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第34章

世说新语译注1-第34章

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给漫漫长夜迭来晨光,用一源澄清百流。”桓玄见到信,赶紧把他请上前来, 
对他说:“子道,子道,你怎么来得这么晚啊!”立即任他做记室参军。当 
时孟昶在刘牢之手下任主簿,来登门向羊孚告辞,见面就说:“羊侯,羊侯, 
我一家百口就托付你了。” 

… 页面 96…

                                   方正第五 

      【题解】 
     方正指正直。正直是我们民族一贯重视的优良品德,历来都得到赞美。 
本篇主要记载言语、行动、态度等方面表现出来的正直品质。 
     说话、行事,坚持正确的原则,这是体现正直人品的一个重要问题。这 
个问题可以表现在许多方面。 
     首先表现在礼制方面。那个时代,由于社会生活的影响,形成了很多行 
为准则和道德规范,还有相应的礼节。坚持这些,才合乎礼。才算正直。例如 
第17则记嵇绍为侍中,参加官吏的集会时不肯演奏乐器,认为穿着官服而去 
做乐工的事是不合礼法;第20则记太尉王夷甫反对对方用不拘礼节的“卿” 
字来你呼自己,坚持要用尊你。对待无礼的言语、行动则坚决反对,义形于 
色。例如第1则记元方小时候对那个无信无礼的客人很不客气,“入门不顾”。 
特别是第15则对比了山涛父子的表现:“山公大儿著短帢,车中倚。武帝欲 
见之,山公不敢辞,问儿,儿不肯行。时论乃云胜山公”。山涛的儿子知道 
戴着轻便小帽去谒见是失礼,可是山涛没有坚持这个礼节,所以舆论界评为 
儿子胜过父亲。坚持忠孝,自然属于维护礼制之列,从而避讳也成了坚持忠 
孝的一种礼节,不能直接说出君主和尊亲的名字,如果对方无视这一点,就 
要以牙还牙。例如第 18则记卢志在人前直接说出陆士衡的祖父和父亲的名 
字,陆士衡就寸步不让,义正词严地反击。 
     其次是坚持宾事求是地对待或处理问题,坚持正确的说法和做法而反对 
错误的,也不能因为受到压力或其他缘故而后退,放弃原先的主张,违心地 
随声附和。就算面对君主或顶头上司的错误言行、也不作任何让步,因为直 
言极谏正是德行大正的表现。例如第9则记和峤宁可违背晋武帝的意愿,也 
要坚持自己正确的看法;第28则记王敦的主簿何充于大庭广众中当面反驳王 
敦的说法,“旁人为之反侧,充晏然,神意自若”。有些人在交友上也很慎 
重,不可结交的就不能交往。例如第6则记夏侯玄虽遭迫害人狱,处境险恶, 
也不肯跟身为廷尉弟弟的钟会结交。 
     当时,士族阶层的人自以为高人一等,他们恃贵而骄。看不起庶族,处 
处要显示自己的身分,这也被编纂者看成方正。第46则说得最明显不过了: 
吏部拟选王坦之任尚书郎,他自以为此职非名门贵族所宜担任的,说:“自 
过江来,尚书郎正用第二人,何得拟我!”婚姻总是一种政治联姻,更要讲 
究门当户对,门阀制度对此要求很严,第24则认为士族豪门跟低于自己门第 
的家庭通婚是“乱伦之始”。 
     除此以外,刚直不阿,不信鬼神,当仁不让,义不受辱,不肯屈身事人, 
不受吹捧,也不吹捧别人,等等,都是本篇所称道的。 
                                                                         ① 
      (1)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至 。元 
方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已 
                                                          ② 
去。”友人便怒,曰:“非人哉!与人期行,相委而去 !”元方曰:“君 
与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下 
       ③ 
车引之 。元方入门不顾。 
      【注释】 

     ①陈太丘:陈寔。参看 《德行》第6则注①。期:约定时间。日中:日到中天;中午。 

     ②委:抛弃。 

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     ③引:招引;拉。 

       【译文】 
     太丘长陈寔和朋友约好一同外出,约定中午出发,过了中午,朋友还没 
有来,陈寔不管他,自己走了,走了以后,那位朋友才到。当时陈寔儿子元 
方才六岁,正在门外玩耍。来客问元方:“令尊在家吗?”元方回答说:“家 
父等了您很久,见您不来,已经走了。”那位朋友便生起气来,说道:“真 
不是人呀!和别人约好一起走,却扔下别人不管,自己走了!”元方说:“您 
是跟家父约定中午走的。到了中午还不来。这就是不守信用;对着人家的儿 
子骂人家的父亲,这是不讲礼貌。”那位朋友听了很惭愧,就下车来招呼他。 
元方掉头回家去,再也不回看一眼。 
                                                                       ① 
       (2)南阳宗世林,魏武同时,而甚薄其为人,不与之交 。及魏武作司 
              ② 
空,总朝政 ,从容问宗曰:“可以交未?”答曰:“松柏之志犹存。”世 
                                ③                                        ④ 
林既以忤旨见疏,位不配德 。文帝兄弟每造其门,皆独拜床下 。其见礼如 
此。 
       【注释】 

