穿越从靖康之耻开始-第51章
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而大队长，则是在小队长以上的军官选出，通过识字情况，个人武力，指挥作战能力，上级认可四个指标选出。副大队长，一名由大队长任命，一名由上级任命。军法处由老兵担任，选择识字较多，较为清廉的士兵做为军法处官兵。
而营指挥使由赵朴任命，至于监军则是由营指挥使推荐，最后赵朴任命。
军法处士兵及长官，不得徇私，不得谎报军情，不得肆意滥用军法，军法处军官犯法罪加一等。
在这八千精兵中，最好只是担任一个军职，兼职不能超过两个。若是人数不够，可以适当的调节。
在军官的任命上，赵朴更多的是下级选拨，与上级提拔相结合，以竞争为主，作战勇猛者可以优先为官，有特殊技能者可以有限为官，指挥出众者可以优先为官，得到上级认可者也可以优先为官，识字较多者也可以有限为官。
总之，想要当官就要有本事，不管是那一方面的本事，按照能力大小，功劳大小获得官职。
而最为主要的两个标准是指挥能力和识字率。
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第63章一个不合格的列兵
一次次的战斗说明，一名优秀的基层军官极为重要，不要不把小队长当官。
大量优秀的低级基层军官，在某种程度上决定一场战役的胜负。而鸳鸯阵在很大程度上，是重视集体作战，注重协同能力，能够很好的指挥，协调一个小队，才能发挥出鸳鸯阵的最大威力。
而在赶路的过程中，赵朴总是要拉出各个小队对练，各个中队对练，各个大队对练，其中每个获胜的小队可以加餐，而最差的·小队只能是干最脏最累的活，而长官也可以获得表扬。
总之，军中是强者为尊，只有胜利者才能吃得最好。失败者注定是干着最脏最累的伙计。
此外，赵朴积极提倡识字。
没有文化的军队，是一只愚蠢的军队，是一直没有前途的军队。
为何会军阀割据，为何军官与士兵之间会对立，为何会出现营啸，为何士兵会抢劫会强奸，一切根源是士兵文化水平低。文化水平越是低级的军队，军阀割据的可能性越是大，士兵与军官冲突也是越大，违纪事件也是越多。
提升军队战斗力，一切只在于三点，一是艰苦的环境，二是不断的胜仗，三是提高士兵文化。
总之建立一只强军，不是一朝一夕，一年半年就可以打造的，少则是十几年，甚至是二十几年。
都看到，中国解放军以劣势的装备，在朝鲜战场上打的美国佬头破血流，可是谁又知道这是经过二十多年的锻造才成就的。
而在共产党军队草创时期，根那时逃兵率极高，就连是大名鼎鼎的**也差些当了逃兵，更是成排，成连，甚至一个营的奔溃逃散，叛变投敌者也是众多。
从八一南昌起义，到抗美援朝，期间共计二十多年时间，中国解放军不断的与国民党战斗，与日军战斗，与土匪战斗，在漫长的时间内不断打仗，进行残酷的生死竞争，战斗力不行死亡，不适应战争环境死亡，不适应敌人死亡。
残酷的战斗，意味着高死亡率，而在死亡的压迫下，只能是不断进步，只有进步，才能活下去，很残忍，很无奈。
于是，强大的解放军铸造成功了。
在赵朴看来，后世的解放军才是真正合格的士兵。那个时代的解放军不会因为军饷不足而哗变，不会因为装备不行而罢战，哪怕是敌我悬殊也会拼死一战，哪怕是必死也会慷慨就义，哪怕是饿着肚子也会与敌人战斗。
西军是宋军的精锐，而这八千精兵则是西军的精锐，可是在赵朴看来，距离后世的解放军差太多了。
