素言-第9章
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你是应该安安全全地睡在妈妈的怀抱里。不是吗？在这之前，你还从来没有离开过妈妈。白天你见来家的陌生人，还要哭个不停，更何况晚上要你一人睡在外婆家呢？可她，你的妈妈，她……她竟远离了我们！她真的不该啊。也许她有太多的无奈，太多的无奈令她只能选择了离去。我相信，此刻的她心里也正在滴血。远离她的老母亲，远离她的娇儿，远离她的爱她的丈夫。
是的，她会心痛的，我相信，如果时间能够倒流，她一定是位好母亲，一位好妻子，一位好女儿。
出差归来的我，才离开三天的家，却像是换了人间。儿子惊恐着、蹒跚着、哭喊着，正一个房间一个房间的推门、开门、妈妈……妈妈……
猛然间，这个家真大，大得令我父子俩像是置身在浩瀚的星际中，一时竟无着无落；这个家真小，小得竟要把我挤碎，连喘出的气都容不下，硬要挤回我孤苦无助的胸中……
一周过去了，我却像是走过了漫长的一生。我只想一个人躲在僻静的一角，大哭一场，心底里祈盼着、祈盼着：这只是一个梦，一个恶梦！当黎明的第一缕曙光冲破黑暗洒向大地时，恶魔将不再缠绕。我又能兴致勃勃地走出温馨的家门上班去了。
“爸爸上班，宝宝不想妈妈。”
儿子一双大眼大睁着，满脸是泪，但他没有哭！宛若那晚风雨中昂着头的父亲。他咿咿呀呀的呼唤，以他特有的方式跟我再见。小小的人儿，脸蛋又瘦了一圈。儿子啊，你该跟我闹，你该跟我哭，你有权力要妈妈，你的泪花里分明全是妈妈、是爸爸，是再也不要离开的父母。可你大睁着眼，把流到嘴里的泪水咽下去，跟我说的是：再见。这么简单的两个字，你抽噎的整个小小的身子都在晃动，你说的竟是这么的艰难，你竟然没有哭。一个刚学会走路的孩子；一个连说话还要翻译的孩子；一个坚强的男子汉！
是的，我应该直面现实，勇敢地站起来，把她找回来。不管她迷失在何方，也不管我将付出多少，一定要把迷失中的她找回。也许，人是一个复杂的集合体，复杂的令人无法琢磨，但只要有爱，人又是简单的，简单的透着明儿，是透着明儿的一颗钻石——清清亮亮，无瑕无疵。确实，我应该相信，世道不管怎样变化，人间最珍贵的依然是爱，是友情，是爱情，是亲情。她是博大的，她是无私的，她也是永恒的。
注：2003年的夏天，作为一名记者的我，了解到了一个不幸的家庭。那无辜又无助的父子，尤其是孩子的惊恐的眼睛，一直令我不得忘怀。正义感令我为其奔走，一天天，一月月，官场，那不能明人的阴暗面，早已盖过了《复活》中的黑暗。最令我不敢相信的是司法界的“热闹”。我看到了也许不该看到的事。我被震惊了！我终于明白了我的徒劳！螳臂当车，多么傻！可是那孩子惊恐的眼睛，每每折磨着我的心。一年多了，我不要再这样下去，我不能无缘无故的受这样的苦了。于是写下了这篇文章，（我不知道我为什么流着泪打下这篇小文的每一个字）已经是第二年的夏天了。它的在一份重要刊物上的发表，去了我的一块心病。（还要感谢责编，全文未动一字一标点）那无时无刻不在痛的心，终于可以稍稍得以缓解点儿了。想来，一个小小的平民，也只能做到如此了。txt电子书分享平台
3贺莱麦丹
3贺莱麦丹
清新，沐浴，身已斋，心更斋，从一湾新月初挂，到月满明清朗照；从东方的晨曦微现，到蝙蝠衔着夜幕飞来，分分秒秒，时时刻刻，一天又一天，五时礼拜，心向安拉，直到斋满月足，慈悯的主啊，穆民终于迎来了今天——一个盛大的节日，一个全世界穆斯林的节日。今天，香满世界，今天，誉满人间，今天，祥瑞会普照在我们每个人的身上。只要有穆斯林的地方，就有“油香”的回荡，就有“巴蓝清香”的飘逸。
身心静穆，向西，向西，向清真寺，缓缓而行。身着洁白的盛装，手捧紫檀托盘，来到静穆、庄严、先贤、圣者宣其言、行其使的神圣的地方。双手奉托，走向那需要接济的我的同胞：愿人们从此再没了饥饿，愿人们从此再没了苦痛，愿平安常伴我们，愿安康紧随我们；慈悯的主，时时刻刻加护着你，加护着我，加护着我们的亲人，加护着我们的朋友！让我们相处在友爱的氛围中，让我们沐浴在灿烂的阳光下。
散“菲士尔”，抛洒的是钱粮，得到的是心的静与心的善。洞明一切的主，您将人心做得复杂至极，至极到无以复加；您又将人心做得简单如水，如水般透明清澈。您让世人明白，人的功苦劳过，全全是自己行为的报偿。短暂的一生，只是永远的后世的铺垫，那下临清河的乐园，只为心善者而居，那火狱油煎的地狱，专候恶人奸诈。一丝风儿，一个昭示；一滴雨儿，一片启迪。
万物就绪，各归其类，万物有灵，善恶有报。原始的美，本初的善，生命的运行中，善行后天的修养，善为后天的努力，感召您的启迪，感受您的慈爱，在世为人，无怨无悔。
洋洋洒洒，博大精深，一本书，一本只有沐浴斋戒方能开启的书，手捧着她，我心澎湃，眼望着她，我心飞扬。哦，那尘世中的伟人——穆罕默德——真主的使者，您的笃诚，您的胸襟，您的仁慈，感动着多少后人，感召着多少穆斯林……
开斋节，全世界穆斯林盛大的节日，愿曾经饱受战争苦楚的人们再没了惊恐，愿曾经的苦难艰辛从此远离世人。让地球上的各民族亲如兄弟，让不同政见不同信仰的人们和睦相处，像今天一样享受祥和的阳光，让和平充满世界，让友爱充满人间。
浩浩荡荡，恢弘壮观。谨守拜功，完纳天课。“伊玛目”宣讲经典，上殿，礼拜，溶入其中的我，身心好轻松！谨随圣言默颂……
让烦恼远离，让倾轧远离，让善心永存，让爱永驻，让斋月的阳光洒满人间！
4历史的轻与重
4历史的轻与重
最近《孔子》正在热播，多少历史要感谢电视剧让人“耳目一新”。就说《孔子》，导演有意加上了味精——孔子与南子之间的演绎。它在迎合时尚的同时，多少还是令人有些看不过。历史的沉重，在笑声中飞扬起来……细想想，也难怪，没了市场，那得丰厚的回报？
历史是什么？它是权力的？它是经济的？
附旧作：圣人赌咒
上中学时，每每读到课本上的古文，总是头痛。老师脱不了令我们要么直译，要么意译。一通之乎者也亦言哉，背还是要背过，译还是要译出。当然，要想译得对，考试时得到老师的满分，就要毫无疑意地按老师教的、课本写的来记牢。记得当年临近高考，语文老师给我们“开小灶”，有一篇节选自《论语——雍也第六》的选段，意思大概是孔子见南子之后，一学生觉得是件感到耻辱的事，引得老师发誓赌咒。当时按正确的译文背过之后，总觉得挺有意思，圣人赌咒，圣人赌咒，啧啧，学生子路真就是率直，在那样封建的时代竟敢叫夫子起誓！就是现如今的我们也何曾敢与师相悖呢。几年过去之后，偶尔想起此节，也禁不住莞尔一笑。念大学时重又读到此节，随着知识面的拓展，渐渐有所怀疑。后来读的书多了，经历了一些事情，就有所领悟。当时曾一度为着自己的新发现而感动不已。有一天看到了一本当代名儒大家的专著，提到过此段，读后更是感叹不已。感叹的是，书，书真是不能写了，你只要博览群书就够了，一切都让前人说尽了。你所发现的，你所感悟的，你所苦苦寻觅的，在这本书里，只是你没得到而已，在那本书里说不定早就有了定论。
