穿越从靖康之耻开始-第225章
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你却百贯之多。如今扬州物价飞涨，不思索如何平仰物价，如何让百姓买的起粮食；却整天弹劾这个，骂那个，似乎你说的就是真理，他人都是小人，而我这个皇帝，也是昏君。李纲，李大人，你真是牛逼！“
这时，赵朴真的怒了，说话一点也不客气。
秦桧只觉得，心在发抖，这位皇帝陛下是出了名的好脾气，一向是讲究以理服人，即便是遭到大臣反对，也总是讲道理说服，很少借助皇帝的权威压迫。
只要说得有道理，即便是说话过分些，这位皇帝也很少生气。
于是，这位讲道理的皇帝，在臣子们眼中有些软弱可欺。
可这位皇帝。真的软弱可欺吗？
秦桧摇了摇头，这位皇帝性子坚硬的很，至少上台以来，没有与金军签订过一个合约，是坚决的抗金派。而在筹备武事上，更是力排众议，将大臣们全部丢在了一边。而这位皇帝，更是亲自上过战场，在前线厮杀过。
又岂是软弱之人！
只是很多大臣没有看到这一点，觉得皇上好说话。总是要玩死谏、尸谏、群谏，似乎不挑刺，似乎不折腾，就显示不出他们忠臣本色，就显示不出文人风骨。就显示不出魏征第二的特色。这是活活找抽呀！
还有李纲也太不识时务了！
皇帝，刚刚把他拉回中央。是大用的时刻。此刻应该安生些，可偏偏要显示风骨。
可显示风骨，也要找场合呀！
此时皇上不在宫中召见，不在朝堂召见，而在一个酒楼中召见，明显是有重要的事情。有隐秘的事情。此时，应当是抓重要事情，应该抓一些关键，而不是在一些琐碎事情上。磨嘴。。可是李纲…………
此时，秦桧无话可说！
自作孽不可活！
李纲听着耳中，也觉得过了，只是骨子中的执拗，又加上立下大功，让他有些飘飘然，自然是说出一些不地道的话。
说出来后，也觉得后悔了，至少这位皇上还是可以的。
没有宋徽宗的奢侈荒唐，没有宋钦宗的茫然软弱，这位皇帝做事坚定，一切处理的有条不紊，大宋的局势总算是稳定了下来。细细思考，还真的找不出这位皇帝太多的毛病，只是说了已经说了，后悔也不行。
至于认错，更是不可能！
魏征岂会有错误？他李纲岂会有错误！
李纲依旧硬着脖子道：“陛下，慎之！为人君者，当为圣人，日省我身，孜孜不倦，不可懈怠…………”
赵朴冷笑着，再度失望了，难怪，为皇为帝者，都喜欢奸臣，而不喜欢所谓的忠臣。
难道是皇上不识好歹，不辨忠奸！不错了。宠幸奸臣，至少不会死了，杨国忠、蔡京再坏，也不会害死皇帝；可是忠臣则不一样，为了清名，为了风骨，愿意把皇上活活气死！
文人是贪婪的，不断的吞噬着皇帝的权力。
文人总是喜欢站在大义的立场，站在道德的制高点批判别人，只要与自身意见不符合，就是奸邪，就是违逆。文人是没有错误的，有错误的是君王，是那些奸臣。
文人不会当皇帝，不会篡逆，因为他们要当忠臣，但是他们会不断的剥夺皇帝的权力。首先是，在舆论上控制，施压；接着是用道德、礼仪，囚困皇帝；接着是思想上控制，把皇帝彻底控制，成为他们的“圣君”，或是行尸走肉！
到了哪一个，皇上已经不是皇上了，权力无限压缩，想要改变什么，什么也做不到。
就好似明末的崇祯皇帝，他也想要改革，想要奋发图强，只是手中的权力极度被压缩，想要改变根本无一丝可能！
在汉唐时代，国家的大害是世族豪强；而宋明，国家的大害则是士大夫。
看着李纲知错，而不改错，赵朴心中越发坚定了改造士大夫阶层的决心。
