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第68章

新注聊斋志异 下册-第68章

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何敢以告神明哉!狂生无知,冥膻其所应尔。但使贤夫人及千里之仆,骄死 
而不知其罪'16',不亦与刑津中分首从者,殊多愦愦耶'17'?冤已,” 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'淄邑,淄川县。幕客,又称“幕僚”、“幕宾”、“幕友”。应主管 
官员之聘,办理文书、刑名、钱谷等事务的人员。 
     '2'今公出:县令因公外出。 
     '3〕碧霞元君:道教所尊奉的神,传说为东岳大帝之女,宋真宗封为天 
仙玉女碧霞元君。泰山有碧霞元君祠。 
     '4〕资(jī鸡)仪,赍捧祭祀之礼品。 
     '5'祝文:祭神的祷辞。 
     '6'骄词:骄文,一种讲求对偶和韵律的文体。多用四、六字句,故又称 
四六文。 
     '7'狎谑:轻侮嬉戏。 
     '8'般阳:旧路名,元代设般阳路,治所在个淄川。这里代指淄川。 
     '9'断袖:断袖之欢的省词。《汉书·董贤传》:“(贤)常与上卧起。 
尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”后因称宠 
爱男色为断袖或断袖之欢。 
     '10'馀桃: 《韩非子·说难》记载:弥子瑕为卫君所宠爱,食桃而甘, 
以其半留给卫君。后色衰失宠,得罪于卫君。卫君说,“是……尝啗我以馀 
桃。”以上四句为指责县令宠爱男色,不好女色。内容狎亵,实则为对女神 
碧霞元君的侮弄。 
     '11'亵 (xiè谢):狎亵。 
     '12'榇 (chèn衬):棺木。 
     '13'焚文之仆:焚烧祝文的仆人,即“赍仪代往”之仆。 
     '14'惕然,惊惧的样子。 
     '15'淫嫚 (màn慢),秽亵戏谑。 
     '16'骈死:一齐死去。骈,并列。 
     '17'“不亦于刑律中”二句,意谓这与按律治罪竟分不清首恶从犯是一 
样的。殊,竟。债债,胡涂。首从,指首恶和从恶。 

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                                  褚遂良 

