王利器 颜氏家训集解 卷第005 省事 止足 诫兵 养生 归心-第11章
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；去杀之事；必勉行之。好杀之人〔六〕；临死报验；子孙殃祸；其数甚多；不能悉录耳〔七〕；且示数条于末〔八〕。
〔一〕何焯曰：〃宋本误连上文。〃器案：自此以下；至于篇末；广弘明集二六引作〃诫杀家训〃；盖唐代家训本；此下自为一篇；以诫杀为目；法苑珠林一一九着录之推诫杀训一卷；且以之单行也。
〔二〕赵曦明曰：〃见孟子梁惠王篇。〃
〔三〕广弘明集〃折像〃作〃曾■〃；注云〃一作'折像’。〃沈揆曰：〃家语弟子行：'高柴启蛰不杀；方长不折。’后汉方术传：'折像幼有仁心；不杀昆虫；不折萌芽。’〃赵曦明曰：〃后汉书：'折象；字伯武；广汉雒川人。’〃
〔四〕广弘明集此句作〃此皆仁者自然用心也。〃
〔五〕拾遗记三周灵王录曰：〃含生有识；仰之如日月焉。〃含生犹言有生。
〔六〕广弘明集句首有〃见〃字。
〔七〕广弘明集〃悉〃作〃具〃。
〔八〕续家训曰：〃之推正言杀生报应之事甚多；意在戒杀。至于言：'为子娶妇；责妇家生资；蛇虺毒口；诬骂妇家；如此之人；鬼夺其算。’此言不俟三世；立即有报；恶之之甚也；因亦戒贪。又引高柴。折像事；所谓高柴者；启蛰不杀；方长不折；孔子曰：'启蛰不杀；则顺人道也；方长不折；则仁恕也。成汤恭以恕；是以日跻。’盖汤去网三面故也。折像者；父国；有赀财二亿；家僮八百。像幼有仁心；不杀昆虫；不折萌芽；感多藏厚亡之义；乃散资产；周施亲疏。〃
梁世有人〔一〕；常以鸡卵白和沐；云使发光〔二〕；每沐辄二三十枚〔三〕。临死〔四〕；发中但闻啾啾数千鸡雏声〔五〕。
〔一〕法苑珠林七三。翻译名义集二〃世〃作〃时〃。
〔二〕翻译名义集〃光〃下有〃黑〃字。
〔三〕续家训。罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。文津本。鲍本。汗青簃本及广弘明集。法苑珠林。辨正论信毁交报篇陈子良注。翻译名义集〃辄〃下俱有〃破〃字。又法苑珠林。翻译名义集〃枚〃下有〃鸡卵〃二字；辨正论注有〃鸡子〃二字。
〔四〕广弘明集。法苑珠林。辨正论注。翻译名义集〃死〃作〃终〃。
〔五〕广弘明集。法苑珠林。辨正论注。翻译名义集〃发中但闻〃乙作〃但闻发中〃；〃鸡雏声〃作〃鸡儿之声〃。
江陵刘氏〔一〕；以卖鳝羹为业〔二〕。后生一儿头是鳝〔三〕；自颈以下〔四〕；方为人耳〔五〕。
〔一〕法苑珠林〃江陵〃上有〃梁时〃二字。
〔二〕广弘明集。法苑珠林。一切经音义九九引俱无〃羹〃字。
〔三〕宋本〃头〃上有〃俱〃字；广弘明集。法苑珠林七三。又九一〃头〃下有〃具〃字；御览九三七〃头〃下有〃目〃字；辨正论注〃头〃下有〃真〃字。今案：有〃具〃字是；〃俱〃字。〃目〃字。〃真〃字；俱形近之误。
〔四〕广弘明集。辨正论注及御览引〃以〃作〃已〃。
〔五〕辨正论注〃耳〃作〃身〃。
王克为永嘉郡守〔一〕；有人饷羊〔二〕；集宾欲燕〔三〕。而羊绳解；来投一客；先跪两拜；便入衣中〔四〕。此客竟不言之；固无救请〔五〕。须臾；宰羊为羹〔六〕；先行至客〔七〕。一脔入口；便下皮内；周行遍体；痛楚号叫〔八〕；方复说之。遂作羊鸣而死〔九〕。
〔一〕广弘明集无〃守〃字。法苑珠林七三〃王克〃上有〃梁时〃二字；亦无〃守〃字。今案：无〃守〃字是。赵曦明曰：〃宋书州郡志：'永嘉太守；晋明帝太宁元年分临海立。’〃器案：北周书王褒传：〃江陵城陷；元帝出降；褒与王克等同至长安；俱授仪同大将军。〃又庾信传：〃时陈氏与朝廷通好；南北流寓之士；各许还其旧国。陈氏乃请王褒及信等数十人；高祖惟放王克。殷不害等；信及褒并留而不遣。〃即此人也。
