敦煌变文集新书-第33章

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省暮省，知饥知渴，知暖知寒。忧则共戚，乐即同欢。父母有病，甘美不餐。食●求饱，居●求安，闻乐不乐，见戏不看。不修身体，不整衣冠，待至疾愈，整亦不难。」又经云：「天地世界之大者，不过父母之恩。」经书之内，皆说父母之恩，奉劝门徒，大须行孝。

经书各有多般理，皆劝门徒行孝义；
只怕因循不报恩，故于经上明宣示。
劝门徒，诸弟子，暮省朝参勤奉侍；
永永交君播好名，长长不见逢灾累。
思想身生十月闲，五般色相互推迁；
细观不但堪愁叹，款话须知苦百般。
草上落时风触体，尖声号叫不能言；
血流洒地如屠宰，母命逡巡丧百年。
既今成长为人子，凡事挣摐十相全；
相劝事须行孝顺，莫将恩德看为闲。
慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；
冒热冲寒劳气力，回干就湿费心怀。
忧怜不啻千千度，养育宁论万万回；
既有●多恩德事，争合孤负也唱将来。

经：受如是苦，生我此身，咽苦吐咁，抱持养育。洗濯不净，●惮劬劳。忍热受寒，不辞辛苦。干处儿卧，湿处母眠。三年之中，饮母白血。

此唱经文，分之为二。初解辛勤保护，次释回干就湿。两段不同，且是第一辛苦保护。经道如是辛苦，生我此身。至不辞辛苦。

此是世尊告阿难道。娑婆浊世，一切众生，皆因父母所生，咽苦吐甘，专心保护，抱持养育，不离怀中。洗浊（濯）之时，岂辞寒热。若是家翁在上，伯叔性难。昼夜不惮劬劳，旦夕常怀忧惧。冲寒受热，盖是寻常，台●（举）女男，不辞辛苦。颜容●●（憔悴），形貌汪羸。争忍长成，不生酬答。△

若是严天月，苦恼难申说。
手冷彻心酸，十指从头烈（裂）。
一伴喂孩儿，伏仕（事）又依时节。
伯叔及翁婆，由（犹）更嫌痴拙。
往往泪如婆，时时心似割。
●处说心诚，苦恼如何彻。
只为小婴孩，洗浊（濯）●时节。
更深上（尚）未眠，颠坠身羸劣。
就中苦是阿娘身，台举孩儿岂但频；
洗浣宁辞寒与热，抱持不惓苦兼辛。
时时爱被翁婆怪，往往频遭伯叔嗔；
只为这婴孩相系绊，致令日夜费心神。

所以经云，受如是苦，咽苦吐甘，抱持养育云云至不辞辛苦。上说第一辛懃保护也。第二，回干就湿者。经道干处儿卧，湿处母眠，三年之中，饮母白血。若是九夏洗浣，稍似不难，最是三冬，异常辛苦。有人使唤，由（犹）可辛懃，若是●人，皆须自去。堂前翁婆伯叔，日日祗承。怀抱吱騃小孩儿，又朝朝台●（举），一头洗浊（濯）秽污，一伴又喂饲女男。湿处母眠，干处儿卧。十月之内，受●限难辛；三年之中，饮没量多血乳。致使娘娘形貌，日日汪羸；慈母颜容，朝朝瘦悴。

回干就湿为常事，三载辛勤情不已；
辛苦朝朝有泪垂，煎熬夜夜无眠睡。
貌汪羸，形瘦悴，鸾镜凤钗皆厌弃；
往往人前恰似痴，时时座内由（犹）如醉。
只为长时，驱驰辛苦，
形貌精神，都来失绪。
一头承仕翁婆，一伴又剸缚男女。
日夜不曾闲，往往啼如雨。
回干就湿最艰难，终日●●（驱驱）更不闲；
洗浣岂论朝与暮，●●（驱驱）何惮热兼寒。
每将干暖交儿卧，湿处寻常母自眠；
三载长来长若此，不报深恩争得安。

所以经云，干处儿卧，湿处母眠。三年之中，饮母白血。孩子始从生下，直至三年，饮母●（胸）前白乳。渐渐离于怀抱，身作童儿，转系母心百般忧念。临河傍井，常忧漂溺之虞；弃狗捻刀，每虑啮伤之苦。云——

孩儿渐长成童子，慈母忧心不舍离；
近火专忧红焰烧，临河恐坠清波死。
捉蝴蝶，趁猧子，弄土拥泥向街里；
盖为娇痴正是时，直缘騃小方如此。
渐离怀抱作婴孩，葡卜（匍匐）初行傍砌阶；
语似娇鹦初啭舌，笑如春树野花开。
浑家爱惜心无足，眷属娇怜意莫裁；
门外忽闻啼哭也，慈母奔波早到来。
婴孩渐长作童儿，两颊桃花色整辉；
五五相随骑竹马，三三结伴趁猧儿。
贪逐胡（蝴）蝶抛家远，为钓青苔忘却归；
慈母引头千度觅，心心只怕被人欺。
故知慈母惜婴孩，怜念交招役意怀；
日月迁移年渐长，仕农工巧各跻排。
一头训诲交仁义，一伴求婚嘱咋（作）媒；
佛向经中说着里，依文便请唱将来。

经：婴孩童子，乃至盛年，奖教礼议（仪），婚嫁宦学。为求财产，携荷艰辛，勤苦至终，不言恩德。

此唱经文，分之为二。初明成长教示，后说母不说恩。成长教示中又分为二，初明奖教礼仪，后说婚嫁宦学。成长教示。经道婴孩童子，乃至盛年，奖教礼仪。人家男女，从小至大，须交礼仪。是男即七岁十岁以来，便交入学。经明宜入学，冑子须努力。论语云：耕也，穑г谄渲幸印Ｑб苍啤�—。曲礼云：君子如欲化民成俗，其必由乎矣。又书云：玉不琢云——，功高由至云——，有好男女有弱男女人家女亦复如是。云——

女男渐长成人子，一一父娘亲训示；
台举还徒（图）立得身，招交只要修仁义。
嘱仙（先）生，交文字，孝养礼仪须具备；
未待教招一二年，等闲读尽诸书史。
高低尽道好儿郎，远近皆言骨气异；
成长了身为大丈夫，风流儒雅真公子。
堂堂六尺丈夫身，雪色衣裳称举人；
霄汉会当承雨露，高科登第出风尘。
多应不久逢新喜，何异成龙脱故鳞；
酒熟花开三月里，但知排打曲江春。

上来说奖教礼仪也。所以经云，婴孩童子，乃至盛年，奖教礼仪。何名婚嫁宦学？婚姻又别，宦学又别，宦为士宦，学为学业。△——今言婚姻者。书云：男既壮而有室，女初笄年而从人。男既长成，须求婚处云——若是好男女。△——有一类人家儿子，不行孝养，不会礼仪，△——纵婚姻时，△——

有一类门徒弟子，为人去就乖疏，
不修仁义五常，不管温良恭俭。
抄手有时望却，万福故是隔生；
斋场上谢座早从，吊孝有时失笑。
阿娘几度与君婚说着人皆不欲闻；
纔始安排交仕宦，等闲早被使头嗔。
不然与本教经纪，媿在徒（图）儿立得身；
产业庄园折损尽，●（慵）嚵恶绍岂成人。

上来说男既成长，须为婚姻了。从此女从幻（幼）小交示成长了，须嘱娉（聘）他门。

为女身，更不异，最先须且交（教）针指；
呈线呈针斗意长，对鸦对凤夸心智。
学音声，屈博士，弄钵调弦浑舍喜；
长大了择时娉与人，六亲九族皆欢美。
天生惠性异常人，疑是巫山降段云；
鬓似寒蝉双展翼，面如蟾月满秋轮。
眉悬●（柳）叶和烟翠，脸夺桃花带雨新；
娉与他门荣九族，一场喜庆卒难论。
若是为人智惠微，从初至大异常痴；
逢人未省知良善，共语何曾识礼仪。
刺绣裁缝●意学，调脂弄面不曾为；
自家缝绽由（犹）嫌拙，阿那个门兰肯素伊。
慈母意，总恩怜，护惜都来一例看；
是女缠盘求嘱娉，是男婚娶致歌欢。
男须文墨兼仁义，女要裁缝及管弦，
一●●总交成立后，阿娘方始可忧烦。

