白骨道宫-第90章
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“若要听道就不要多言；若要辩道你可先听听我的道再说；若要夺道就请出手。”
清阳的话非常的直接。
血芝仙人当然是来夺道的；在他看来；无论是什么道统；不可能一下子就完善完美了的；要不然的话道祖佛祖也不会在巫妖大战之中而只能够自保了；那时候若是他们的道统完善了的话；就将会如这个时候一样；天下间的妖与巫都退出天地的主角之位。
夺道；当然是要趁其大道未定之时夺。不过；这种东西又不是一件事物；也不是一件法宝；不是说夺就能够夺得了的；然而；血芝仙人恰恰知道怎么夺一个人未成的大道。
二十九、
玉华山之中；玉华派是以玉雕刻而成的门派；门派的墙壁上雕龙刻凤；知道玉华山的人只会知道其山中玉华派所修之功法是凝炼玉光；融入元神之中；最终祭炼成各种宝镜；即是一件聚散无形的灵宝；又是元神。请使用访问本站。
却并没有多少人知道；玉华派的修行最精深的法门是一种名叫‘盘锦三十六罡禁；的法门；那被清阳从血丘国王子身上夺回的那定元照天镜便是之中的十八禁炼成的。
玄真的左右都是师弟们；前面是他的师父玉华掌门——天净真人。
“……也许这天下将再出一个道统…虽然这个道统或许并不是很强大…”玄真道人的话让玉华殿之中的师弟师妹门惊讶；即使是掌门天净真人也有些不相信。
“你确定是有新的道统出现了？”
“是；师父；确实有新的道统出现。”玄真道人说道。
“这是个什么样的道统？”玉华掌门天净真人问道。
“这个道统不炼体、不练气；只修心神；看似长时间之内无法修行法术；可若是有朝悟通；那将拥有着不下于元神修士的本事。”玄真说道。
他的话让殿中的师弟师妹们震惊；一个个说道：“怎么可能会有这样的道统；即使是道祖传下道统也无法让人一步入元神。”
玄真道人摇了摇头说道：“并非是一步入元神；而是入元神之前；他们基本没有什么法术；他们也不叫元神；而是叫浩然之意；由意而束气；名浩然之
“他们若是化生了那个浩然之气；有什么神通法术？”玉华殿之中有师弟问道。
“虎陵王子说；因人之性而异。”玄真道人说道。
“那虎陵王子的浩然之意又修出了什么神通？”玉华殿之中有弟子问道。
“他那浩然之气之中；只见一柄礼剑翻动；观之凝实而朴素；却内蕴杀伐之意。”玄真道人说道。
“礼剑？何谓礼？”玉华有弟子问道。
“一种规束天下人的仪式准则；如天条那般；只是这个礼却不是对于天下修士而来的；而是相对于世间亿万的普通人的的东西。”玄真道人说道。
“这有何用？”
玄真道人看着那位师弟摇了摇头说道：“原本我也以为这算不得什么；只以为这是人间礼义；算不得什么；但是观那剑；却只觉得杀伐之意沁入骨髓；若是出鞘之时；定然可怕无比？”说到这里；玄真道人看向玉华掌门人；道：“师父；此时虎陵有新道统显世之事尚未传开；然虎陵王子所传之道浩然堂正；必有不会有隐藏；行事必也堂正而浩然；用不了多久；必定天下皆知；到时虎陵必成天下是非之涡流；我玉华就在虎陵之左近；是近是避之还是不近不避；还望师父早做决断。”
一种新的道统出现；必定会冲击别的道统；玉华山的道统本也不是纯粹的玄门道派；但是因为三位道祖传下的道；而让他原本的道统受到了冲击；属于玉华派真正的传承的东西却并不多了。