可能会因为战斗不利而崩溃，可能因为军饷不足而哗变，可能因为金钱而叛变，可能因为权利而投敌。
用曾国藩的话说：“当兵吃粮，升官发财，就比如养了一群狗，你扔一块骨头，它就跟你走，别人扔一块更大的骨头，它就可能出卖你。而朝廷又有多少骨头可以扔给他们呢？“
此刻的八千精兵，很是不合格。
属于尚未训练合格的士兵，可是即便是不合格，也只能上战场。因为金军打来了，留给他的时间不多了。只能在战争中训练士兵，把战场当作训练场，以死亡考核士兵是否合格。
………………
为了隐蔽，只能是走山路，走山路无法骑马，只能是靠着两只大脚板。
而在行军中，赵朴也是见识到了宋代士兵强大的体力。
后世，交通工具发达，高级的有飞机、火车，中级的有汽车、卡车，低级的也有自行车，可以说是很少依靠两只脚板，体力消耗极少，身体素质也是相对下降，后世的军队可以说都是富贵兵。
可是在宋朝，一向缺马，陆地上靠独轮车，多数都是以脚板为主。大军行军，士兵们只能是身上背着武器准备，或是独轮车拉着粮食，这让宋军士兵的脚板格外厉害。
这八千精兵，各个都是背着五六十斤的装备，将步如飞，一天行走六十里地，轻松自如，即便是走山路，也可以走四十里地；第二天依旧是健步如飞，行军依旧，丝毫不见疲惫。而赵朴就不行了，空着手，什么东西也没有背，却累个半死，脚掌上起了泡，腿累的发痛。
这让赵朴惭愧不已。
他果然是嘴炮，是一个纸上谈兵的货，对军国大事、练兵之法，行军之道等说得头头是道，就连是种师中也说不过他；可是一到了实践的时刻，一个简单的野外行军都是拖油瓶。
而在射箭上，战场搏杀上……惨不忍睹，不用说了。
总之，跟这些宋兵相比，赵朴觉得他就是一个废物，除了夸夸其谈之外，什么也不行。
可是即便是不行，赵朴也是努力着，不断的习练着剑术，射箭，野外行军。不为了战场上厮杀，只是为了战场上保命。
世人都知道孔子是东方圣人，苏格拉底是西方圣人，可是谁又知道他们是战场勇士，孔子参加过鲁军，与其他诸侯国激战；苏格拉底参加过希腊军队，与他国军队战斗过。最后他们活了下来，因为他们战场生存能力强，跑路速度快，结果许多战友都挂了，他们活了下来。
于是，他们成了圣人，流芳百世。
活着才是最大的本钱。
抗金不是一年半载可以搞定的，驱除女真也不是打上一两次胜仗可以搞定的，抗金之战需要漫长的岁月，轻则是十几年，重则是二三十年。只有多学习战场上的本事，适应战场，才能更好的活着，活到最后。
…………
成功很简单。
当想到别人不能想到的，则是成功了一半；
当做到别人做不到的，则是成功了另一半。
毫无疑问，赵朴成功了，这八千精兵就是他成功的试验品。
在大宋，职业有高低之分，士、农、工、商、匠、妓、兵等，士兵的地位比妓女还低。狄青是北宋名将，曾经是枢密使，相当于国防部长，可是却遭到一个妓女的侮辱。在这现代看来是不可思议的，一个三陪小姐竟然干侮辱国防部长，这不是找死吗？可是这样的奇葩事件在北宋竟然发生了。
在北宋，士兵是低人一等的，甚至是连妓女也不如。
虽然大宋，有着以文制武的习惯，大量的文人充当武职，可是以文入武，往往是代表高人一等，士兵们训练，这些文人将军歇着纳凉；士兵们啃着馒头，这些文人将军则是吃着盘盘碟碟；士兵们在外厮杀，文人将军们却是欣赏歌舞，