近日在一家杂志上看到一篇文章，文章的内容倒记不很清了，只是内中也引到了此句：“子见南子，子路不说。夫子矢之曰：予所否者，天厌之！天厌之！”文章解释到：孔子见卫国的君夫人南子，因南子的名声不怎么好，引得学生中脾气大、性子直的子路出来使孔子难堪，逼得孔子赌了咒：你们不要怀疑我啊，我要是做了对不起人的事，让上天打雷给劈死！让上天打雷给劈死！这番注解，无疑是朱熹的早已成名家大定论，多少年来一直令读圣贤书的老学究们所深信不已。但细想想，圣人之所经以成为圣人，为我们中华民族所标榜，如果真像此番言论所释，岂不成凡夫俗子了吗？
孔子是见了南子，南子的名声确实也不怎么样。卫国的诸侯卫灵公非常宠幸她，以至到了痴迷的程度。历史上她也并没有什么大的过错。当时孔子在卫国，卫灵公对孔子一直是很敬重，他所宠爱的这位漂亮的妃子南子，出于对孔子的崇敬而所见。子路确实对此也不大高兴，孔子就对子路说，你们的看法和我的看法不一样。予所否者，我所否定的人，一定是罪大恶极，不但人讨厌他，就是上天也讨厌他。即天厌之。记得有位儒学大家对此段曾作过专门的研究，其结果也不敢与以往的老学究们苟同。
《论语》实际上是一个整体，读书贵在统领全篇，领会其主旨。如果我们读到“子见南子……”这句后，再接下来看下一句：“子曰：中庸之为也，其至矣乎！民鲜久矣！”孔子的这句话就讲明了他所见南子的真相。在这里勿庸累牍。读《论语》真正的解释就在《论语》中，咱们罗嗦了半天，其实真正最好的解释还是在文章中。
说到这里，就令人想起老一辈所受的教育来了，现在看来对老式的教学也不能一概否定，书读百遍其意自见。这么说来也有它的道理。朱熹也好，权威也罢，人还是不要迷信的好，不妥之处还是要探个明白。在这里，本人并不是有意要冒犯“名家大论”，就像子贡对恩师的推崇：“夫子之过，如日月之食，人所共之，改之，人所仰之。”中华文明传承至今，我想正是在正确理解的基础上，才得以有所推广，有所进步。
回过头来想想，学生时代的读书，尤其是为了迎接考试的读书，大部分是接受、接受、再接受，难得有时间去怀疑去探个究竟，只是当我们不再为了考试而考试之后，静下心来再来读名书名句，如果还要一味人云亦云，那就是读乏味书无乐趣可言了，更别说受益了。 。 想看书来
5苍桑迎来是淡泊
5苍桑迎来是淡泊
太多的情结，牵连着你，太多的思念挥不去，开天辟地，亘古绵延。亲近你，一幅历史画卷的长河滚滚而来。从高原心泉的潺潺一路奔来，汇集成连天海浪。宁静时，微波不惊；澎湃时，巨浪浊天。你走过，雪山，你走过，荒原。九曲十八弯，回肠百结恋着的是不尽的情怀。你包容着，包容着一切，你携带着漫天的黄沙，风卷残云般向前、向前。你孕育了多少生命，你又吞没了多少生灵，功过是非，一任评说，永远不改的依然是向前、向前。不到东海逝不回头。
站在你面前，我心激荡。血管里沉淀着，你的水脉；容貌里难挥，你的圣颜。曾经的荣辱随