真正经历过道统出现受到冲击的人；当今天下之间根本就没有；但是能够传承下来的门派；他们的派内都有典籍记载着；类似于这样的一句话：“时值天地乱时；有三人于昆仑之巅讲道；其法可使凡俗化仙；直入道境；可望圣门；无论是妖、巫、魔、鬼皆可听之；无论妖、巫、魔、鬼皆可修之。一时；天下将此法门称之为道法；以道法为传承之门派皆为道门。”
而方今天下同样的大乱；虽无洪荒之时的那般巫妖横行；霸绝天下；但其中之阴诡之处更有过之；妖于人间化为帝王；巫于大地之上建立人之部族；人、妖、巫更是难以分清；更有修罗、鬼类于世间行走。又有天魔于天魔城之中观世间之**翻腾。
玉华掌门人一直在听着；他是一位白发白须的老人；整个人上下皆白；散发着那种玉样的光华；然而在这玉华殿之中却似乎与这整个玉华山都相融于一体。
殿中的其他弟子也都看着自己的师尊；这殿中不光有着玉华掌门；还有玉华掌门的师兄弟们；相对于那些大派来说；玉华山中的弟子其实并不多；不过二十多人而已。
一会儿后；玉华掌门说道：“有谁愿意去虎陵城的吗？”
一时之间没有人回答；玉华掌门继续说道：“若是去虎陵；将处于涡流之中；即使是身死于虎陵；玉华也不会为其报仇；因为玉华将于今开始闭山门百年。若是你们在虎陵城之中受到了道念之理的冲击；而使修行之念衰败；也无法回玉华；但是却也有一个好处；或许你们其中有人能够借此机越超玉华师祖；另立道派。”
有机遇自然就有危险；经历过了大劫必然会有一些收获；这种收获并不是来自物质实物；往往来自于精神和心灵上的收获才是最难能可贵的东西。
至理名言很多；但是能够让那些至理名言融入自身；有着切身体会的感觉却不多；往往在经历了某一件事之后；才会醒悟般的想起某一句早就熟悉的话
“师父；弟子愿往虎陵修行。”说话的是玄真；虽然他觉得虎陵之中的王子瑞的道统未必比得上‘道；这个道统；但是依然是很了不起的；而且在他这些日子以来；也并未感觉到有什么特别的危险。所以他才会决定继续留在虎陵；除他之外；一时之间竟是再无人愿意去。
在他们的心中；已经根植进了修行人当远避红尘独修己身观念；这是他们的修行法门造成了他们这们的心灵观念。
“弟子也愿前往虎陵修行。”突然有一个声音响起。
这是一个女声；顿时众人的目光都落她的身上；这个女子在玉华门之中并不起眼；她名叫叶楠；只能算得上是平常之姿；在玉华山也并没有什么特异的表现；既无优秀之灵异；也无顽劣之异形；所以她这个时候突然说出这样的话来让殿中诸人感到惊异。
但是玉华掌门却有一些失望；在他看来；如果殿中的弟子能够有一半的弟子去虎陵的话才好；另一半留下来保证玉华山的传承不断；去的另一半则是接受那新道统的冲击；只需要有一个能够承受住并突破的话；那么；玉华门将获得新鲜的血液。可是现在只有两人愿意去；而叶楠去那里；在他看来也不会有什么成就；能够在新的道统冲击之下道念不碎就算是不错了。
最终；除了玄真与叶楠之外；依然没有人愿意去虎陵；在他们两人离山之后；玉华掌门人无奈的宣布闭山门；他自己倒是有心去；但是他是掌门；玉华的传承更加的重要；不过好在玄真是所有弟子之中最杰出的一个。
玄真带着那位以前交流并不多的师妹下山；而虎陵城之中则是迎来了一位夺道之人。
夺道的方式不是斗法却胜似斗法；血芝仙人不可能去跟清阳斗法；他在经历了王宫之前镇魔砖的那一幕；比谁都清楚在这座城之中清阳的强大。
他夺道的方式是辩难；一个道统的出现之初必定有许多的破绽之处；而如果能够抓住这些破绽；并自己完善他；那么这个衤臣位之中将有自己一个。
夺道是一种取巧的方式；是在一个道统还没有圆满之时夺取那‘道祖；的地位；若是能够得一衤臣位；那么修为必将有着质般的飞跃。
当年三位道统于昆仑之巅立道倒是并没有承受什么人来夺道；那时候正是巫妖大战结束；天下之间大神通之人大多已经被祭入了周天星斗大阵之中；在那轮回之战中死了太多的人了；所以他们立道之时并没有什么强大的人物来夺道。
清阳则不同于那三位道祖；因为他的这个道统很显然并没有完善过来；他能不能够承受得住现在天地之间的强者来夺道呢？若是承受不住；不但是为他人作嫁衣；还可能在这涡流之中身死道消；那时属于他的一切都将烟消云散。
三十、窃道者诛
“道为何名？”
血芝仙人站在仙术宫的入口之处；将仙术宫外透入的光线都阻挡着。
“道本无名；因人需而有名；法本不无意；因为人修而有意。”清阳知道这个人来这里是什么目的；他是来夺道的；可是清阳又何尝不是想借这些夺道之人手来完善自己的道呢。
血芝仙人一进门问的话便是一个陷阱；若是清阳回答了自己的这个道统名字；那么也就有了局限。道无名；法无意；这是天下修士都明白的一个理。
清阳张口便说道本无名；但是后面却又跟了一句因人需而有名；这是说自己的道统承接天地之道；然而却又是天下生灵可修持之道；是人间之道；也算是给出了名字。后面的法本无意；这也是天下间修士都明白的一个理；这里的‘意；是指没有感情意愿的意；天下间的法是没有感情的；但是人们修持了那法意；所以就有了意。
血芝仙人听得清阳的回答；他的心中并没有什么；在他看来；若是连这个都回答不了；那怎么可能坐在这里。不过他心中却在冷笑；在他的预想当中；清阳的反应便当是如此；虽然他无法预想到清阳会说什么；但是却预想到了清阳话的方向。
他站在门口；在仙术宫之中看他身后门根本就看不到那虎陵城中的景象；而是一片血色的霞光；他进来之时还只是淡淡的；现在却像是夕阳照了进来；但是仙术宫之中的每一个人都知道；此时的太阳还只是在东方；不可能出现在西面；天象因他而变幻着；可见他的实力绝对不是表面那么简单。
“既有名；也有意；殿下却不敢言；可是心惧之？”血芝仙人的话如锋利的剑一样的直插清阳。
这些话看似算不得什么；对于其他的修行人来说最多只是一些拢人心的杂言杂语而已；有心思平静的根本就不会理会他。可是此时清阳是立道；他要立道就要承受得住这天下间所有的道论攻击；而且他还需要在这个攻击之中立于不败；就如他发现了一座无主之山；他在那山上立下了一座碑；可是也有人发现了这一座山；他也想在这座山上立下属于他的碑；那么两人便要争斗；若是先来之人输了；那后来之人就能够立下一座碑；那么这一座山就不再是他一个人独有的；而是两人共有之物了；还有可能是败者离山。
上这座山的人越多；那么分润这座山的人也就越多；这山就如道统；而这些上山立碑之人便是夺道之人。
“惧？你吗？我于迷乱之中寻得此道；于此人间立道；你不过是欲偷登道山窃道小丑尔；有何法让我所惧。”清阳眼睛微瞪；两眼之中的神光如剑；他的头顶一片青光翻涌；其中一柄剑出现；那剑质朴；可是血芝仙人在看到的那一刹那之间；便觉得其中蕴含着莫大的杀伐之意。
还不等他说什么；清阳又已经说道：“窃道者诛。”
血芝仙人大惊失色；天下间有流传立道之人必定先立护道之言的话；曾经三位道祖于昆仑山之巅道之时也立下了三句护道之言；分别是‘大道无情；、‘天地不仁；、‘生机不绝；；这分别是那三位道祖的道念；在他们的传承之中；这三种道念贯穿着。
这也算是一种护道之念；只是这道念长存于天地之间；那这道统就不会灭绝。
现在三位道祖都消失不见；可是道统却依然还在；正是�
