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第182章

神探贝斯特-第182章

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    未来医学

    无论是中医还是西医,从诞生至今,主要作用还是治已病。二十世纪末,全球医学界大讨论最终结论是:最好的医学不是治好病的医学,而是使人不生病的医学。所以,我们认为未来医学应该是科学治未病(科学预防)。科学治未病就是让人少得病、不得病。那么什么是科学治未病呢?就是身心智疾病全身预测并告知已病、未病是哪些食物多少引起的,通过补缺食,限过食即个性化科学食疗达到异病同治目的。适用人群:未病先防、有病早知、重病康复。危急重症需要中药、西药、手术和放化疗等,而未来医学即科学治未病则是采用绿色疗法膳食平衡防治身心智疾病。人是大自然创造的,食物养育了人类,世界上任何一种食物都有药物作用,长期偏食即膳食结构不科学、不合理、不平衡则百病丛生,甚至死亡。世界卫生组织提出健康四大基石:均衡营养、适量运动、充足睡眠、戒烟限酒。

    国际影响折叠

    在国际上,针灸在引起医学界极大兴趣,世界卫生组织的观点认为。针灸已被证实在减轻手术后疼痛、怀孕期反胃、化疗所产生的反胃和呕吐、牙齿疼痛方面是有效的且其副作用非常低,然而,对慢性疼痛。背部疼痛以及头痛,数据显示出模棱两可或者争议性。'7'。who认为很多针灸和一些草药的有效性得到了科学双盲研究的较强支持,但是对于其它的传统疗法还需要进行进一步研究,而且不能忽视未经研究的传统疗法存在的安全性及危险性等问题'8'。who在2002年5月26日发表“2002-2005年传统医药研究全球策略”,邀请全球180余国将替代医学纳入该国的医疗政策。

    综合医学折叠

    《宇宙伦理学》(张云飞著)中提出了一种“综合医学”,以下是原文摘录:

    医学的发展,是提高医疗效率的一个重要方面。未来医学的发展方向之一(而且是非常重要的一个方向),是朝综合的方向发展。或许,一种在各个方面(预防、诊断、治疗、善后等)都融合各种医术(包括自然疗法、心理疗法、物理疗法、药物疗法等)之长综合医学。即将产生。这种医学已经有了许多基础(例如中西医结合医学),而且实际上也在某种程度上已经为许多人所运用。只是还没有形成完善的体系罢了。这种医学在产生之初可能很不完善,但必将得到发展。趋于健全。综合医学并不是要求医生无所不知,无所不能,而同样是要求大多数医生有专长,有专攻。它只是要求医生在自己所擅长的领域内,全面学习和研究治疗该类疾病的各种方法(综合医学即在这样的实践中产生和发展),在医疗实践中,则根据需要,选择最佳治疗方案。

    综合医学的基础是综合的理论,其理论必须采各种医学之长,并在实践中不断完善。例如,中西医结合的理论,就属于某种综合的理论了。

    综合医学的第一个重要方面是诊断的综合。于是,就要有现代医疗设备,不断发展检测手段。同时,中医的望闻问切也是一种非常重要的诊断手法。最理想的状态是:医生不但懂得高科技检测手段,而且懂得望闻问切,并能够全面运用,整体把握。但综合不是要把问题复杂化。目前,许多医院的检测过程本来就太多,而且许多都是没有必要的。如果再“综合”地加上其它检测手段,什么都来一遍,那么,即使是没病的人也会被整出病来。“诊断的综合”不是说要把各种手段都对患者用一遍,而是说医生要综合掌握这些方法,至于在具体实践中,则要以自身对所有方法的熟练掌握为基础,从中选择最简单有效的方法。只有在十分必要的情况下,才运用多种方法加以检测。(未完待续)
407 医学 8
    “诊断”包括诊察和判断两个方面。所谓判断,指的是对病情、病因的判断。在这样的过程中,医生对疾病规律的比较全面的掌握就非常重要。综合判断,要求博采众长。例如,在病因的判断方面,中医注重于透过现象看本质,虽然目前的中医对于这种本质的把握未必非常精确,但这种对病因的深入、辩证的思考,是很有价值的。判断病情的工作,几乎完全是由医生来完成的。具备了比较全面的知识和经验,就能够作出比较准确的判断,从而为辩症施治提供依据。

    再就是治疗的综合。综合医学要求医生具备全局观念,并力求治本。应该分清病情的轻重缓急,既要有应急的措施,又要注重多方的调理。对于各种病症,尤其是对于慢性病(急性病则应该首先采取应急措施,待病情稳定后再施以多方调理),医生应该有宏观的把握,通晓各种疗法。这些方法可以单独使用,也可以同时使用,方法的选择,主次的搭配,全凭实际需要而定。同时,更不能为了综合而综合,把简单的问题复杂化。因为,综合医学是为了提高医疗效率,为了以最小的成本收到最好的效果。如果以综合医学的名义而巧立名目,收取更高的费用,那是与综合医学的宗旨背道而驰的。

    全面的这就要求医生(起码在自己所擅长的领域内)比较全面地掌握各种(乃至其它安全有效的)治疗方法,完全为患者着想,从病情的实际需要出发,选择最有效率的治疗方案。至于下述先后顺序,只是一种一般的参考而已。