上来总是第一，明成长教示了也。从此第二，母不说恩。经道勤苦至终不言恩德。此之经意只是说慈母十月怀●，三年乳哺，回干就湿，咽苦吐甘，乃至男女成长了。千般怜惜，万种教招。女娉男婚，总皆周备。受如此苦辛，不曾于一个人前，说养育恩德。云——似世尊怜念法界内一切众生，飞者，走者，●足，二足，四足，多足，三涂六道，五趣四生，天上人间，是贵是贱，是高是下，师僧尼众，善女善男，一个个交出离苦源，人人尽登常乐了。我佛●心说少许恩德，说少许辛苦，似人家慈母，养育一切众生女男，不言恩德●二。

释迦圣主慈悲力，但是众生总怜惜；
●●提携证涅盘（盘），不曾有意言恩德。
慈母心，●顺逆，但是女男皆护借（惜）；
●●教招立得身，不曾有意言恩德。
佛惜众生，母怜男女。
一例垂情，从头爱护。
佛如母意●殊，母似佛心堪谕。
今日座中人，分明须会取。
三千国土释迦尊，怜念众生不可论；
处处提拔交出离，头头接引越迷津。
不于愚智生偏曲不向怨亲作等伦；
一个个总交成佛了，未曾有意略言恩。
慈母德，卒难陈，养育门徒弟子身；
十月怀●遭苦恼，三年乳哺受艰辛。
不于女处生嫌厌，不向儿边起爱亲；
一个个教招兼保惜，未曾有意略言恩。
慈母德，卒难裁，万论千经赞莫偕；
自是女男多五逆，等闲逃走不皈回。
眷属日日悬心望，慈母朝朝胆欲摧；
儿向外边行万里，母心随后去也唱将来。

经：儿行千里，母行千里，儿行万里，母行万里。男女有病，父母亦病；子若病除，父母方差。

此唱经文：科之为二：一，母心不忘，二，子病怀忧，两段不同。且说母心不忘。经道儿行千里，母行千〔里〕云——男女成长已后，各须仕宦。经营纔出他州，母心相逐。朔方征戌，而三年目断长城；剑岭兴生，半岁而魂随锦水。书云：父母之年不可不知。

思量我等生身母，终日忧怜男与女；
为儿子抛出外边，阿娘悲泣无情绪。
或仕宦，居职务，离别耶娘经岁数；
见四时八节未皈来，阿娘悲泣〔无情绪〕
或经营，去（逐）利去，或住他乡或道路；
儿子虽然向外安，阿娘悲泣〔无情绪〕
或在都，差镇戌，三载防边受辛苦；
信息希疏道路遥，阿娘悲泣〔无情绪〕
儿于万里母先于，终日忧愁泪如雨；
念佛求神百种为，只希闇里垂加护。
损形容，各（割）肠肚，乞待儿皈再团聚；
思想慈亲这个恩，门徒争忍生孤负。
经求仕宦住他乡，或在军中镇外方；
儿向他州虽吉健，母于家内每忧惶。
心随千里消容貌，意恨三年哭断肠；
直待皈来相见了，阿娘方始有精光。
慈母德，大难酬，忆念之心更不休；
奉劝门徒诸弟子，莫抛父母住他州。

此是第一，母心不忘也。第二，子病怀忧者。经道男女有病，父母亦病，子若病除，父母方差。人家男女，父母憍怜，忽失保持，身染疾患，便使父心切切，母意惶惶。罢寝停餐，休生忘活。煎羹煮粥，●�Z晓夜之劳，拜鬼看书，岂惮往来之惓。男女稍若病差，父母顿解愁心。——

人家父母恩偏●，于女男边倍怜爱；
日日交招意不移，朝朝护惜心●退。
忽然男女病缠身，父母忧煎心欲碎；
念佛求神乞护持，寻医卜问希痊瘥。
●睡眠，没光彩，煎炒心神形貌改；
直待儿身四体安，阿娘方●（觉）心宽泰。
女男得病阿娘忧，未教终须血泪流；
茶饭不曾着次第，罢施红粉懒梳头。
寻医卜问●时歇，拜鬼求神更不休；
直待女男安健了，阿娘方始不忧愁。
思量人世事难裁，父母恩深不可皆；
纔见女男身病患，早忧性命掩泉台。
一头出药交医疗，一伴邀僧为灭灾；
病交了便合行孝顺，却生五逆也唱将来。

经：如斯养育，愿早成人，及其长大，翻为不孝。尊亲共语，应对违情。拗眼列（裂）睛，不知恩义。

此唱经文分二：一、不念重德，二、背恩违情，两段云——不念重德者。经道如斯养育，愿早成人，及其长大翻为不孝。前来经文说父母种种养育，千辛