神探贝斯特-第176章
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＇休门＇宜于进见，婚姻，宴请，选举，立卷，修造。临离宫反吟被迫，坤艮二宫受制不吉。
＇生门＇宜于婚姻，交易，求财，买卖，大吉。临坎宫为迫，坤宫入墓，震巽二宫受制不吉。
＇伤门＇宜于打猎，要债，赌博。临坤艮二宫为迫，兑宫为入墓，乾宫为受制不吉。
＇杜门＇宜于捕捉，逃亡，填井，塞穴，隐伏。迫制同伤门。
＇景门＇宜于考试，献策，游戏，遣使，突围，破阵，宴会。临乾兑二宫为迫，坎宫反吟受制。
＇死门＇宜于吊死，送葬，行刑，诛伐，出行遇病。迫制同生门。
＇惊门＇宜于捕捉，擒讼，辩论。迫制同开门。
蓬任冲辅为阳星，英芮柱心阴宿名。
九星的阴阳与地盘八卦九宫并不同步，这是奇门遁甲所使用的岁首历法造成的。八卦以乾坎艮震四男卦为阳，巽离坤兑四女卦为阴。九星的阴阳则向东错一位。以阳遁所值的坎一宫天蓬星、艮八宫天任星、震三宫天冲星、巽四宫天辅星为阳星。以阴遁所值的离九宫天英星、坤二宫天芮星、兑七宫天柱星、乾六宫天心星为阴星。中宫天禽星为太极没有阴阳，或半阴半阳，或阳遁为阳星、阴遁为阴星。总的来说中宫天禽星是含有双重意义的。凡占产临中宫为双胞胎。
辅禽心星为上吉，冲任小吉末全享。
大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不精明。
大凶无气变为吉。小凶无气一同之。
吉宿更能逢旺相，万举万全必成功。
若遇休囚并废没。劝君不必进前程。
九星自身呈现出的吉凶象术是不变的，但在使用上却是辨证的，因为用时的时令节气会影响九星的衰旺。吉星宜在旺时使用，衰时则不利。凶星宜在衰时使用，旺时则凶。天辅、天禽、天心大吉。天冲、天任小吉。天蓬、天芮大凶，天英、天柱小凶。
＇天蓬＇星随坎宫属水，宜安抚边界，修筑城防。春夏吉，秋冬凶。利主不利客，亡其士卒。忌婚姻，嫁娶，买卖，官司，交易逢之大凶。斗争见血，动逢盗贼。
天芮＇星随坤宫属土，宜从师受道，训练士卒。秋冬吉。春夏凶。忌婚姻、嫁娶、官司、搬迁、修筑、买卖、交易、纵得奇门皆不可用。
＇天冲＇星随震宫属木，宜选将出师，报仇血恨。春夏吉。秋冬凶。忌婚姻、嫁娶、迁移、交易、求财、修造、埋葬。
＇天辅＇星随巽宫属木，宜选将出师，交锋大战。春夏吉，秋冬无功，婚姻、远行吉。忌迁移。
＇天禽＇星随中宫属土，宜祭祀求福，百事相助。春夏秋冬四时皆吉。百事大宜。
＇天心＇星随乾宫属金，宜和药疗病，出兵作战。秋冬吉。春夏不利。百事可为。
＇天柱＇星随兑宫属金，宜隐迹藏形。屯兵固守。忌出兵、迁移、买卖、交易、远行、婚姻。
＇天任＇星随艮宫属土，宜请客求财。买卖经营。四时大吉，百神相助。
＇天英＇星随离宫属土，宜娱乐宴请，出入远行。忌迁移、买卖、交易、修造、出兵。
要识九星配五行，各随八卦考羲经。
坎蓬星水离英火，中宫坤艮土为营。
乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。
五行是古人对事物本质的认识，天盘九星的五行虽伏羲八卦同步，天蓬星随坎一宫属水，天芮星随坤二宫属土，天冲星随震三宫属木，天辅星随巽四宫属木，天禽星随中宫属土，天心星随乾六宫属金，天柱星随兑七宫属金，天任星随艮八宫属土，天英星随离宫属火。
与我同行皆为相，我生之月诚为旺。
废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬，相在初冬于仲冬＇亥子月＇。
旺于正二＇寅卯月＇休四五＇巳午月＇，其于仿此自研究。
时令节气是衡量五行衰旺的唯一标准。九星的衰旺和地盘九宫八卦的五行衰旺并不一致，有许多奇门爱好者提出质疑和不懂。当代的所谓奇门大师也没有说出所以然来。正五行以同类兄弟为旺，以所生子孙为相，以生我的五行为休，以我克者为死＇材＇，以克我者为囚。九星则以我生为旺，同类为相，囚以克我的五行＇鬼＇，休于我克＇财＇，死于生我的五行。影响九星与地盘五行不一致的原因是奇门遁甲理论特殊的形成关系，甲总遁隐不见，以子孙为奇在前面独当一切。地盘五行是质，天盘九星五行随六甲值符周游八方属气，故不同于地盘五行。
［天蓬水星］旺于春天寅卯月，相于冬天亥子月，废于秋天申酉月，囚于四季辰戌丑未月，休于夏天巳午月。［天冲、天辅木星］旺于夏天巳午月，相于春天寅卯月，废于冬天亥子月，囚于秋天申酉月，休于四季辰戌丑未月。［天英火星］旺于四季辰戌丑未月，相于夏天巳午月，废于春天寅卯月，囚于冬天亥子月，休于秋天申酉月。［天任、天芮、天禽土星］旺于秋天申酉月，相于四季辰戌丑未月，废于夏天巳午月，囚于春天寅卯月，休于冬天亥子月。［天心、天柱金星］旺于冬天亥子月，相于秋天申酉月，废于四季辰戌丑未月，囚于夏天巳午月，休于春天寅卯月。
急则从神缓从门，三五反复天道利。
事情在急迫八方又无吉门可以出入的情况下，可以从值符或三奇所在之方而去，万事大吉。事缓可待有利时门行事。阳遁宜用天盘值符或三奇所在之方，阴遁用地盘值符或三奇所在之方。己庚辛壬癸所在之方阴阳两遁皆宜避之。其为恶神值事。（未完待续）
399 奇门遁甲 13
十干加伏若加错，入库休囚吉事危。
值符加时干之所在，如果用时不准，或地盘布局出错，得出的吉凶格局也就没有依凭。其天盘九星奇仪五行的入库休囚也就难做用事的依据，对时方的选择会对吉事带来凶危，在使用前不可不察。方不失机。
十精为使用为贵，起宫天乙用无遗。
十是每局所使用的十个时辰。值使［天乙］加时支，游行于九宫。如果取时加错，会影响吉凶格局的变化，值使是整个人盘排列行进的序列领队。加错宫位会造成整体的格局错误，值使从值符宫起，按阳遁顺数，阴遁逆数，每时行进一宫，十时回归本位。
天自为客地为主，六甲推兮无差理。
劝君莫失此玄机，洞彻九宫扶明主。
天盘九星主动，一时一易。地盘九星主静，恒古不易。凡占卜用事天盘属于客方的象术范围。地盘属于主方的象术范围。这也是奇门遁甲构成的最基本的理论依据。凡天盘九星五行在旺相之时令，或临五行相生之地，大宜为客。地盘九宫五行在旺相之时令，或受天盘五行相生，大宜为主。天道助顺，掌握奇门遁甲方法的人一定要辅助有道德的明主，如古代的太公姜尚、留侯张良等人。
宫制奇门不为迫，门制其宫是迫雄。
‘迫’是人盘八门与相临地盘的五行关系。凡八门的五行克制其所临的九宫五行称为迫。地盘九宫的五行克制人盘八门的五行称为制。人盘八门的五行生地盘九宫的五行称为合。地盘九宫的五行生人盘八门的五行称为义。逢相制迫为最凶。逢相生合为最吉。人盘主出入，如有迫制，其方必有凶纠。＇休＇门水临离宫为迫，坤艮中宫为制，震巽为合，乾兑为义。＇伤、杜＇门木临坤艮中宫为迫。乾兑为制，离为合，坎为义。＇景＇门火临乾兑为迫。坎为制，坤艮中宫为合。震巽为义。＇生、死、中＇门土临坎为迫，震巽为制，乾兑为合，离为义。＇惊、开＇门金临震巽为迫，离为制，坎为合，坤艮中为义。
天网四张无路走，一二网低有路通。
三至四宫行人墓。**高强任西东。
‘烟波钓叟赋’是奇门遁甲的经典理论著作，其写作手法由浅入深，层次分明，立论清晰。每一活局的最尾时癸亥时称为天网四张。此时符使九星八门都回归本位，天地人三盘伏吟不动。前后左右都无门路，凡六癸时八门伏吟，称天网。甲寅＇癸＇旬符使俱伏称天网四张。以其在坎一宫坤二宫为网低，尚可出入。震三宫巽四宫为网在人面，大凶。艮八宫离九宫为网过人顶，出入尚可。总知天网四张时人间百事皆为所忌。谋为大凶。唯宜结算帐目，收敛财物获吉。
节气推移时侯定，阴阳顺逆要精通。
三元积数成六纪。天地末成有一理。
奇门遁甲的阴阳两遁是建立在历法节侯之上的，每节气十五日，每五日为一侯。一年二十四节气的积数是六纪＇一纪六时日＇。共为三百六十日。这是被称为道的自然法则，在历法还没被人类认识以前其理就已存在。
请观歌里精微决，非是贤人莫传与。
古时奇门遁甲被称为帝王之学，可补天地造化的不足。和人事始料的不及。是数术选择的最高学说。其主要的特色是发挥人的主观能动性。盗天地可乘之机，达到克敌制胜的目的。但它也是一个应何人都能掌握的方法。天道好生，助顺伐逆。故而不宜让私重的人掌握。以免为害社会苍生。于人千金，不于人六甲之阴。
奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素。归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用，并据以作出分析预测。综合使用了星相（天文）、堪舆（地理）、易占中的许多内容和知识。是古典周易学术中综合性最强的学科。
奇门遁甲自古都是用式盘推演，程序繁难。很不好掌握。而且，推演好一局以后，如要再推演一局时，就须毁去前面之局。所以，要想把数天内的局（每天12局）都推演出来，对它们进行比较，以选择某方位在哪一天哪一时最好，就非常艰难。所以，不是上智之人或记忆非凡之人，就根本谈不上实际应用。当然也更谈不上研究。
中国广播电视出版社推出的《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图，填补了奇门遁甲自古没有全图的空白，也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序，一变而为简便易行的查图预测，是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破。为今后奇门遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具。读者根据使用说明，就可轻松进入奇门遁甲的研究与实践领域。（奇门遁甲预测图典的出现，不仅方便了应用，而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究，使奇门遁甲的研究工作真正成为可能。这样的研究在以前则是不行的。）
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
奇门遁甲含
