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第656章

大宋之风流才子-第656章

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出来一蒸酒方子,才侥幸得以渡日。那时候我的小妾同样也是因为拒绝主人的侮辱,被主妇造谣,后来在我的老管家,也就是那时候的一个地保,介绍下,才让她进入了我家。实际上那时候我的祖母用意就想她做我的妻妾。况且后来她照顾我瘫痪在床祖母那么多年。其实我这一生,对得起天,对得起地,就是对不起我的家人。自己几番战死不说,祖母被奸人害死,小妾贺媛至今生死不明。其实如果让我选择,我还是宁肯选择在和州不致仕,那段时光是我一生最安静的辰光。天下之事,如蓉郡主所说,我一人有何力!”

整个大殿听了安静一片。

光线从窗户上打进来,照在他脸上,众人都看到了一种沧桑,那是一种饱经风霜才有的沧桑。

石坚沉默不语,似乎他又回到了和州那几年的时光,写写字,抄抄那些大家的优秀作品,何乐而不为。

他低声道:“有时候我真想走了,那怕下一百道圣旨,我也不接旨。这个地方,对我来说是一个恶梦所在。”

说着他一指大殿。

然而包拯他们心同时也沉到谷底。如果石坚彻底摞了挑子,别看现在大宋风光无限,可一旦有事,谁来支撑?

石坚再次抬起头来:“宋弘还说糟糠之妻不下堂,后来我没有让她成为妻子,也是考虑到皇家威严,实际上已经很对不起她。而且她也因为多年没有养子,性格有些急燥,因此本官相让,有何不可。或者让本官,富易妻,人情乎?只有你们这群狼心狗肺之辈才会做出此事。”

这句话的来历是指光武帝的姐姐湖阳公主新寡后,刘秀有意将她嫁给宋弘,但不知她是否同意。一天,光武帝与湖阳公主共论朝臣。湖阳公主说:“宋公威容德器,群臣莫及。”刘秀听后很高兴,召见宋弘,让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”意思是:俗话说,高贵了就忘掉了交情,富有了想另娶妻子,这是人之常情吗?宋弘一听,知道这句话里有意思,他答道:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”意思是:我听说,对贫穷卑贱的知心朋友不可忘,共患难的妻子不可抛弃。光武帝听后,回过头向里边的湖阳公主说:“事不谐矣。”

宋弘虽然以清行著称,可论声名比石坚还多有所不及。

石坚的问话再次让这群人不知如何回答。

石坚辨解完毕,这才转过头来看着龙椅后的那个珠帘。这是要向刘娥开炮了。

第566章 问刘娥

石坚说道:“许多大臣都说太后出身寒微。错,英雄不问出处,富贵当问缘由。昔日汉高祖出身于草莽之中,同样成就了汉家几百年的江山。以前寇大人李大人在太后的出身上考研,这是错误的做法。”

全部感到愕然,自从石坚开始发炮以来,句句都针对着刘娥,怎么现在开始帮她说好话,反而开始攻击寇准与李迪来。只有刘娥在帘后冷冷一笑,石坚说话的方式,她多次领教,先抑后扬,先扬后抑,这样才能加深人的映像。

下边没有好话了。

“从太祖登位以来,不拘一格用人才,这样更多贫寒人士才能为我朝所用。如在江南的范大人,还有你的伯父。”

他指着吕夷简说道:“可惜了,他居然有你这么一个侄子。”

吕夷简眼睛闭着,没有理睬石坚,骂吧,骂吧,你骂得越凶才越好,也不用我在后面想招了,看今天这场朝会后,你有什么下场?

可是他就没有想过,这场朝会过后,他在民间里会给人们留下什么影响。可以说今天石坚彻底地将这些人的面纱全部揭开,露出真面目来。这么多大臣侍卫,想不留传开来,都不行。

“如果论出身,太后还比臣的出身更好一点。”

石坚父亲只是一个芝麻粒大的官员,而刘娥的父亲刘通还领了嘉州(乐山)刺史的职位。确实比石坚先亲官职要高得多。

“再说太后亲政,古今往来,也不乏其人,西汉吕太后,东汉窦太后,邓太后,北魏冯太后,胡太后,唐朝武则天,契丹萧太后,甚至最早可以追溯到战国赵太后,其他还有晋朝褚太后等等。吕太后掌权十六年,在位手段狠辣,诛韩信杀旧臣,最著名的人彘,使惠帝郁郁寡欢,最后过早病死。然后立汗为帝,汗因为生母为吕后所杀有怨言,再次辄杀之。且不说其人功过,就是她为了掌权,掀起无数的血雨腥风,前面一崩,吕氏诸人诛杀一净。”

“到窦太后,汉章帝死后,窦氏临朝称制,窦氏兄弟为所欲为,最后汉和帝与宦官合谋,将窦氏兄弟一网打尽。窦太后不得不还政。可也因为此事,为东汉外戚宦官专政打下了影子。垂帘听政,乃主少,不得不为之而。是一时权宜之计,如果分寸拿捏不好,最后祸事连连。”

听到这里,大臣开始听出他的话锋在转折了。

“然后到邓太后,可惜了。”

这一转折,大臣都听明白了。邓太后与刘娥多有相似之处,她执政时比较清明,社会安定。她本人更是崇尚道德,倡导文明,提倡节俭,反对腐败,体恤民情,为民减负,在当时有口皆碑。汉和帝死,先后迎立殇帝、安帝,以太后身份临朝听政。她明辨是非、亲断冤狱、释放宫女,关心人民疾苦、重视教化,这一点比刘娥做得还好。不同的是她出身更为高贵,是东汉大功臣邓禹孙女,但进了宫后没有刘娥那样只得专宠,阴皇后对她十分嫉妒,只是她做人小心,没有让阴皇后加害。但两人有一个共同的地方,那就是喜欢专权。汉安帝即位已久,她就是不放权。最后直到她死后,汉安帝才掌朝政,随后邓氏九族都让安帝诛杀。

因此石坚说道可惜了。

“英雄不问出处,一罪臣之女,罚入宫中为奴婢,可敬冯太后!如果此人在世,叫臣饮一杯鸠酒又何妨。”

冯太后,名冯淑仪,罪臣冯朗之女,父死,她被罚入宫中为婢。幸得左昭仪冯姑的照顾、教育,冯淑仪成为天资聪颖,姿色绝佳,有见识,有才华的宫中佼佼者,被立为贵人,为文成帝所宠爱,又为常太后所眷顾,通过铸金人成功而立为皇后。文成帝病逝,冯太后以投火殉葬之举赢得朝野崇敬。可别指望刘娥这样做。

其在献文帝接位后,诛杀了妄图篡位的丞相乙浑,临朝称制,威望日隆。孝文帝拓跋宏生,冯太后不得不还政于献文帝,专心抚育太子,但朝中大事仍要过问。但这个女人不简单,后来因为政见不合,毒死献文帝,再度临朝十四年。

可为什么石坚说出最后一句话?在她的大力支持下,用李冲建议,仿古制立党、里、邻三长,用以代替宗主督护的统治。定民户籍,按户徵发调役,当时反对李冲建议者很多,冯太后力排众议,认为立三长则荫庇的户口可以检出,课调可有常准,决定实行。结果不仅北魏本土见效,同南朝归于北魏的淮北州郡户口,几十年间也比属南朝时大见增长。冯太后主持制定的三长制、均田制和新的租调制三者配合实行,为孝文帝迁洛以后的繁荣富庶打下了基础。

也就是这个女子在世,看到石坚为朝廷带来了这么大好处,痛惜都来不及,怎可能象刘娥一样用时拿来抹抹,不用时往旁边一丢。现在变本加利,竟然看到大臣一个个往石坚头上倒尿盆子,也不吭声。同样出身寒微,但两个人不好比。

“很象哪,北魏胡太后。”

当石坚念到胡太后,许多大臣脸色就开始变了起来。

胡太后,有两个,还有一个是北齐胡太后,与大臣和士开有奸情,年少昏庸的后主高纬惧怕得罪母亲胡太后,只好忍气吞声,不敢采取任何行动。和士开乘机重用亲信,排除异己,一时权倾朝野,地位显赫,被皇帝高纬封为淮阳王。和死后,胡太后与僧人昙献再度勾搭,让高纬斩首,胡太后也被禁闭起来。最后北齐破,胡太后与其他几个皇后太后沦落为娼。当然,石坚也不可能指这个太后。

他说的是北魏胡太后,孝明帝即位年幼,胡太后得到妹夫宗室元叉、宦官刘腾的保护、支持而听政。正光元年被元叉、刘腾幽囚,孝昌元年杀元叉,再度临朝摄政。其时北魏统治危机四起,北方边镇守将和州郡官吏腐化贪污,府户、镇人积忿已久。元澄、袁翻建议改革边镇用人,魏兰根建议改府户为民,胡太后都不采纳,反而实行崔亮所制停年格,按年资用人,吏治益趋腐败。特别是胡太后害怕儿子年龄渐长,于己不利,武泰元年与郑、徐合谋杀死十九岁的孝明帝,立临洮王子三岁的元钊为帝,天下哗然。当时虽镇压了一部分起义,但兵势强盛的并、肆、汾、唐、恒、云六州讨虏大都督尔朱荣从并州进军洛阳,在河阴溺死胡太后及幼主,并杀诸王、高官等两千余人,导致一度强大无比的北魏瓦解。

虽然刘娥信任吕夷简,可还没有到胡太后这种地步。

许多大臣听了都是脸上露出苦笑。这回石坚不把天捅破心不甘了。

其实刘娥更生气,可她更加担心一件事,石坚翻出这些陈年往事,看来真的要逼她还政了?

“无可挑剔,褚太后。”

皇太后“垂帘听政”的事,在中国历史上数见不鲜。然而作为一国皇太后,一生中伴历五位皇帝,三次出来垂帘听政,每次还都扮演了不同的角色:母亲、婶母、堂嫂;三次册立帝位,国中大事,均以“皇太后诏令”的形式颁布施行;三次临朝听政,又三次退隐归政,不但与民为恤,还与权臣周旋;有着令人信服的胆识谋略,又有难能可贵的霁月胸怀。这在中国的历史上是绝无仅有的。更不说其间还有权臣恒温之乱,江南士族为所欲为,可以说这个褚太后对晋朝有着不可忽视的重要作用。

石坚只是几个字,但意思分明是说,别要做胡太后了,当褚太后吧,皇上大了,该还政时就还政,那才是垂帘听政的宗旨。

“治国当数武则天,可惜了,为了满足自己的野心,压迫自己的亲生儿子,使唐中宗懦弱可欺,于是有了韦氏安乐公主之乱。”说到这里他看了一下赵祯。

那意思别管刘娥对你如何高压,千万不要把自己养成李显那样的主。

赵祯会意,如果这些人当中,怀疑石坚没有反心的,第一个就是他,象元俨与薛奎他们还在脑海里分析一下,才能得出这个结论。他压了压手,意思你放心,朕不会做李显那种窝囊废的。

“其次萧太后,壮哉!”

萧太后萧燕燕确实值得石坚用壮哉形容,摄政期间,虚心诚恳,用人不疑,执法严明,毫不软弱,甚至“亲御戎车,指麾三军,赏罚信明,将士用命。”她开创了宋辽和平发展时期,使辽朝达到鼎盛时期。特别是逼得宋真宗签订了澶渊之盟,自从这个盟约后,宋朝再也没有办法对幽云十六州有任何想法了。老祖坟也不提了。

“就是此人,在晚年身体不好时,还主动将权力交给辽圣宗。”

“太后,权利是用来治理国家的,如果到了该放的时候不放,吕胡窦就是前车之鉴。象褚太后那是典范,如果尝到权利的好处,突然放下,这样的人本来就是人中龙凤。不比她了。”

意思话这样的人我也不要求你做了,你也做不来。

“就是说萧太后,冯太后,或者武则天,虽然都手掌政权多年,但治理国家兢兢业业,用贤臣,远小人。因此唐太宗说,宽大其志,足以兼包;平正其心足以制断。非威德无以致远,

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