    医生应该调动患者的能动性,形成良好的医患互动。以达到最好的治疗效果。例如,自然疗法和体育疗法,主要是靠患者自己去坚持的。医生只是提供必要的指导而已。物理疗法中的许多内容,也是普通人能实施的。医生应该无私地把有效的方法教给患者,或指导其亲友为之实施。这些疗法,都是医生应该优先看重并积极推广的。当然,这样的做法与医院的收入是相矛盾的,于是就要求医院和医生具备良好的医德医风,同时也要有合理的医疗体制以全面照顾多方的利益。

    首先考虑的是心理疗法。如果病因在心理层面,往往通过相应的心理调节就达到效果了。此外,对于任何患者。医生都应该给予精神上的安慰和鼓励。尤其对于与精神直接有关的疾患(例如精神病、抑郁症等),更应该首先考虑心理疗法。

    自然疗法折叠

    接着考虑的是自然疗法,包括饮食起居的调理、环境的调整等。尤其是对于失眠、胃病、等与饮食起居有直接关系的疾病,一定要充分了解患者的生活习惯,引导他们遵守养生之道。

    体育疗法折叠

    包括各种运动、医疗体操等。体育疗法一定要循序渐进,而且一般要有针对性。当然,在力所能及的范围内进行适量的和缓运动,可以随心所欲、不拘一格,这样可以全面提高身体素质和抵抗力,因而对于治疗各种疾病都有辅助作用。一般来讲。对于患者尤其是慢性虚证患者而言,轻柔和缓的运动如太极拳、医疗保健体操等都是比较合理的选择。患者自己也可以学习这些方法,但有些方法则应该在医生的指导下进行。尤其是对于一些主要是因为缺乏活动而导致的疾病(如颈椎病、腰椎病、肩周炎等)。适宜的运动无疑是优先的选择。例如,一个久治不愈的肩周炎患者,后来在医生的建议下每天坚持甩胳膊,一开始痛得流泪,动作幅度也很小,但他还是坚持下来了,于是居然痊愈。

    然后考虑的是物理疗法,包括水疗、刮痧、拿捏、按摩、针灸等等。这些手法各有所长,在经验证明它们行之有效的方面。应该加以推广。

    药物疗法折叠

    如果上述方法都无效或不够,就要考虑药物疗法了。也就是说。如果能不用药物,就尽量不用。这样做。一方面是为了节约成本、减小副作用,另一方面也可以节约资源、保护环境。当然,非药物疗法显然不能解决全部问题。于是,同时加强药学研究,掌握药物规律,制作优良药品,不但是必要的,而且恰恰是医学工作者的核心任务之所在。因为,非药物疗法是普通人也比较容易掌握的,医学界只是应该对之加以促进和推广而已。

    而手术疗法则是不得已的选择,也就是说,要慎之又慎,能不用就尽量不用,因为一般情况下,手术的风险高、损伤大。但这只是就一般情况而言的。假如用一个简单的手术就能解决问题,而其它方法难以解决问题,就应该选择手术。假如非动手术不可,就应该动,即使是大手术也应该果断地去做。所以,发展手术研究,提高手术技巧,也是医学和医生的职责。

    以上是就一般情况而言的,并不是所有的情况下都要死板地按上述程序去套。每种手法都有其适用范围,这些都有待于在医疗实践中去总结提高。

    也许有人会说,掌握和精通一种治疗方法,就已经相当不容易了。对医生提出这样的要求,岂不是过于苛刻?事实未必如此。当然,在这样的过程中确实要循序渐进。如果综合医学得到了发展,形成了理论体系,对于各种疾病也已经有了各种可供选择的方案,那么,医生在力所能及的范围内多学一点,也应该是一种职业追求。而综合医学本身,又应该在医疗实践的过程中产生和发展。这就要求医生们大胆尝试,勇于实践。同时,小心谨慎也是很重要的,要尽力避免各种风险,切不可轻易拿患者作试验。

    如果遵循循序渐进的原则,综合医学的道路并不难走。例如,拿捏法就是一种很简单的技术,普通人都能掌握,医生就更容易掌握了。拿捏法属于物理疗法的范畴(对于其原理有待进一步研究),起源于民间。拿捏法是中医的一个重要技法,但是,甚至许多中医师也并不运用它。它对于多种疾病具有治疗或辅助治疗的作用,对于腹痛和偏头痛的效果尤为明显。兹简单介绍如下,仅供参考。

    当腹痛之时,以手指沾清水,于丹田处拿捏,直至局部呈暗红甚至紫黑色(其色数日便消,不留痕迹,对皮肤无伤害)为止。丹田在脐下三寸,本人四指并拢,中间关节处的宽度即为三寸。亦可兼于丹田周围任取数点(以痛处为主,中医认为,痛点名为“阿是穴”)拿捏。此法对于头痛尤其是偏头痛也有效,那就是在发作时将痛处头皮的核心处捏成暗红(久捏则紫黑,病重则紫黑),放松心情,往往于片刻之内止住或缓解。

    拿捏的手法也很重要。一般要借助手指关节骨(一般利用拇指的第一个关节和食指的第一个关节)之间的合力提揪,以加大效力。病邪积聚,久必为患,及时排解,即得安宁。有些被诊断为“病因不明”的剧烈腹痛头痛,经拿捏法,竟获痊愈。

    以上内容引自《宇宙伦理学》之《完善生命》。(未完待续)
408 中医学 1
    中医指中国传统医学,是研究人体生理、病理,以及疾病的诊断和防治等的一门学科。它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。在研究方法上,以整体观相似观为主导思想,以脏腑经络

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