下五年卒亡其国身死东城尚不觉寤而不
自责过矣乃引天亡我非用兵之辠也岂不谬哉
太史公列项羽于本纪有不胜怜惜之心亦汉网之
寛也断制极合文气老洁
秦楚之际月表史记
太史公读秦楚之际曰初作难发于陈涉虐戾灭秦自
项氏拨乱诛暴平定海内卒践帝阼成于汉家五年之
间号令三嬗自生民以来未始有受命若斯之亟也昔
虞夏之兴积善累功数十年惠洽百姓摄行政事考之
于天然后在位汤武之王乃由契后稷修仁行义十余
世不期而会孟津八百诸侯犹以为未可其后乃放弑
秦起襄公章于文缪献孝之后稍以蚕食六国百有余
载至始皇乃能并冠带之伦以徳若彼用力如此盖一
统若斯之难也秦既称帝患兵革不休以有诸侯也于
是无尺土之封堕壊名城销锋镝鉏豪杰维万世之安
然王迹之兴起于闾巷合从讨伐轶于三代乡秦之禁
适足以资贤者为驱除难耳故愤发其所为天下雄安
在无土不王此乃传之所谓大圣乎岂非天哉岂非天
哉非大圣孰能当此受命而帝者乎
法戒昭然以螅舷械食鲋值盟萄锉境�
体
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太史公曰古者人臣功有五品以徳立宗庙定社稷曰
勲以言曰劳用力曰功明其等曰伐积日曰阅封爵之
誓曰使河如带泰山若厉国以永宁爰及苗裔始未尝
不欲固其根本而枝叶稍陵夷衰？也余读螅婧罟�
臣察其首封所以失之者曰异哉所闻书曰协和万国
迁于夏商或数千岁盖周封八百幽厉之后见于春秋
尚书有唐虞之侯伯歴三代千有余载自全以蕃卫天
子岂非笃于仁义奉上法哉汉兴功臣受封者百有余
人天下初定故大城名都散亡户口可得而数者十二
三是以大侯不过万家小者五六百户后数世民咸归
乡里户益息萧曹绛灌之属或至四万小侯自倍富厚
如之子孙骄溢忘其先淫嬖至太初百年之间见侯五
余皆坐法陨命亡国耗矣罔亦少宻焉然皆身无兢兢
于当世之禁云居今之世志古之道所以自镜也未必
尽同帝王者各殊礼而异务要以成功为统纪岂可绲
乎观所以得尊宠及所以废辱亦当世得失之林也何
必旧闻于是谨其终始表见其文颇有所不尽本末着
其明疑者阙之后有君子欲推而列之得以览焉
阅歴世变垂鉴将来感怆咏叹气缩神逸孟坚所不
能也
诸侯王表序前汉书
昔周监于二代三圣制法立爵五等封国八百同姓五
十有余周公康叔建于鲁卫各数百里太公于齐亦五
侯九伯之地诗载其制曰介人维藩大师维垣大邦维
屏大宗维翰懐徳维宁宗子维城母俾城壊毋独斯畏
所以亲亲贤贤褒表功徳关诸盛衰深根固本为不可
拔者也故盛则周召相其治致刑错衰则五伯扶其弱
与共守自幽平之后日以陵夷至虖阸？河洛之间分
为二周有逃责之台被窃鈇之言然天下谓之共主强
大弗之敢倾歴载八百余年数极徳尽既于王赧降为
庶人用天年终号位已絶于天下然犹枝叶相持莫得
居其虚位海内无主三十余年秦据埶胜之地骋狙诈
之兵蚕食山东壹切取胜因矜其所习自任私智姗笑
三代荡灭古法窃自号为皇帝而子弟为匹夫内亡骨
肉本根之辅外亡尺土藩翼之卫陈吴奋其白梃刘项
随而毙之故曰周过其厯秦不及期国埶然也汉兴之
初海内新定同姓寡少惩戒亡秦孤立之败于是剖裂
疆土立二等之爵功臣侯者百有余邑尊王子弟大启
九国自雁门以东尽辽阳为燕代常山以南太行左转
度河济渐于海为齐赵谷泗以往奄有龟？为梁楚东
带江湖薄会稽为荆吴北界淮濒畧庐衡为淮南波汉
之阳亘九嶷为长沙诸侯比境周帀三垂外接胡越天
子自有三河东郡颍川南阳自江陵以西至巴蜀北自
云中至陇西与京师内史凡十五郡公主列侯颇邑其
中而藩国大者夸州兼郡连城数十宫室百官同制京
师可谓矫枉过其正矣虽然螅娲匆等詹幌靖⒒�
享国又浅螅笈魃阄欢Ｄ陉倘缤隹窠浦亲�
折诸吕之难成太宗之业者亦赖之于诸侯也然诸侯
原本以大末流滥以致溢小者淫荒越法大者暌孤横
逆以害身丧国故文帝采贾生之议分齐赵景帝用鼌
错之计削吴楚武帝施主父之册下推恩之令使诸侯
王得分户邑以封子弟不行黜陟而藩国自析自此以
来齐分为七赵分为六梁分为五淮南分为三皇子始
立者大国不过十余城长沙燕代虽有旧名皆亡南北
边矣景遭七国之难抑损诸侯减黜其官武有衡山淮
南之谋作左官之律设附益之法诸侯惟得衣食税租
不与政事至于哀平之际皆继体苗裔亲属疎远生于
帷墙之中不为士民所尊埶与富室亡异而本朝短世
国统三絶是故王莽知汉中外殚？本末俱弱亡所忌
惮生其奸心因母后之权假伊周之称颛作威福庙堂
之上不降阶序而运天下诈谋既成遂据南面之尊分
遣五威之吏驰传天下班行符命汉诸侯王厥角□首
奉上玺韨惟恐在后或乃称美颂徳以求容媚岂不哀
哉是以究其终始强弱之变明监戒焉
中多本史记原文遒逸螅喜蝗缱映と话嗍霞右�
修饰雕炼故自缜宻典则后幅尤惨淡凄壮○封建
之应行与否总不下断制语而铺陈事变已悉然观
班氏之意犹以封建为应行者后代论者纷纷余为
折其中曰诸侯地不过一县惟衣食租税不与政事
得之矣
艺文志序前汉书
昔仲尼没而微言絶七十子丧而大义乖故春秋分为
五谓左氏公羊榖/梁邹氏夹氏也诗分为四谓毛氏/齐鲁韩易有数家之传战
国从衡真伪分争诸子之言纷然殽乱至秦患之乃燔
灭文章以愚黔首汉兴改秦之败大收篇籍广开献书
之路迄孝武世书缺简脱礼壊乐崩圣上喟然而称曰
朕甚闵焉于是建藏书之？置写书之官下及诸子传
说皆充秘府至成帝时以书颇散亡使谒者陈农求遗
书于天下诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋步兵校
尉任宏校兵书太史令尹咸校数术侍医李柱国校方
技每一书巳向辄条其篇目撮其指意录而奏之会向
卒哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业歆于是总
羣书而奏其七畧故有辑畧有六蓺畧有诸子畧有诗
赋畧有兵书畧有术数畧有方技畧今删其要以备篇
籍
斯文废兴了然指掌简明有体亦以见向歆父子之
有功于经学也
孔子世家赞史记
诗有之螅窖鲋咕靶行兄顾洳荒苤寥恍南缤�
读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸
生以时习礼其家余低回留之不能去云天下君王至
于贤人众矣当时则荣没则巳焉孔子布衣传十余世
学者宗之自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可
谓至圣矣
自汉螅蕴戊肟鬃雍褐蔚缆《Р呔�
由于此董子对？云诸不在六艺之科孔子之列者
皆絶其道勿使复进董子所以为一代醇儒厥功匪
小也太史公亦知尊孔子赞语数行而无限推尊无
限神韵他人千百言不尽者只此了之龙门文章冠
絶百代即此可见
管晏列传史记
管仲夷吾者颍上人也少时常与鲍叔牙游鲍叔知其
贤管仲贫困常欺鲍叔鲍叔终善遇之不以为言巳而
鲍叔事齐公子小白管仲事公子纠及小白立为桓公
公子纠死管仲囚焉鲍叔遂进管仲管仲既用任政于
齐齐桓公以霸九合诸侯一匡天下管仲之谋也管仲
曰吾始困时常与鲍叔贾分财利多自与鲍叔不以我
为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以
我为愚知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君鲍叔
不以我为不肖知我不遭时也吾尝三战三走鲍叔不
以我为怯知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚
受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功名不
显于天下也生我者父母知我者鲍子也鲍叔既进管
仲以身下之子孙世禄于齐有封邑者十余世常为名
大夫天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也管仲既
任政相齐以区区之齐在海濵通货积财富国强兵与
俗同好恶故其称曰仓廪实而知礼节衣食足而知荣
辱上服度则六亲固四维不张国乃灭亡下令如流水
之原令顺民心故论卑而易行俗之所欲因而予之俗
之所否因而去之其为政也善因祸而为福转败而为
功贵轻重慎权衡桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐
楚责包茅不入贡于周室桓公实北征山戎而管仲因
而令燕修召公之政于柯之会桓公欲背曹沫之约管
仲因而信之诸侯由是归齐故曰知与之为取政之宝
也管仲富拟于公室有三归反坫齐人不以为侈管仲
卒齐国遵其政常强于诸侯后百余年而有晏子焉
晏平仲婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以节
俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不衣帛其在朝君
语及之即危言语不及之即危行国有道即顺命无道
即衡命以此三世显名于诸侯越石父贤在缧绁中晏
子出遭之途解左骖赎之载归弗谢入闺久之越石父
请絶晏子戄然摄衣冠谢曰婴虽不仁免子于厄何子
求絶之速也石父曰不然吾闻君子诎于不知巳而信
于知巳者方吾在缧绁中彼不知我也夫子既以感寤
而赎我是知巳知巳而无礼固不如在缧绁之中晏子
于是延入为上客晏子为齐相出其御之妻从门间而
窥其夫其夫为相御拥大盖？驷马意气扬扬甚自得
也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺
身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以
自下者今子长八尺乃为人仆御然子之意自以为足
妾是以求去也其后夫自抑损晏子怪而问之御以实
对晏子荐以为大夫
太史公曰吾读管氏牧民山螅麃马轻重九府及晏子
春秋详哉其言之也既见其著书欲观其行事故次其
传其书世多有之是以