………………
似乎有些气闷，赵朴没有理会李纲，只是闷着头喝着茶水。
性格决定命运，只要李纲的性格如此，那么君王永远会疏离他，可能因为一些原因，暂时回到朝廷，但是不久之后，就会再度离开。
因为，李纲至始至终，摆错了位置！
远离李纲是正确的，至少不会太太生气，至少可以获得好心情。
赵朴轻轻虚了一口气，他不会以公废私，不会将李纲一搂到底，但是李纲注定是疏远于核心。
“这是，灾后重建计划，你们看如何？”赵朴懒得多说话，都是被李纲气得，至少现在胸口极度起伏，心有些乱。也多亏了，他没有心脏病，不然真的危险了！此时，干脆懒得说话，将策划书丢了过去。
策划书，无非是两点，一点是成立商务局，管理物价，制定一些基础生活用品的最高价格，调节市场；二是成立银行，只是银行不是国有性质，而是以私立银行的形式存在，当然了这个私立银行受到朝廷监督。
而此时，李纲看着皇帝陛下气呼呼的样子，也总算是民明白了过来，不在当魏征，算是老实了一会。
而秦桧仔细看着，算是思索。
就这样沉默着，赵朴在气呼呼的，心情没有好利索前，懒得说话；而秦桧、李纲二人则是仔细看着，思索着，心中各个念头闪过。
“陛下，成立商务局，似乎会分户部，三司之权，会造成机构重叠！”秦桧道。
“不，户部负责钱粮统计、调拨，三司负责钱粮审核。这些本身合理，但是也有不合理之处，也有一些盲区，难以掌控。而商务局，就是负责这些盲区！”赵朴道，“一旦战事有波动，或是旱灾水灾呢？粮价、布价等，就会狂涨，涨到触目惊心的地步！”
“物资稀缺，涨价很正常，但是涨价太离谱，超出了限度，就有些过分了。那时百姓吃不饱饭，局势动荡，对我朝大为不利！而商务局，主要职责，便是朝廷与商人之间的纽带，负责朝廷与商人之间的协调，控制物价，制定粮食等一些基础用品最高价格。一律不能过了这条线，不然我会砍人的，天上地下，没有人救得了他！”
秦桧点点头，有些明白，这是一个协调机构。
“那商务部人选？”
赵朴道：“不由朝廷委派，可以从商人中择优录取。当然了，当了官之后，就不得从商，一切按着规矩办事，在规矩内一切好说，超脱了规矩，那我就不客气了！”
“那为何成立银行？”秦桧道。
“我朝发行交子已经有很多年了，早期是四川为了弥补铜钱不足，可是交子的害处太大了，信用最差！”赵朴喝了一口茶，此时的心情总算是舒缓了过来，慢悠悠道，“发行纸币，最重要的是信用，信用最重要的是能够买到足量货物！”
说着，赵朴开始讲述纸币的一些功能，还有成立银行的必要性。
相对于其他方面搂钱而言，纸币收刮民财的速度更快，只是风险也更大。（未完待续。。）
第320章 纸币与银行
历史发展的趋势，必然是有贵金属，向着铸币，纸币转化。
而经济越发达，纸币出现的可能性越大。
在宋朝时，四川地区通行铁钱，铁钱值低量重，使用极为不便。当时一铜钱抵铁钱十，每千铁钱的重量，大钱25斤，中钱13斤。买一匹布需铁钱两万，重约500斤，要用车载。成都是重要的经济重地，而且，蜀汉通往外界的道路又异常崎岖难行，因此客观上需要轻便的货币，这也是纸币最早出现于四川的主要原因。再者，北宋虽然是一个高度集权的封建**国家，但全国货币并不统一，存在着几个货币区，各自为政，互不通用。
当时有13路（宋代的行政单位）专用铜钱，4路专用铁钱，陕西、河东则铜铁钱兼用。各个货币区又严禁货币外流，使用纸币正可防止铜铁钱外流。此外，宋朝政府经常受辽、夏、金的攻打，军费和赔款开支很大，也需要发行纸币来弥补财政赤字。种种原因促成了纸币——“交子”的产生。
元朝时，书中国古代史上纸币流通最为盛行的时期。元世祖于中统元年（1260年）便印发“中统交钞”和“中统元宝宝钞”。发钞之初，由于殷鉴不远，蒙元王朝特别制定了最早的信用货币条例“十四条画”和“通行条画”：设立“钞券提举司”垄断货币发行；拨足以丝和银为本位的钞本来维持纸币信用；允许民间以银向政府储备库换钞或以钞向政府兑银，同时严禁私自买卖金银；确立交钞的法偿地位，所有钞券均可完税纳粮；明令白银和铜钱退出流通。如此标准的、被后人称之为银本位制度的创立，在人类历史上尚属首次。
只是，由于元朝末期政府未能执行忽必烈朝稳定币值的种种行之有效的良策，开始逐步贬值。最终导致币制紊乱、无钞本抵换、物价飞涨、钞价大跌、人民不愿使用纸钞、纸钞变为废纸的局面。货币的发行是商品经济发展的需要，反过来它又促进商品经济的发展。元末政府滥发纸币，引起币制混乱，这是元末统治者在农民起义烽火中撤兵幽燕、放弃中原、汗冠落地、日暮途穷、北遁大漠的重要原因之一。
明朝时，明太祖朱元璋虽然深知元朝倾覆的基本原因之一在于币制崩坏，但出于缓解财政压力、强化中央集权、置贵金属于政府掌控之中、降低交易成本之考虑，同时也出于朱元璋本人的自信性格，明廷于洪武八年（1375年）立钞法，设“宝钞提举司”，颁行“大明通行宝钞”。由于当时纸质较差。大明宝钞难以耐久，且明代纸币只发不收，既不分界，也不回收旧钞，致使市场上流通的纸币越来越多。宝钞泛滥成灾，发行当年就通货膨胀。贬值极快。人民纷纷弃之，最终以失败告终。
宋元明都发行过纸币，结果都是悲催无比。
而如今，赵朴当了皇帝，也必然要发行纸币，这不仅是秦桧的意见。也是朝中一些大臣的意见。发行纸币，不仅是缓解财政压力，朝廷敛钱的手段，也是加强统治。加强中央集权的手段之一。
当掌控了钱口袋，又掌控了枪杆子，在某种程度上就掌控了天下。
那时，即便是想要藩镇割据，即便是想要造反，也缺乏了物资基础，大宋的天下是彻底稳固了。
发行纸币，是必然的，收益也是巨大的，只是其中的风险也不少。
一旦操控不当，一旦纸币大规模贬值，或是出现了劣币驱逐优币，或是一些商人囤集居奇，那时就危险了！轻则是，国家经济受到重创；重则是，国家权力受到颠覆。
银行是一把双刃剑，伤人也伤己，在没有好的功夫面前，最好不要轻易耍弄！
只是时间来不及了，明知功夫不到家，还的拼上一把！
“仅仅是发行纸币是不行的，还需要专门发行纸币的机构，也就是银行；还需要有相应的保证金，做到纸币能随意换取到相应的铜钱，还有白银，乃至是黄金；朝廷以后，发薪水一律以纸币，代替白银；还有打击囤集居奇，对大量囤积纸币，扰乱秩序者，严惩不贷。而发行纸币，最关键一点，就是信用…………“
赵朴喝了一口茶水，总算是将纸币的利弊等，说了一个差不多。
这些很是凌乱，很是琐碎。毕竟，赵朴不是专门的经济学博士出生，只是一个业余选手，大概的说一说方向，说一些关键的要点还可以，可是具体到细节处理，还是有所不足的。
而秦桧、李纲，又是极度聪明之人，听着这些讲述，隐约间，已经了解到了银行的重要性，纸币发行的重要性。
没有多说话，只是静静地思考着。
许久之后，秦桧才开口道：‘陛下，那