     长山赵某,税屋大姓'1'。病癓结以'2',又孤贫,奄然就毙。一日,力 
疾就凉,移卧橹下,及醒,见绝代丽人坐其傍。因诘问之,女曰:“我特来 
为汝作妇。”某惊曰:“无论贫人不敢有妄想;且奄奄一息,有妇何为!” 
女曰:“我能治之。”某曰:“我病非仓粹可除:纵有良方,其如无资买药 
何!”女曰:“我医疾不用药也。”遂以手按赵腹,力摩之。觉其掌热如火。 
移时,腹中痞块,隐隐作解拆声'3'。又少时,欲登厕,急起,走数武,解衣 
大下,胶液流离,结块尽出,觉通体爽快。返卧故处,谓女日:“娘子何人, 
祈告姓氏,以便尸祝'4'。”答云:“我狐仙也。君乃唐朝锗遂良'5',曾有 
恩子妾家,每铭心欲一图报。日相寻觅,今始得见,夙愿可酬矣,”某自惭 
形秽,又虑茅屋灶煤,法染华裳。女但请行。赵乃导人家,土茎无席'6',灶 
冷无烟,日:“无论光景如此,不堪相辱;即卿能甘之,请视瓮底空空,又 
何以养妻子?”女但言:“无虑。”言次'7',一回头,见榻上毡席衾褥已设; 
方将致诘,又转瞬,见满室皆银光纸裱贴如镜,诸物已悉变易,几案精洁, 
肴酒并陈矣。遂相欢饮。日暮,与同狎寝,如夫妇。主人闻其异,请一见之。 
女即出见,无难色。由此四方传播,造门者甚夥。女并不拒绝。或设筵招之, 
女必与夫俱。一日,座中一孝廉,阴萌淫念。女已知之,忽加诮让。即以手 
推其首;首过棂外,而身犹在室,出入转侧,皆所不能。因共哀免,方曳出 
之。积年余,造请者日益烦'8',女颇厌之。被拒者辄骂赵。值端阳'9',饮 
酒高会,忽一白兔跃入。女起曰,“春药翁来见召矣'10'!”谓兔曰:“请 
先行。”兔趋出,径去。女命赵取梯。赵于舍后负长梯来,高数丈。庭有大 
树一章,便倚其上;梯更高于树抄。女先登,赵亦随之。女回制首曰:“亲 
宾有愿从者,当即移步。”众相视不敢登。惟主人一憧,踊跃从其后。上上 
益高,梯尽云接,不可见矣。共视其梯,则多年破扉'11',去其白板耳。群 
人其室,灰壁败灶依然,他无一物。犹意憧返可问,竟终杏已。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'税屋大姓:租赁大姓的房屋而后。 
     '2'癥 (zheng争)结:腹中痞块之病。 
     '3'解诉声;裂解的声音。坼,据青柯亭刻本,原作“拆”。 
     '4'尸祝,谓设位祝祷。尸,古代祭祀时,设生人象征鬼神,称之为“尸”。 
后人逐渐改用画像、牌位。 
     '5'褚遂良唐初大臣、书法家。字登善,钱塘(今浙江省杭州市)人。博 
涉文史。贞观中历任谏议大夫、中书令等职。武则天即位后,因反对武则天 
遂遭贬斥而死。 
     '6'土莝 (cu6错):土炕铺着碎草。土,土炕。莝,切碎的杂草。此据 
青柯亭本,原作”土茎”。 
     '7'言次,说话之间。 
     '8'造请者:登门请见的人。 
     '9'端阳:节令名,农历五月初五。 
     '10'春药翁。指月中玉兔。春药,用杵臼捣药。 《神异记》:月中有玉 
兔,持杵捣药。 

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'11'扉:门扇。 

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                                    刘全 

     邹平牛医侯某'1',荷饭钠耕者'2'。至野,有风旋其前,侯即以构掬浆 
祝奠之'3',尽数构,风始去。一日,适城隍庙,闲步廊下,见内塑刘全献瓜 
像'4',被鸟雀遗粪,糊蔽目睛。侯惠:“刘大哥何遂受此玷污!”因以爪甲 
为除去之。后数年,病卧,被二皂摄去'5'。至官衙前,逼索财贿甚苦。侯方 
无所为计,忽自内一绿衣人出,见之讶曰:“侯翁何来?”侯便告诉。绿衣 
人责二皂曰:“此汝侯大爷,何得无礼!”二皂喏喏,逊谢不知。俄闻鼓声 
如雷。绿衣人曰:“早衙矣'6'。”遂与俱入,令立墀下,曰:“姑立此,我 
为汝问之。”遂上堂点手'7',招一吏人下,略道数悟。吏人见侯,拱手日: 
 “侯大哥来耶?汝亦无甚大事,有一马相讼,一质便可复返'8'。”遂别而去。 
少间,堂上呼侯名。侯上跪,一马亦跪。宫问侯:“马言被汝药死,有诸?” 
侯曰:“彼得瘟症,某以瘟方治之。既药不瘳'9',隔日而死,与某何涉?” 
马作人言,两相苦'10'。官命稽籍,籍注马寿若干,应死于某年月日,数确 
符。因呵曰:“此汝大数已尽'11',何得妄控!”叱之而去。因谓侯曰:“汝 
存心方便,可以不死。”仍命二皂送回。前二人亦与俱出,又嘱途中善相视。 
侯曰:“今日虽蒙覆庇'12',生平实未识荆'13'。乞示姓字,以图衔报'14'。” 
绿衣人曰:“三年前,仆从泰山来,焦渴欲死。经君村外,蒙以构浆见饮, 
至今不忘。”吏人曰:“某即刘全。囊被雀粪之污,闷不可耐,君手为涤除, 
是以耿耿'15'。奈冥间酒馔,不可以奉宾客,请即别矣。”侯始悟,乃归。 
既至家,款留二皂。皂并不敢饮其杯水,侯苏,盖死已逾两日矣。从此益修 
善。每逢节序,必以浆酒酬刘全。年八旬,尚强健,能超乘驰走'16'。一日, 
途间见刘全骑马来,若将远行,拱手道温凉毕,刘日:“君数己尽,勾牒出 
矣。勾役欲相招,我禁使弗须'17'。君可归治后事,三日后,我来同君行。 
地下代买小缺'18',亦无苦也。”遂去。侯归告妻子,招别戚友,棺多俱备。 
第四日日暮,对众曰:“刘大哥来矣。”人棺遂殁。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'邹平:今山东省邹平县。 
     '2'饷:供食。 
     '3'掬浆,舀汤水。 
     '4'刘全献瓜:刘全,均州人,曾代替唐太宗李世民赴阴曹进奉瓜果。见 
 《西游记》第十一回。 
     '5'皂:皂隶。 
     '6'早衙:早上官员升堂审理案件。 
     '7'点手:招手。 
     '8'质:质讯。 
     '9'疹 (chōu抽),治愈。 
     '10'两相苦:两相诘难。苦,责难对方,使之困辱。 
     '11'大数,寿数。 
     '12'覆庇:庇护。 
     '13'识荆:相识的敬词。李白《与韩荆州书》:“生不用封万户侯,但 
愿一识韩荆州,”韩朝宗为荆州长史,喜炽拔后进,为时人所重。后用为久 

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闻其名而初次识面的敬词。 
     '14'衔报:街环以报的省辞;意谓报思。南朝梁吴均 《续齐谐记》,汉 
朝杨宝少时,在华阴山营救一只黄雀,后来黄雀衔来王环相报,祝其累世为 
宫,以报其恩。 
     '15'耿耿;牢记于心,不能忘怀。 
     '16'超乘:此指跃身上马。 
     '17'弗须,不必。 
     '18'小缺;小官职。缺,官位。 

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                                   土化■ 

     靖逆侯张勇镇兰州时'1',出猎获兔甚多,中有半身或两股尚为土质。一 
时秦中争传土能化兔'2'。此亦物理之不可解者。 
                                               据 《聊斋志异》铸雪斋手抄本 

      【注释】 
     '1'张勇:陕西成宁人。原为明之副将,顺治间降清。初授游击,继任甘 
肃总兵,驻军兰州。后在乎定吴三桂的叛乱中,屡立战功,授靖逆将军,晋 
靖逆侯。 
     '2'秦中:古地区名,相当今陕西中部平原地区。 

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                                    鸟使 

     苑城史乌程家居'1',忽有鸟集屋上,香色类鸦'2'。史见之,告家人曰: 
 “夫人遣鸟使召我矣。急备后事,某日当死。”至日果卒。殡日,鸦复至, 
随槥缓飞'3',由苑之新'4'。及殡,鸦始不见。长山吴木欣目睹之'5'。 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'苑城:在山东旧长山县城北二十五里,见嘉庆《长山县志》卷一。一 
九五六年长山县并入邹平。 
     '2'香色:犹言声色。《正字通》:“凡物有声色,皆日香。” 
     '3'槽 (huì慧),棺木。 
     '4'新:指新城,在宛城之北,与苑城接壤。新城,即今桓台县。 
     '5'吴木欣:名长荣,字木欣,别字青立,又号茧斋。长山(个山东省邹 
平县)人。监生。见嘉庆 《长山县志》。 

… Page 294…

                                   姬生 

     南阳鄂氏'1',患狐,金钱什物,辄被窃去。迁之'2',祟益甚。鄂有甥 
姬生,名士不羁,焚香代为祷免,卒不应;又祝舍外祖使临己家'3',亦不应。 
众笑之,生曰:“彼能幻变,必有人心。我固将引之,俾人正果。”数日辄 
一注祝之。虽不见验,然生所至,狐遂不扰。以故,鄂常止生宿。生夜望空 
请见,邀益�

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