     ①宗世林:宗承,字世林,以德行为世所重。曹操年轻时,想和他结交,遭到拒绝。 

     ②司空:官名,是三公之一。曹操在汉献帝建安元年 (公元196年)为司空,总揽朝政。 

     ③见疏:被疏远。曹操后来只是在礼节上厚待宗世林,但是压低他的官职。 

     ④文帝兄弟:指曹操的儿子曹丕、曹植等。曹丕为魏文帝。造:前往;到。床下:坐床前。 

       【译文】 
     南阳郡人宗世林,是和魏武帝曹操同时代的入,他很瞧不起曹操的为人, 
不肯和曹操结交。曹操到做了司空,总揽朝廷大权的时候,曾经安闲地问宗 
世林:“现在可不可以结交呢?”宗世林回答说:“我的松柏一样的意志还 
没有变。”宗世林因为不合曹操心意被疏远以后,”官职很低,和他的德行 
不相配。但是曹丕兄弟每次登门拜访,都是以晚辈的身分,特别在他的坐床 
前行拜见礼。他就是这样地受到尊敬。 
                                          ① 
       (3)魏文帝受禅,陈群有戚客 。帝问曰:“朕应天受命,卿何以不乐 
②                                                                      ③ 
  ?”群曰:“臣与华歆服膺先朝,今虽欣圣化,犹义形于色。” 
       【注释】 

     ①受禅 (shàn):接受禅让帝位,指曹丕登位称帝。公元220年农历正月,曹操死,其子曹丕 

继位为汉丞相,十月,曹丕废汉献帝为山阳公,自称皇帝。陈群:字长文,东汉末,曹操召他为司空 

西曹掾属,后迁御少中丞曹丕即帝位后,迁尚书令。戚容:忧伤的神色。 

     ②应天受命:指登帝位。帝王都认为自己是顺应天意、接受天命而登位的。 

     ③华歆:字子鱼,曹操召他为议郎,后任尚书令、御史大夫。建安十九年 (公元214年)禀承 

曹操意旨领兵入宫收杀皇后伏氏,灭其族。曹丕即帝位后,迁为司空。服膺先朝:指不忘汉朝。两人 

都当过汉朝的臣子,要表示不忘汉室之恩。服膺,谨记在心中。圣化:圣人的教化,这里指盛世。按: 

陈、华二人一直依附曹魏,当然不会对汉朝的灭亡感到痛心疾首。这里听说的话有说是其子孙,门客 

的附会。 

       【译文】 
     魏文帝称帝,陈群面带愁容。文帝问他:“朕顺应天命即帝位,你为什 
么不高兴?”陈群回答说:“臣和华歆铭记先朝,现在虽然欣逢盛世,但是 
怀念故主恩义的心情,还是不免要流露出来。” 
                                                            ① 
       (4)郭淮作关中都督,甚得民情,亦屡有战庸 。淮妻,太尉王凌之妹, 
                   ②                                             ③ 
坐凌事,当并诛 。使者征摄甚急,淮使戒装,克日当发 。州府文武及百姓 

… 页面 98…

劝淮举兵,淮不许。至期遣妻,百姓号泣追呼者数万人。行数十里,淮乃命 
                                                       ④ 
左右追夫人还,于是文武奔驰,如徇身首之急 。既至,淮与宣帝书曰:“五 
子哀恋,思念其母。其母既亡,则无五子。五子若殒,亦复无淮。”宣帝乃 
表特原淮妻。 
       【注释】 

      ①郭淮:字伯济,魏朝时任雍州刺史,齐王曹芳嘉平元年 (公元249年)迁征西将军,都督雍、 

凉诸军事,在关中 (今陕西省地)三十多年,功绩显著。都督:官名,地方军政长官,战庸:战功。 

庸即功劳。 

      ②王凌:历任司空、太尉,密谋废立,司马懿当时为魏朝大将军 (晋朝时追尊为宣帝),亲自 

领兵讨代他,便自杀。坐凌事:因王凌事获罪。 

      ③征摄:收捕。戒装:准备行装。克日:定期。 

      ④徇:谋求。身首:这里指性命。 

       【译文】 
      郭淮出任关中都督期间,很得民心,也多次建立过战功。郭淮的妻子, 
是太尉王凌的妹妹,因为王凌犯罪事受株连,应当一起处死。派来逮捕她的 
官吏要人要得很急,郭淮让妻子准备好行装,限定日子就要上路。州和都督 
府的文武官员和百姓都劝说郭淮起兵反抗,郭淮不同意。到期打发妻子上路, 
百姓号陶痛哭、一路跟着呼唤不舍的有几万人。走了几十里路后,郭淮到底 
还是叫手下的人去把夫人追回来,于是文武官员飞跑传命,好像救自家性命 
那么急。夫人追回来以后,郭淮写了封信给宣帝司马懿说:“五个孩子哀痛 
欲绝,恋恋不舍,思念他们的母亲。如果他们的母亲死了,我就会失去五个 
孩子。五个孩子如果死了,也就不再有我郭淮了。”司马懿于是上表魏帝, 
特准赦免了郭淮的妻子。 
                                              ① 
       (5)诸葛亮之次渭滨,关中震动 。魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗为 
        ② 
军司马 。宣王既与亮对渭而陈,亮设诱谲万方,宣王果大忿,将欲应之以 
      ③                   ④ 
重兵 。亮遣间谍觇之 ,还曰:“有一老夫,毅然仗黄钺,当军门立,军不 
      ⑤ 
得出 。”亮曰:“此必辛佐治也。” 
       【注释】 

      ①“诸葛亮”句:诸葛亮任蜀汉丞相,东联孙吴,数次北伐曹魏。公元234年出兵干渭水南五 

丈原攻魏,魏遣大将军司马懿领兵防御。蜀兵远来,利在急战,司马懿却屯兵以候其变。八月,诸葛 

亮死,汉兵退。次,指临时驻扎。 

      ②魏明帝:曹睿(ruì),魏文帝曹丕的儿子

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