〔二〕辨正论陈注〃饷〃作〃饟〃。
〔三〕抱经堂校定本〃燕〃作〃燕〃；宋本。续家训及各本都作〃燕〃；今据改。
〔四〕陈录善诱文：〃王克杀羊；羊奔客而拜诉。〃即本颜氏此文。
〔五〕辨正论注〃固〃作〃因〃。
〔六〕广弘明集〃羊〃下衍〃者〃字。辨正论注〃羊〃作〃毕〃。
〔七〕三辅黄图一：〃始皇三十五年；营朝宫于渭南上林苑；庭中可受十万人；车行酒；骑行炙。〃行炙；谓以盘盛炙肉；传递至各客座前也。
〔八〕法苑珠林七三〃叫〃作〃噭〃。
〔九〕广弘明集〃遂〃作〃还〃。
梁孝元在江州时；有人为望蔡县令〔一〕；经刘敬躬乱〔二〕；县廨〔三〕被焚；寄寺而住〔四〕。民将牛酒作礼〔五〕；县令以牛系剎柱〔六〕；屏除形像
〔七〕；铺设床坐〔八〕；于堂上接宾〔九〕。未杀之顷；牛解；径来至阶而拜〔一０〕；县令大笑；命左右宰之。饮噉醉饱〔一一〕；便卧檐下。稍醒而觉体痒〔一二〕；爬搔隐疹〔一三〕；因尔成癞〔一四〕；十许年死〔一五〕。
〔一〕赵曦明曰：〃宋书州郡志豫章太守下有望蔡县；汉灵帝中平中；汝南上蔡民分徙此地；立县名曰上蔡；晋武帝太康元年更名。〃
〔二〕法苑珠林脱〃乱〃字。卢文弨曰：〃梁书武帝纪下：'大同八年春正月；安城郡民刘敬躬挟左道以反；内史萧诜委郡东奔。敬躬据郡；进攻庐陵；取豫章；妖党遂至数万；前逼新淦。柴桑。二月；江州刺史湘东王遣中兵曹子郢夺之；擒敬躬；送京师；斩于建康市。’〃
〔三〕卢文弨曰：〃广韵：'廨；古隘切；公廨也。’〃
〔四〕辨正论注作〃寄在寺住〃。
〔五〕辨正论注作〃民将牛酒祖令〃。
〔六〕续家训无〃剎〃字。法苑珠林无〃柱〃字。太平广记一三一此句作〃县令以牛击杀〃。卢文弨曰：〃剎；初■切；旛柱也。释玄应众经音义：'剎；字书无此；即●字略也。’案：开元尊胜幢作●字。〃器案：隋诸葛子恒造象记作〃●〃。
〔七〕辨正论注〃形像〃作〃佛像〃。
〔八〕辨正论注作〃布设床座〃；一切经音义九九〃铺〃作〃抪〃；云：〃或作'铺’。〃
〔九〕辨正论注〃堂〃上有〃佛〃字。太平广记〃宾〃下有〃客〃字。
〔一０〕大正藏法苑珠林校记云：〃宋。元。明本及宫寮本；'阶’作'陛’。〃刘淇助字辨略四：〃径；直也。〃
〔一一〕法苑珠林〃噉〃作〃啖〃。广弘明集。法苑珠林〃醉饱〃作〃饱酒〃；辨正论注作〃饱醉〃。卢文弨曰：〃噉；徒滥切；亦作啖。啖；同。〃
〔一二〕宋本〃稍〃作〃投〃。广弘明集。法苑珠林。辨正论注作〃投醒即觉体痒〃。卢文弨曰：〃玉篇：'痒；余两切；痛痒也。又作痒；同。’〃李慈铭曰：〃案：痒；说文本字作蛘。〃
〔一三〕罗本。何本及辨正论注。太平广记〃爬〃作〃把〃。广弘明集〃隐疹〃作〃●疹〃；太平广记作〃瘾胗〃；大正藏法苑珠林校记云：〃宫寮本。明本作'瘾疹’。〃辨正论注及大正藏法苑珠林校记引宋本作〃隐轸〃。卢文弨曰：〃玉篇：'●疹；皮外小起也。’〃
〔一四〕法苑珠林此句作〃因尔须臾变成大患〃。卢文弨曰：〃癞；说文作疠；恶疾也。〃
〔一五〕广弘明集此句作〃十余年死〃；法苑珠林作〃经十余年便死〃；大正藏校记云：〃宋。元。明本；'年’作'日’。〃辨正论注作〃十年方死〃。
杨思达为西阳郡守〔一〕；值侯景乱；时复旱俭；饥民盗田中麦〔二〕。思达遣一部曲守视〔三〕；所得盗者；辄截手腕〔四〕；凡戮十余人〔五〕。部曲后生一男；自然无手。
〔一〕续家训无〃杨〃字。广弘明集。辨正论注无〃守〃字。法苑珠林〃杨〃上有〃梁〃字；大正藏校记云：〃宋。元。明及宫寮本'梁’上尚有'时’字。〃赵曦明曰：〃晋书地理志：'弋阳郡统西阳县；故弦子国。’宋书孝武纪：'大明二年；复西阳郡。’〃
〔二〕颜本。程本。胡本。朱本及法苑珠林引〃饥〃作〃饥〃；二字古多混用。
〔三〕辨正论注〃视〃作〃捉〃。卢文弨曰：〃续汉书百官志：'大将军营五部；部校尉一人；部下有曲；曲有军候一人。’〃
〔四〕〃〃原作〃腕〃；今据宋本校改；与诫兵篇合；辨正论注作〃臂〃。
〔五〕辨正论注：〃戮〃作〃截〃；〃人〃下有〃手〃字。
齐有一奉朝请〔一〕；家甚豪侈；非手杀牛；噉之不美〔二〕。年三十许；病笃；大见牛来〔三〕；举体如被刀刺〔四〕；叫呼而终〔五〕。
〔一〕广弘明集〃齐〃下有〃国〃字；法苑珠林有〃时〃字。卢文弨曰：〃宋书百官志下：'奉朝请；无员；亦不为官；汉东京罢省；三公。外戚。宗室。诸侯多奉朝请。奉朝请者；奉朝会请召而已。’朝；陟遥切；请；疾政切。〃
〔二〕续家训。广弘明集。辨正论注。太平广记一三一引句首有〃则〃字。
〔三〕辨正论注〃大〃作〃便〃。
〔四〕辨正论注此句作〃触肤体如被刀刺〃。
〔五〕法苑珠林〃叫〃作〃噭〃；大正藏校记引宋。元。明及宫寮本作〃●〃。案：龙龛手鉴卷一言部：〃●；音口；先相口可。〃与叫字义别；或是释行均望文生训也。辨正论注〃终〃作〃死〃。
江陵高伟〔一〕；随吾入齐；凡数年；向幽州淀中捕鱼〔二〕。后病；每见群鱼啮之而死〔三〕。
〔一〕法苑珠林作〃齐时江陵高伟〃。
〔二〕赵曦明曰：〃淀；堂练切；玉篇：'浅水也。’案：北方亭水之地；皆谓之淀。此幽州淀；疑即今赵北口地。〃
〔三〕御览九三五引无〃每〃字。
世有痴人〔一〕；不识仁义；不知富贵并由天命。为子娶妇；恨其生资〔二〕不足；倚作舅姑之尊〔三〕；蛇虺其性；毒口加诬〔四〕；不识忌讳；骂辱妇之父母；却成教妇不孝己身〔五〕；不顾他恨。但怜己之子女〔六〕；不爱己之儿妇〔七〕。如此之人；阴纪其过；鬼夺其算〔八〕。慎不可与为邻〔九〕；何况交结乎〔一０〕？避之哉〔一一〕！
〔一〕器案：广弘明集无此条；则所见本不在此篇；当从宋本入涉务篇为是。
〔二〕事文类聚后十三〃生资〃作〃奁资〃。
〔三〕宋本及事文类聚〃尊〃作〃大〃。
〔四〕宋本及事文类聚〃毒〃作〃恶〃。
〔五〕续家训。罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。文津本此句作〃却云教以妇道；不孝己身〃；事文类聚作〃却教成妇；不孝己身〃。
〔六〕罗本。傅本。程本。何本〃但〃作〃怛〃。续家训。罗本。傅本。颜本。程本。何本。朱本〃怜〃作〃怜〃。
〔七〕宋本此句作〃不爱其妇〃；事文类聚作〃不顾其妇〃。
〔八〕器案：初学记十七。御览四０一引河图：〃黄帝曰：'凡人生一日；天帝赐算三万六千；又赐纪二千；圣人得三万六千七百二十；凡人得三万六千。一纪主一岁；圣人加七百二十。’〃初学记同卷又引河图：〃孝顺二亲；得算二千天；司录所表事；赐算中功。〃抱朴子对俗篇：〃行恶事：大者司命夺纪；小者夺算；随所轻重；故所夺有多少也。凡人之受命得寿；自有本数；数本多者；则纪算难尽而迟死；若所禀本少；而所犯者多；则纪算速尽而早死。〃又微旨篇：〃按：易内戒及赤松子经及河图记命符皆云：'天地有司过之神；随人所犯轻重；以夺其算；算减则人贫耗疾病；屡逢忧患；算尽则人死。’〃感应篇：〃太上曰：'祸福无门；唯人自召；善恶之报；如影随形；是以天地有司过之神；依人所犯轻重；以夺人算；算尽则死。又有三台北斗神君在人头上；录人罪恶；夺其纪算。〃又云：〃凡人有过；大则夺纪；小则夺算。〃臧琳拜经日记九云：〃纪算；谓年寿也；十二年谓纪；百日为算。〃
〔九〕宋本作〃不得与为邻〃；事文类聚同。
〔一０〕续家训及各本此句作〃仍不可与为援；宜远之哉〃；今从宋本。事文类聚〃交结〃作〃结交〃。
〔一一〕赵曦明曰：〃宋本在涉务篇末；俗本在此。今案：此段亦言因果；附此为是。〃器案：唐。宋人所见归心篇；自〃儒家君子尚离庖厨〃以下为诫杀篇；此段言因果不言诫杀；仍当宋本附列涉务篇为是；赵说非是。又鲍本。事文