文人将军似乎故意、天生与士兵们隔断联系，即便是李纲之流，也不会如士兵们一般野外行军，一天几十里；也不会与士兵们一个大锅里吃饭，更不会亲自下基层看是否克扣军饷，更是懒得监察器械状况，不关系士兵的疾苦，不关系士兵的心理感受，视士兵如蝼蚁，似乎这样才能显示出他们高高在上，特立独行的风骨。
赵朴看来，他是一个不合格的列兵，战场上的炮灰，心中暗自惭愧。
可是在众多的士兵们看来，这位皇子却是响当当的人物，与大家伙吃着一样的饭食，一同的训练，一同的野外行军，一点也不特殊化，平易近人，即便是脚掌上起了泡，可是依旧继续走路，一点也不抱怨。
至于这位赵朴的诸多缺点，尤其是在野外行军、搏击上、射箭上的差劲表现，则是下意识的被忽略了。
读书人，总是有特权。
即便是某些事情做不好，也可以理解，他是读书人。比如同样一次战斗，武将打了败仗，可能是牢底坐穿，或者是干脆脑袋掉地；可是读书人打了败仗，顶多是免职，最厉害惩罚也不过是致仕回家而已。
在士兵们看来，这位监军大人，不合格就正常了。
反正到了战场上，不需要他拼杀，稳坐钓鱼台就足够了。
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第64章 忻口伏击
总之，赵朴还是低估了这个时代皇室的震慑力，也小看了士兵对读书人的敬畏之感。
震慑、敬畏，这些都是看不见，摸不着，却极为重要。
比如，赵朴战斗力差，射箭不行，近身搏击不行，武器格斗不行，就连是野外行军也不行，这种情况下加入军队，他绝对是受鄙视的料。
可是加入皇室亲王的身份，再加上读书人的身份，即便是各个方面都是不及格，可是宋兵们照样是敬畏不断，没有人会指责赵朴这不行那不行，而是会说赵朴身先士卒，不避艰险。
原本，为了提神鸳鸯阵战斗力，加大了训练强度，急行军路上极为艰苦，走山路又多守虫蛇之咬，粮食不足，士兵又疲惫不堪。若是换做其他的部队，早已尽是怨声载道，甚至是哗变。可是士兵们看着赵朴贵为亲王，依旧是身先士卒，不避艰险，那些牢骚，那些怨言，都随之消散。
在经过艰苦的跋涉之后，终于到了忻口。
此时，完颜粘罕的铁骑大部已经南下，只有辎重部队还好似龟爬一般的在后方行进。
兵马未动，粮草先行。
在几年前，那时金国精兵不过几万人，作战区域也只是在狭小的幽燕地区，作战以野战为主，攻城为辅，往往是两三个月战斗就结束。靠着缴获辽国粮库，靠着劫掠，以战养战，可以支撑住全军作战，只需要携带很少的粮食。可是如今金国人马二十多万，作战区域也是扩大到了河东，河北，河南等广大区域，作战区域极为广阔，作战也是以攻城为主。宋军坚固才城池，高超的守城之术，使战斗变得极为漫长，比如围攻一个小小的太原，动用了十几万部队，几个月的时间，还是无功而返。
对粮草的消耗也是极大。
再次围攻太原十几万部队，至少要打一年之久，靠着在太原附近劫掠，根本难以支撑，只能是从后方运送一部分，再从太原劫掠一部分，从而支撑住所有的粮食需求。这些车马此刻正在通过忻口，向着太原运送粮草。
人要有自知之明，赵朴可不觉得他比完颜斡不离军事才能更为优秀，也不认为完颜粘罕会犯低级错误。
袭击金军主力部队，还是算了吧！
女真人原本就在白山黑水间运动，很多时候在山岭之间爬行，好似猴子一般。下了马，女真战士依旧是强者，几万女真兵出击，赵朴可不觉得八千半生不熟的鸳鸯阵，可以战胜女真人。
在戚继光的几年训练下，鸳鸯阵的确是无敌；可是他不是戚继光，没有那种用兵如神的军事天赋，这些�
