逐倭-第52章
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王婆留微微一怔，象个烂赌的赌徒一样，明知没有赢钱机会，还是疯狂押注。他不管三七二十一，继续伸手拿刀。那知手掌接触到刀柄的时候，恍如抓着热烙铁一样难受，只得再次撒手。
朱古原乜斜双眼，冷笑道：“什么你的，我的。你的狗命也我的，何况一把破倭刀。”
王婆留心知朱古原说的话句句是实，对方手下留情，如果朱古原要他的命，简直易如反掌。他不得不服气，满面羞惭道：“大师还是把倭刀收回吧，这是命，我技不如人，认栽了。”
王婆留虽然取不回倭刀，可他并不气恼，毕竟朱古原给过他机会，他没本事取回倭刀怨不得别人。他反而对朱古原生出一种莫名的敬佩之情，鞠躬道：“阁下手下留情，小的感激不尽。你使的是什么功夫，为什么剑柄好象烙铁一样火热，并有一股无形气旋，象黄鳝粘液一样滑溜溜的，让人抓握不着剑柄？”
“气功！这种功夫倭寇不可能教你吧！怎么样，服气没有？”朱古原鞘刀入匣，心安理得据有王婆留的宝刀。他有本事，他就成为宝刀的主人。
王婆留没有本事守住的宝刀，再给他一把还是被人家没收，不如没有。不过他对朱古原能发气功的事甚感兴趣，假如自己也能发气功，武功定是百尺竿头，更进一步。他向朱古原问道：“无形而有劲，气功真是神奇，我可以学这种功夫吗？”
“当然可以，不过我不会教你。但我可告诉你，以气御剑才是真正的剑道！”
强者可以浑身散发出一道恐怖的无形的气墙，让王婆留第一次真正见识什么叫武林高手。你尽管看不见高手身上散发的内气的形态，但你仍然可以触摸，感觉它存在。王婆留这时才明白，拥有内气的武林高手是这样强大和可怕。
当一种神秘的东西把你镇住的时候，你是不敢不听从它的支配的，特别在这孤立无援的荒岛上，面临死亡的危险的情况下，死硬反抗到底的举动是十分愚蠢。面对朱古原这样的武林高手，王婆留只能束手就擒，完全放弃抵抗。
“你不把倭刀还给我，我是无法回去猪仔岛了。嗯，其实我，只要有机会逃离猪仔岛，我会毫不犹豫选择离开这个是非之地。前辈你可捎带我离开这个鬼地方吗？”王婆留无法跟嗜血乐杀的倭寇同流合污，夺不回朱古原手中的倭刀，加上斋藤又死了，他再也无法重返猪仔岛去。他知道出了这些事后果有多严重，如果小白成追究责任，他将百口莫辩。他本来是被倭寇裹胁为盗的，本身并不喜欢猪仔岛。现在，机会来了，他主动请求朱古原帮助他离开猪仔岛。
第二十二章 坟头泣诉
当时朱古原不免对王婆留和小樱桃的身世来历略问几句，两人象找到亲人倒苦水似的，吱吱喳喳地把自己遭遇向朱古原和盘托出。朱古原眼见王婆留是个被倭寇裹胁为盗的少年；小樱桃是个被倭寇胁逼为娼的女孩。对于王婆留深明大义，弃暗投明，朱古原当然举手赞成。叹息一声，也没话可说了。
天亮以后，王婆留和小樱桃尾随朱古原走到鳌头岛东端。早见一条三丈长，一丈宽的小渔船隐藏在港湾石林中。船上有两个青年在船头观望候信。他们看见朱古原带着两个少年男女回来，颇为惊诧，不免好奇地向朱古原请教几句。朱古原把斋藤的倭刀送给其中一个青年，道：“朱经天，这把倭刀不错，送给你！”那个叫朱经天接过倭刀，走到一边拨出鞘来观摩研究，看见倭刀寒气森森，锋利无匹，啧啧称奇。朱古原又对另一个青年道：“朱纬地，你去协助渔夫开船吧！我打听清楚了，云傲并不在这个海贼岛上。这两个少年男女原是倭寇俘虏，咱们帮助他们摆脱倭寇控制，离开这里。没事了，摇船回家去。”于是，渔夫解开缆绳，朱经天、朱纬地摇动轱辘升帆。渔船象箭鱼一般鼓帆冲出鳌头岛，望杭州湾驶去。
途中，朱古原对王婆留说：“孩子，我还有其他事要办，只把你们带到宁波码头。上岸后你们自己照顾自己，有亲戚就投奔亲戚，没亲戚就找乡邻吧！”朱古原意思很明显，他只负责把王婆留小樱桃带上岸去，剩下的事他们不管了，你们就自生自灭吧！
王婆留头也没抬，惶惶不安地搓着手。他不敢跟朱古原眼晴对视，因为他对朱古原多少有点怨恨。朱古原盗夺了他的倭刀，杀了他的朋友，他不可能对朱古原有什么好感。他只是利用朱古原带他逃离猪仔岛，然后大道朝天，各走一边。他根本没有跟朱古原拉近乎、套交情和交朋友的意思。他听了朱古原的话也有点气恼，暗自寻思道：“难道我叫你供养我不成？”当时他没好声气，只回朱古原一个字：行！
朱古原看见王婆留并不爱说话，只道王婆留是个沉默寡言的人，淡淡一笑置之。象他这样有身份并功成利就的武林高手，才不屑跟王婆留搭腔扯谈。
船到宁波码头，朱古原把王婆留小樱桃送上岸后。道声珍重，扬长而去。
王婆留带着小樱桃上岸后沿着官道一路行去，路上并不曾遇上人影。也许此时东南一带倭寇闹得太凶，兵荒马乱时节，人们都不敢出门了。王婆留带着小樱桃在路上晓行夜宿，一连走了几日，沿途一个客商也没见着。两人心情也随路径的延伸越走越沉重。难道他们荒不择路，闯入没有人烟的荒山野岭？
又走了一日，路上依然寂寞无人。穷目南望全是茂林修竹，郁郁葱葱，一派江山如画。风景固然是这边独好，可是王婆留走在这道上却是越走越恐慌，心绪颇不宁静。
王婆留屈指一算，假设他们每日行走几十里路，如今己经走了整整三天，至少有一百里路了。一百里不见人烟，这一路也够荒芜了，人都跑到哪里去了。唉，别说人了，狗或狐狸也没见过一只哩。
白骨露于荒野，一百里路不闻鸡犬之声，倭寇几乎把一个锦秀江南折腾成无人废墟。
又走过一个村庄，此处离海洋应该很远了，路上渐见有些农夫挑着担子赶路。
“这是哪里？我们想到杭州去，怎么走，走哪一条路哩？”王婆留截住一个农夫问路。小樱桃家在杭州西城鹅毛巷，王婆留想带小樱桃回家投靠亲戚。据小樱桃说，她家还有一个堂叔住在杭州西城鹅毛巷附近。王婆留和小樱桃想先到杭州去碰碰运气。
“怎么来到天台，南辕北辙呀，呵呵，小哥，走错路了，掉头向东北方向走。经四明、绍兴、萧山、越过钱塘江，便到杭州城。”农夫呵呵笑道。
王婆留和小樱桃在行人的指点下，不消几日，便到了杭州。小樱桃在前头引路，回到老家鹅毛巷。找到她堂叔家，只见大门紧闭，屋里家具杂物俱在，就是不见人影。王婆留看着屋里尘封灰积，一点人气也没有。即便是傻子也能看得出来，屋子已经很久没人活动了。小樱桃的堂叔一家人哪里去了？要么被倭寇俘虏劫走，要逃亡远走他乡去了。王婆留撬开窗户进屋，前后搜索一看，屋里只剩下一堆木台烂凳，坛坛罐罐之类物事，没有一件值钱的东西。米缸里没米，床上没有被子草席，柜子没有衣物。再看四邻八舍，十室九空。看来这地方也不能住人了。
投亲不遇，王婆留和小樱桃也手足无措，徘徊在杭州街头，竟是不知何去何从。
王婆留一时兴起，逃出猪仔岛，身上只带着三两银子。小樱桃即一文钱也没带，不过她头插着一支簪花，如果手头紧，拿去当铺换钱，也能兑换一二两碎银应急。王婆留只得和小樱桃商量，问她愿不愿意跟他到他的家乡南塘镇去碰碰运气，因为在杭州居住，房钱食用，都比较贵。王婆留手里只有三两银子，委实难支。小樱桃也没什么主见，反正王婆留带她去哪，她就跟着去哪。她对王婆留信赖无比，几乎不用脑袋多想。
旧余杭连着钱塘县城，王婆留想起他先生邵仲文的灵柩还寄放在大佛寺廊下，今日既然途经此地，顺便把邵仲文的灵柩搬还故乡，让邵仲文的魂魄叶落归根，以尽一场师生之谊。于是，花了三钱银子雇了一辆马车，逶迤赶到大佛寺中。只见大佛寺茅草丛生，墙裂梁歪，破落不堪。寺里的僧人俱已逃散。嘉靖皇帝抑佛尊道，加上倭寇折腾，两害夹攻，大佛寺那些和尚的田地逐渐被士人地主霸占罄尽，坐吃山空。失去衣食香火的和尚只能落荒而逃。
王婆留预备果酒，齐整祭品，烧了几匝纸钱，对着邵仲文的灵位，叙说几句，无非是哀叹这几年窜斥流离之苦。礼毕，与车夫把邵仲文的灵柩抬上马车。沿着望南塘方向，快马加鞭上道。
几年不见故乡云、故乡树、故乡路，王婆留百感交集。一纸家书牵魂梦，万里云山劳想象。对王婆留来说，南塘的记忆，更多是无法承载的屈辱，但他仍然不可理恕并疯狂爱上这里一切，山、水、人、物。
“玉兰姊，你还好吗？几年不见，我只能在梦中想象你的容音笑貌。”王婆留想到小玉兰，身体的血液突然加速流动起来，心鹿乱跳，脸色潮红，精神振奋莫名。
不多时，到达南塘镇城南邵家村。找到邵仲文的儿子邵春元，把邵仲文的灵柩交给邵春元处置。邵春元虽然不屑他老子为人，但死人为大。不免忙碌设置灵堂，呼朋唤友，奠拜一番。自那年邵仲文到钱塘赴考，邵春元已几年没有听到他父亲邵仲文的消息了，还以为他老子又中不了童生没面见人，躲了起来，不料想他父亲早已客死异乡，竟然有几年了。
邵春元把他儿子邵竹君叫唤出来，让他跟王婆留答礼陪话。邵竹君原在刘家集荡寇营做事，自荡寇营民兵在魏塘镇顾雍山庄遭遇到倭寇毁灭性的打击之后。大师兄箫长空不知所踪，邵竹君也无颜再待在荡寇营当差了。他父亲邵春元托亲友打点，在南京陪都刑厅替他找了个差事。这几日正忙着打点上路，前往南京画卯报到。
邵竹君对王婆留以义士称呼，毕竟一个人在手头并不宽裕的情况下，历尽艰难把只有半年师生之谊的老师灵柩搬运回乡，殊属难得。邵竹君看着王婆留脸容憔悴，风尘扑扑。不免打听几句，请教王婆留干什么营生？王婆留不敢把他曾作倭寇的事实情相告，只是支支吾吾，谎称还未找到事路，敷衍了事。
料理完邵仲文的丧事，王婆留让小樱桃暂住在邵春元家中。他预备一付三牲，齐整祭品，到南塘镇郊外的万人坑中祭拜王婆。走出南塘，西行十里，转过山神庙，便是南塘镇人们望而生畏的万人坑，
这几年，江浙闹倭寇，道路不靖，盗匪猖獗，尸横遍野。南塘镇义庄善事堂的几名长老，带着几个干粗活的老实庄稼汉，不时出门收尸埋骨。收集起来的无主尸体，多半在埋在这西岭万人坑上。
不多时便到南塘西岭万人坑上。这万人坑原本是江南常见的丘陵土坡，黄泥茅草，沟壑纵横，是一片非常贫罅的土地，没有农民愿意在这里种植作物。因江浙遭逢这倭寇骚扰，饿殍遍地，烽烟四起。这丘陵土坡便成了乱葬岗，万人坑。凡二十余年，这里不知埋葬了多少尸体，重重叠叠，下承上覆，不可胜数。可见战乱杀伤何其惨重。由于埋骨太多，一些掩埋稍浅的尸骸，遇上天雨洪水冲涮，不免满山狼藉，惨不忍睹。
王婆留拔草开路，艰难攀上山坡。远远便见曾经是王婆的埋骨所在，又添上数不清的土馒头。过去辩认，竟是分不清哪座土堆是王婆�
