洞天-第6章
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布平听出恩吉的语气之中，有著极度的担忧，他道：“那也不要紧，反正那些大师，平日也只是静思，现在还不是一样？”
布平所说的话，倒是实情，生命对于大师们的唯一意义，就是去想通一个或几个问题，岁月对他们没有甚么特别意思，反正他们一直在思索。就算有了结果，有时也没有意义，因为深奥的答案，同样深奥，无法用人类的语言来表达，即使表达了，也不是普通人所能领悟。有了答案之后，领悟的也只是他们自己。
恩吉听了布平的话，瞪了他一眼：“这次情形不同，贡云大师说，来自灵界的信息有期限，过了期限，仍然不能参悟，这个万载难逢的机会，就永远消失了。”
布平“啊”地一声，也知道恩吉的担忧有道理。第一，静思若是有期限，就会大大影响思考者的睿智，使他们的智慧，打了折扣。第二，要是他们终于未能参悟到甚么的话，那么，大师们就会懊丧万分，说不定为此丧失了一切智慧，这自然是大损失。
布平没有再说甚么，他也根本没有想到自己能帮上甚么忙。
一切和他第一次来的时候，并没有甚么改变，依然是那么静，所有看到的人，都静止不动，山中的风声，一阵阵传来，惨淡的月光，增添著神秘的气氛。
布平走进了禅房，禅房中的几个人，甚至连姿势都未曾变过。布平的进出，也未曾引起那几个大师的注意，布平没有发出任何声响，到禅房的一角坐下来。
他盘腿而坐，那不是正宗的参禅姿势，他只是知道自己一坐可能坐上很久，所以便用了一个较为舒适，可以持久的姿势。
他是一个攀山家，有一种特殊的本领，就是在十分恶劣的环境之下，尽量使自己活得舒服。例如高山上空气稀薄，氧气少，普通人就十分痛苦，但像布平这样卓绝的攀山家，却可以控制自己的呼吸，使自己适应这种环境。
布平也能在特殊的严寒下使自己的身体，尽量维持活下去必需的温度。
这种特殊的求生能力，和大师长年累月的静坐，很有点相似，所以布平自信，自己维持同一个姿势，坐上七八个小时，甚至更长，都不成问题，领悟力怎样，他不敢说，但是在耐力方面，他至少不会比那几位修行多年的大师更差。
他的眼睛渐渐适应了黯淡的光线，那块大石离他大约有三公尺，他可以看得十分清楚，至少是向著他的那一面，他看得十分清楚。
于是，他就盯著那块大石看。
那块大石神秘地出现在院子，又神秘地移动到贡云大师的禅房，可是看起来，实实在在，那只是一块普通的石头。
作为一个攀山家，专业知识之一，是必须对各种不同的石头，有深刻的认识，那十分重要，不然，把钉子钉进了石灰岩，就可能在攀登的过程之中，自千仞峭壁上掉下去，粉身碎骨。因为石灰岩的硬度，按照普氏系数岩石坚固程度，系数只有一点五到二，不足以承受太重的重量。
单是石灰岩，就有好多种，白云质石灰岩和硅质石灰岩就大不相同。碳酸岩和碳酸盐岩又有质地上的差别，亮晶粒屑灰岩和微晶粒屑灰岩的分别，即使是矿石专家，也要在放大镜下才能分辨得出，但是爬山专家却必须一眼就可以分得出来。
哪种石头属于玄武岩，哪种是磷酸岩，花岗岩、碧云岩之间有何不同，石英岩有甚么特徵……等等，都是相当深奥的学问。
也别以为那些学问可以凭经验得来，不是的，那是专门的学问。岩石学的范围极广，早已分类为火沉岩岩石学、沉积岩岩石学、变质岩岩石学。又分支为岩类学、岩理学、岩石化学、岩组学……等等七八个科目，各有各不同的研究目标，要详细写出来，十分沉闷，只好略过就算。
一块大石头，在普通人看起来，只是一块大石头。但是，对岩石有极其丰富知识的人，如布平眼中看出来，就可以看出许多不同之处。
这时，布平一眼就看出，那是一块花岗岩。花岗岩是登山家最熟悉，也最喜欢遇到的一种岩石。它的普氏硬度系数是十五，比起硬度系数二十的玄武岩来，要容易对付，而又有足够的硬度去承受重量，使得攀山的安全性增加。
布平在白色的表面上，可以看到在烛光下闪耀的石英和长石的结晶，使他感到惊讶的是，通常来说，结晶露在石面外的大小，和这块石头不一样，通常比较大。
在这块石头上，却又细又密，细小得难以形容。布平没有看过那么细小的结晶，但是他仍然断定，那是花岗岩。
岩石的形成，是一个极其复杂的物理和化学变化过程。花岗岩中，含有百分之六十五左右的氧化矽，附近的整个山区，几乎全由花岗岩和玄武岩组成，在这里，对著一块花岗岩发呆，实在没有意义。
布平想到这一点，几乎又想离去。但是就在这时，他听到一个斜躺著的大师，自喉间发出了“咯”地一声来，接著道：“我又听到了。”
另一个在不住走动的大师立时应道：“是。”
贡云大师叹了一声：“还是那句话，第一晚就听到，一直是那句话。”
三个人次第讲了一句话之后，又静了下来。
布平吞了一口口水，他绝对可以肯定，在禅房中，没有任何声音。那位大师说他“听到了”，可能是他心灵中的一种感应，所谓“内心之声”。那是人体的脑部受了某种特殊刺激之后的一种反应。
有可能，那块石头，有甚么特异的活动，例如放射性的一种微波，或者是另一些根本不知道甚么原因的变化，影响了大师们的脑活动，从而使他们“听”到了甚么。
这种假设，布平可以接受，问题是在于，他们“听”到了甚么呢？他们“听”到的，就是所谓“来自灵界的信息”？布平忍住了发问的冲动，因为他知道在这样的情形下，发问绝对不宜。
他尝试著，使自己精神集中，盯著那块大石头，甚么也不想，只是想著：大石会有信息发出来，给我信息，给我信息。
可是，一小时又一小时过去，布平却甚么也没有“听”到。他毕竟不是灵界中人，他的科学知识，成为一种障碍，使他无法领悟到甚么，在他的心目中，一块石头，始终只是一块石头，再神秘的石头，也只是一块石头。
门缝中透进曙光，禅房中的所有人，包括布平在内，仍然维持著原来的姿势，布平觉得双腿有点发麻，他小心翼翼地伸长了腿，按了两下，再盘腿坐起来。
这时，一个一直低垂著头的大师，突然抬起头，长长吁了口气，用低沉的声音道：“我们听到的信息全一样，怎么会一直参悟不透？我已经重复听到不知多少遍了。”
那位大师讲著话，其余各人，多少变换了一下原来的姿势。
有几个，发出了轻微的叹喟声，有一个喃喃地道：“我们的领悟力实在太差了。”
布平在那一刻，实在忍不住心中的好奇，也不去理会是不是适宜了，脱口问道：“你们究竟得到了甚么信息？”
他这句话一出口，所有的人，都立时向他望来，连盲目的贡云大师，也转脸向著他。布平在他们的注视之下，只觉得有说不出的不自在，那些大师们的眼睛，都有一种异样幽秘的光芒在闪耀，其中有一个，眼中的光采，甚至是暗红色的。
布平不安地挪动了一下身子，结结巴巴地道：“对不起……对不起，我不是有意……打扰……”
他的话还未说完，贡云大师已经扬起了手来，不让他再讲下去。
然后，他以他那种苍老的声音道：“听！用你的心灵听，你会听到我们都听到的声音。”
布平苦笑：“我努力过，可是我想，内心之声不是那么容易听到的。”
贡云大师却像是完全未听到他的话一样，自顾自在继续著：“他又在告诉我们了。”
布平的口唇掀动了一下，他想问：“他告诉了你们甚么？”
但是，他没有问出来，因为贡云大师已经立时说了下去，说出了他想知道的答案，贡云大师说：“他在告诉我们：到我这里来，来！来！到我这里，会有更多的话告诉你，是你毕生的志愿，想要知道的答案，我不会等你很久，快到我这里来。”
贡云大师在讲那几句话的时候，声音低沉到了极点，以致他的声音，听来像是从极其遥远的地方传来，有一种异样的神秘。而当他在这样说的时候，其余几位大师，都缓缓点著头，表示他们“听”到的内心之声，内容一样。
布平怔呆了半晌。他是觉得十分滑稽，他一直以为，大师们所“听”到的信息，深奥之极，令得那几位智慧极高的大师，日夜不休去思考领悟，还弄不明白其中的意思。可是实际上，那几句话，实在再容易明白也没有，小孩子一听就可以知道是甚么意思。
@奇@布平的脑筋动得极快，他发出了“嘿”地一声：“这几句话，有甚么参悟不透的？”
@书@刹那之间，禅房中静到了极点，布平可以感觉得出，所有的人听得他这样说，都把他当作是蠢到不能再蠢的蠢人。
可是，他却不觉得自己说了甚么蠢话，因为那几句话，本来就是很容易懂的。
极度的寂静，维持了大约半分钟，贡云大师缓慢地问：“你明白了？”
布平吸了一口气，大声答：“是。”
贡云大师苍老的声音，听来极其柔和：“那么，请告诉我们。”
布平又吸了一口气：“你们得到的信息，要你们到他那里去，去了之后，你们就可以得到一生追求著的答案。”
布平以为自己的解释，已经够清楚的了。事实上，那几句话，人人听得懂，是根本不必解释的，他作了解释，那就更容易懂了。
可是，在他那样说了之后，所有的大师，都不约而同，呼了一口气，有几个，甚至连望也不向布平望来，简直已将他当作不存在。这种极度轻视，布平立即可以感觉出来，那也使他十分不服气，他道：“我说得不对么？”
一个大师用相当高亢的声音发问：“请问，我们该到哪里去？告诉我们信息的，在何处？”
布平道：“这 ”
他只说了一个字，就再也无法说下去了。
他本来想说：“这还不容易”，但是，他立即想到，到哪里去呢？信息是那块大石传出来的，大石从哪里来，就该到哪里去，但是，大石是从何处来的呢？
如果说，大石带来的是“灵界”的信息，那么，信息是在邀请大师到“灵界”去。这更加虚幻了，“灵界”是甚么？又在哪里？
布平张口结舌，再也说不出甚么来，一句乍一听来，再也简单不过的话，可是只是随便想一想，就可以发现绝不简单。
布平呆了半晌，才道：“那要看……信息是来自何处，来自何处，就到何处去。”
贡云大师连考虑也没有考虑：“信息来自灵界。”
布平间：“灵界是甚么意思？是另一种境地，另一个空间？另一种人力所不能到达的境界？”
贡云大师沉声道：“灵界就是灵界。”
布平当时得到的答覆就是这样，所以他听得我说，去问贡云大师，多半得到这样的答覆时，他讶异地反问：“你怎么知道？”
我叹了一声：“布平，你、我、我们，和那些毕生静修、参禅的人，完全是两类人。他们有许多古怪的想法、行为，旁人全然不能理解，说得刻薄一些，连他们自己也不了解。”
布平不以为然：“你这种说法不对，他们
