足殇-第65章
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见朱庆答应的这么痛快，马知府反而动了恻隐之心，他说：“这件事，你受损失了。不过从长远看，咱们花钱消灾，那倒也没什么，吃亏是福。以后官府有了事情，不会忘记你的。”
朱庆说：“谢谢马知府的体恤。”
马知府说：“盖房的时候，需要人手的话，你就来官府说。官府可以派一些差役做帮工，这样也可以节省成本。”
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一个月后，吴氏茶楼盖起来了。又过了一个月，冬天到了，吴氏全家又搬回自己的茶楼里了。回家之后，忙活了几天，茶楼再次开张了。开张那天，吴氏的故友都来祝贺。其中著名的云城品莲五君子，来了四个。唯有五君子之首，朱庆没有来。大家自然知道是怎么回事，也就不提朱庆。
朱庆虽然没来，朱庆的儿子朱开宇却来了。不但朱开宇来了，马知府的公子马元华也来了。马元华不是自己来的，他还带了一位客人。这人戴着一副眼镜，瘦高个儿，白净脸，看上去就是一个斯文人。马元华给人们介绍说，这位冯先生，京城里下来的，是位作家。
程姐和小红也带着礼品过来了，庆贺吴氏迁回新居。
家中宾客云集，坐了三桌。程姐建议吴氏放挂鞭炮，去一去之前的晦气。吴氏却不同意，她说：“还是不要太张扬了，免得人家生气。”一边说，一边往屋后指了指。
屋后自然就是朱允的别墅。在这件事情上，朱允赔了夫人又折兵，心中自然不是滋味。
等到酒过三巡，现场其乐融融的时候，马元华却站起来大声说：“今天宾朋满座，正好借着这个机会，我要给大家宣布一件事情。”
众人心想，你一个毛孩子，有什么资格在这种场合宣布事情？然而，马元华毕竟是马知府的儿子，身份特殊，所以大家尽管不情愿，还是稀稀落落给了点掌声。
马元华说：“以前，我和朱开宇以及许许多多伙伴们，抱着一颗真诚救国的赤子之心，反对女子缠足。但是，那个时候，我们是没组织的，只是一味蛮干。”
吴氏说：“你们都是孩子，胡闹了也就胡闹了，我们大人是不会计较的。知道自己蛮干，那以后就干些稳当点的事情。”
马元华说：“是啊，婶婶批评的对，我们以后就是要稳稳当当的。我们以后要稳当地发展我们的反缠足小组。不过现在我们改名字了，不叫反缠足小组了，叫天足会。我们天足会既欢迎天足女人参加，也欢迎放足女子进入。我们的宗旨就是：消除缠足陋习，振兴民族，富国强民。”
马元华的话音刚落，全场就喧哗起来。在场的有云城品莲五君子中的四君子，还有云城赛脚会上的魁首。他马元华在这里大肆宣扬天足，怎能不引起大家的非议？络腮胡子刘掌柜哈哈大笑，这笑声震耳欲聋，顿时将全场的吵闹声压了下去。他说：“女人大脚也罢，小脚也罢，这与富不富国，强不强民有什么关系？说什么女人缠足贻害国民素质，这种吓人的话，都是你们这帮读书人凭空想象出来的。要是让你们的阴谋得逞了，我们品莲五君子，以后还品什么啊？”
马元华说：“这位叔叔，你可以回家品猪蹄啊！”
刘掌柜愤怒地啐道：“我呸！你这孩子，说话缺不缺德啊？猪蹄和金莲，能放到一起说吗？你侮辱了斯文，亵渎了中国民俗传统。”
马元华也觉得刚才的话有些过火，赶忙道歉：“请恕我口无遮拦，我收回刚才的那句话。不过，我们天足会的事业不会因为你们这些爱莲人士的反对而趑趄不前，也不会因为那些小脚女人的抵触而犹豫不决。我们是明知事业有困难，越是困难越向前。今天，我们诚邀吴氏婶婶参加我们的天足会。只要吴氏婶婶带头放足，她振臂一呼，定会有千千万万个女子响应。如果吴氏婶婶加入了我们云城天足会，我和朱开宇就把这个会长让出来，给吴氏婶婶当。”
吴氏站起来说：“这么大的官，我可不敢当。你们既然成立了天足会，那我就成立一个小脚会。我这小脚会先把嫣红和七巧吸收进来，我们一共有三个人，我当会长。”
朱开宇说：“婶婶，那梅七巧是天足姑娘，加入你小脚会，这不砸你的牌子吗？”
六十五、天足会与小脚会
吴氏沉吟了一下，有些抱歉地说：“七巧，你看……不是妈妈不要你，这小脚会你还真不能加入。那么就我和嫣红吧，我当会长，嫣红副会长。”
梅七巧笑道：“既然我不能加入小脚会，那我就加入天足会吧。”
吴氏说：“不行，你不能加入小脚会，也不许加入天足会。”
梅七巧问道：“那我加入什么会？”
朱开宇低声对梅七巧说：“你就加入井台会吧，专门会我。”
《井台会》是一部山东吕剧的传统剧目，说的是青年男女井台私会的爱情故事。
梅七巧在桌子底下踢了朱开宇一脚，说道：“妈妈，其实我和嫣红已经是天足会的人了，而且，嫣红都偷偷放足了。”
吴氏瞪着嫣红，问道：“七巧说的可真？”
嫣红红着脸点了点头。
吴氏走到嫣红身边，捏了捏女儿的脚，发觉鞋子里面果然没有缠裹脚布，大怒，顺手给了女儿一巴掌：“你这个孩子，怎敢私自做出这样的事情？”
嫣红挨了一巴掌，眼圈立刻红了，低着头跑进内室。
马元华笑着说：“吴氏婶婶，你现在成光杆司令了吧？不如加入我们天足会，我们这有好多人给你领导。”
程姐站了起来，说道：“杏儿，你别难过，我加入你的小脚会。”
“我也加入，誓把小脚缠到老。”小红也表态了。
刘成也说：“我们云城品莲五君子，在现场的四君子，都加入你们小脚会。”
小红说：“你们都是男人，一个个都长着大脚片子，我们小脚会还不喜欢要你们呢。你们加入我们小脚会，是不是想占便宜啊？”
刘成说：“不是，我们是真心支持你们的。正像刘掌柜说的一样，如果天下的女人都成了天足，那我们品莲五君子，还品什么啊？”
马元华大声说：“各位叔叔婶婶，大家都不要争论了，就让远道而来的冯先生讲几句吧。人家是客人，咱们这点风度还应该有的吧？”
大家一想也是，尽管观点不同，但应该让人家说话。于是，在刘成带领下，众人象征性的给了点掌声。
冯先生站了起来，先向大家鞠了一躬，然后开始擦眼镜。他用一块白色的软布很细心的里里外外擦着，一直捣鼓了好久。接着，又从怀里摸出一叠写满了字的纸，翻了几页，再颠颠那叠纸，接着，咳嗽了几声，清了清嗓子。
大家心想，看这架势，要做长篇大论了。
冯先生果然是长篇大论，他从半个世纪以前说起：“一八四五年，也就是道光二十五年，在英国出生了一个女子，她的名字叫阿绮波德·立德。后来，这个立德夫人来到中国，做传教士，她看到中国的女人都裹了小脚，感到很奇怪。后来，她就研究了中国女人的缠足现象。她的结论是：上帝创造了人类，给了男人女人同样一双健康的脚。你缠足的话，就等于自残自己的身体，那就是在和上帝对抗。就是这位立德夫人，在五年之前，创立了倡导女子放足的天足会。还有一位西方传教士，名叫买高温，他以为缠足的陋习完全毁弃了大自然赋予女性的优美和对称。女人的优雅体态，使得她们走起路来，步履如诗如画，平添了许多魅力。这其中的秘密，就蕴藏在她们健康的双足里。拥有一双健康的双足，是一个女人理所应当能拥有的神圣权利！”
当时，很多国人对西方的传教士是抵触的，以为他们侵犯了中国的文化传统。年初还发生过山东义和拳数百人，将直隶清河大寨庄教堂焚毁的事件。这位冯先生张口就引用了两位外国传教士的话来攻击妇女缠足，顿时引起了在场人们的强烈反感。刘成站起来质问道：“缠脚是我们中国人自己的事情，哪轮得上外国人进来评头品足？”
钱掌柜也站起来反驳道：“这位传教士闭着眼睛胡说八道，还说什么天足女人走起来如诗如画。七巧，你走走我们看看。”
梅七巧站起来说：“走走就走走！”在大厅里大踏步走了一个来回，挑衅地看着钱掌柜，问道：“怎样？”
钱掌柜说：“不怎么样，不敢恭维。”回头冲冯先生喊道：“她走起路来像个男人，你从哪里看出如诗如画了？”
面对众人的攻击，冯先生不为所动，继续说道：“自然，西方人关注妇女缠足，完全是出于对女性的同情和怜悯，他们觉得，摧残这个女人的双脚，是不道德的行为，甚至是一种罪恶。可是康有为却从另一个方面看到了女性缠足的危害。中国自近代以来，国贫民弱，频频受到外国列强的欺辱。这是为什么？第一，因为中国的女人缠了足，体质就变得非常虚弱，行动也受到了局限。所以，她们生下来的孩子，也不会强壮。因为生下来的孩子不强壮，所以国家的兵力就不足，也不强盛。这是什么？这就是‘弱种流传’。像这样弱弱相传，我们的国家只会越来越弱。第二，因为我们的妇女缠了足，就不能够走出家门参加生产劳动。所以我们国家，有一半的人口就变成了坐吃坐穿，要人供养的人。因此，就导致我们国家的生产力虚弱。就像梁启超说的一样，女子二万万，全属于分利者，而无一人生利。女子会什么？无非就是些诗词歌赋。而这些东西，对于富国强民，一无用处。只有西方的科学技术，科学技能才是有用的。严复也说过：强国必先强种。而强种的要务之一，就是要有健康的女子。要有健康的女子，那就不得不摒弃缠足的恶习。如果我们的女子都‘敷粉缠足’，那就等于‘坐以待毙’！”
冯先生说到这里，吴氏站起来反驳道：“我却不知道康什么为，梁什么超是何人，只知道他们胡说八道。说什么我们妇女坐吃坐穿，这也太昧良心了吧？我问你，一日三餐，是你们男人做的吗？纺花织布，是你们男人做的吗？说我们坐吃坐穿！我们要是一动不动坐着，你吃什么？穿什么？”
刘成也说：“是啊，男主外，女主内，这只是分工不同。其实无论男人女人，都付出了劳动。”
程姐也站起来说：“没有我们女人，你们这些男人，一个个还不猴急死？我们女人缠了小脚让你们把玩，打扮得漂漂亮亮让你们欢喜，到头来却被你们数落成一身罪过！”
刘掌柜粗声粗气地问道：“那位冯先生，你有病吗？”
冯先生茫然地说：“没有，没有啊……”
刘掌柜又问道：“你少生了根肋巴骨还是缺了心缺了肺？”
冯先生摇摇头说：“这个没有。”
刘掌柜问道：“这么说，你是健康人了？”
“是啊是啊！”冯先生连连点头。
“你妈妈是天足？”刘掌柜突然问道。
“不是。”冯先生说。
“好嘛，你妈妈一个缠足女人，怎么就生出你这么一个健康人呢？按照你的理�
