宋时明月-第569章
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陶铁僧明明看到这群军官，外加一个身着朱紫衣的朝廷一品大员一路尾随，但他却毫不理会，自顾自的吟诵完，转身扬长而去。留下赵兴在身后流口水：“我若不是赵离人，宁愿是陶铁僧！”
左右不满的嘟囔：“太师不是赵离人，我等恐死无葬身之地也。”
确实，没有赵兴的存在，蔡京正在猖獗，六贼大锁天下，百姓苦不堪言。没有他就没有大宋如今的扩张与征服，他身边那些崇尚铁与血的军官们，恐怕被文官阶层迫害的活不下去。
其实，赵兴也就是发一声感慨而已，他有点惋惜周围的人没有亚历山大侍从的情趣，但这就是大宋，一个人文的大宋，一个君子大宋，一个人人都站立的大宋。
转念回味过来，赵兴大笑，高声吟诵着李煜的《渔父》：“浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。
一楫春风一叶舟，一纶丝缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”
左右变色，相互警惕的互望。
这首词赵兴以前吟诵过，是他在科举及第后，弃官逃离京城的时候吟唱的，周邦式事后在笔记中记述了这段往事，众人听到这首诗词的再现，加上赵兴刚才谈到的继任者问题，以为赵兴动了归隐之心，他们相互递了个眼色，不顾街头上人来人往，不由自主的屈膝跪倒，相对哭泣：“太师预弃我等？”
此时，茉莉园内，闾丘观引着众人向程阿珠投递了拜帖，朱大可则去寻找胡姬喀丝丽与廖小小的“遗孤”赵天。接到投帖后，程阿珠讶然的看了看名帖上的人名，问身边的陈伊伊：“陈妹妹，你听说过周永、游解这两个名字吗？”
陈伊伊拿过拜帖，细细一看：“环庆来的，定是相公在环庆收养的遗孤，相公在环庆收养的遗孤不下三千，我哪能一一记得。”
程阿珠点头：“我说呢，怎么突然冒出来一个拜帖，称我为阿母，原来是这样……还是见见吧。”
陈伊伊笑问：“大娘，阿云的事情都安排好了吗？”
原先的简王，现在的吕王，也就是吕宋王即将抵达杭州，所以赵云与昌国县主的婚事已经提上日程。按宋刑统规定的世家子弟婚事议程，双方正处于相亲阶段。
宋代，世家子弟的婚姻是有相亲这个议程的，宋代以后这个议程消失，至现在才重新引进。当然，宋代有相亲仪式，那是“封建礼教严苛”，现代有相亲仪式，则是文明开放。
程阿珠点头：“既然双方都认识了，走个形式而已，我让他们在郭四郎茶肆举行，反正议定的程序，我就不出面了。”
郭四郎茶肆位于赵兴城堡西侧约一里的地方。
这几年，茉莉园快速的发展，为茉莉园提供各项服务的仆役便自发的在茉莉园西侧形成了一个个自然村。而赵兴早已买下茉莉园墙楼邻近的土地，他把墙楼下三百米距离的地方，修建成低矮的花圃与草坪，并修建了三道壕沟隔绝外界，因此，福建的自然村只能兴建在距离城堡约一里的地方。
壕沟环绕茉莉园一圈，整整三百米的距离，三道护城河引入活水流淌，河上有无数的小桥沟通，来往倒也不算不方便，但实际上，每座小桥对应的墙楼楼顶，都分布着三尊大炮。三百米的距离，恰好在炮火覆盖之下。
此际，郭四郎茶肆中，赵云面前摆着四杯酒，昌国公主面前有两只酒杯。这是宋刑统规定的礼仪，男方四杯酒，女方减半。
宋代相媳妇的地点往往在酒楼、园圃等雅致环境，这颇有些今日自由恋爱的味道。当酒杯斟满的时候，赵风从怀中取出一支金钗，站起身来插入昌国鬓中，这叫“插钗”。表示男方对新人中意。若不如意，男方需要送给女方二匹彩缎，美其名曰“压惊”。
男方表明了自己的态度，婚事算是初步预定了，接下来需要“下财礼”与“议亲”。这两项议程必须有长辈在场，按照宋代刑律条令判例，昌国还必须回到自己的家，也就是自己的封地。
下面的程序也是预先议定的，即将抵达的简王将代表女方家长，主持自己妹妹的婚事，并作为女方家长接受男方的财礼。
茉莉园里，程阿珠接到报告，赵云已经走完了相亲议程，她轻轻一笑，起身邀请：“陈妹妹，阿云的事已经了了，不如我们同去见见相公的义子？”
陈伊伊皱着眉头回答：“呀，我手头恰好还有一堆琐事，不如去把喀丝丽唤来，她曾跟相公去过环庆，总是熟悉那里的事。”
程阿珠不悦：“客氏最近忙着接待两个藩国使团，我们把她叫来，万一误了相公的正事可不好。”
陈伊伊笑了：“大娘不必忧心，我猜已经有人去请她了。”
此际，泉州码头，赵兴已经登上了自己的坐舟“苹果号”，有福建地方官殷勤的替他送来百余筐荔枝，并卖力的推荐：“我皇宋有荔枝名种三十余种，如蓝家红、陈紫、江绿、方红、游家紫、小陈紫、宋公、周家红、何家红、法石白、绿核、园丁香、虎皮、牛心、玳瑁红……等。而我福建便占其半。听说太师大人喜欢吃荔枝，下官特地命乡民搜罗福建名种，如今尽在其中，请太师鉴赏。”
赵兴拿起一枚荔枝，黯然神伤：“哪里是我喜欢吃荔枝，以前喜欢吃荔枝的是家师，我只是替家师搜罗名种而已，如今家师已去，睹物思人，怎不令人悲从中来。”
稍停，赵兴吩咐：“把这几箱荔枝用快船送去常州、秀州、杭州，让家师几个孩子都尝尝，当年他们曾随坡仙品尝天下名种，如今重品荔枝，也是一种纪念。”
“一自坡仙谪岭南，天下不敢小惠州——兴公此去，下一站可是惠州？”地方官谄媚的笑着问。
赵兴摇头：“下一站广州。”
此际，茉莉园中，程阿珠已在书房里接见了陕西来的军官，周永、游解用大礼参拜，郭广生拜以官员常礼，种明武、折可保则以世交之礼拜见程氏。陈步庭与孙和只是下属官员，按礼仪不能上前与上官妻室大谈，他们只是远远的拱了拱手。
诸位军官行礼过后，闾丘观看到程阿珠频频向外张望，他笑眯眯的询问：“阿母，阿云的相亲仪式该结束了吧？其实阿母无需担心，阿云虽然顽劣，但我们已经在茶楼周围埋伏下了很多兄弟，料阿云不敢撬家，万一有事，弟兄们可以照应。”
闾丘观只是新来的军官，他跟赵兴没有义父、义子关系，但此人交际能力特强，见到谁都是自来熟，便随意跟朱大可等人称呼程阿珠为阿母。程阿珠也不觉得见外，随口答应着。
“这孩子总不让我省心，他父亲总是纵容，弄得现在没个正经，可怎么得了”，程阿珠忧心的说：“今后你们师兄弟可要多多护着他，休得让他惹了祸事。”
朱大可嘴角歪了歪，露出一个狰狞难看的表情，在朱大可来说，这是他的笑容。闾丘观笑眯眯的大包大揽：“阿母无需操心，太师何人也，他不会做无目的的事情，阿云虽然顽劣，或许这种顽劣正称太师的心意。”
正说着，胡姬喀丝丽领着赵山、赵天走了进来，周永、游解连忙跪倒在地，口称阿母：“环庆不肖子周永、游解拜见。昔日我等垂垂饿死，是阿母一碗热粥，使我等苟延残喘于世，阿母大恩，孩儿在这里叩首了。”
一般来说，宋人已经没有跪拜的习惯，但家庭内部的礼仪依然延续部分古礼，辈分低的向长辈行跪拜以示郑重其事……除此之外，宋人对神灵也是跪拜的。
周永、游解在这里行的是家礼，胡姬喀丝丽先是向程阿珠行过问候礼，而后示意身边的女使过去拉开周永、游解，她笑盈盈的说：“昔日相公带我去环庆，今日想来恍如昨日，一眨眼，我的孩子都十岁了，真是时光飞逝。”
周永、游解连忙从身边取出礼物，赠送小兄弟赵山，而后他们又殷勤致意了赵天。等这二人行礼完毕，赵山眨巴着眼睛，亲热的问候：“两位是我的兄长吗，太好了，我从父亲那里听说了许多东西，正百思不得其解，两位兄长年纪大一点，或许能为我解惑，来来来，我们去西园藏书楼好好聊聊。”
赵山说完，不由分说的拉着这两人的手，起而向程阿珠告辞。喀丝丽也不阻止，任由赵山拉着这两人而去，她转而询问种明武、折可保：“我听说折可家三岁儿郎折可存聪明灵慧，相公曾赞叹说是折可家后继有人。听说种家也有麒麟儿，你们二位既然来了，不如跟着阿山去西园藏书楼，选取几本中意的书籍，带回族中给他们，如何？”
种明武、折可保大喜，闾丘观嚷嚷：“四娘怎么忘了闾丘，我早有心借阅《经世济民术》，四娘今日慷慨，不如也便宜一下闾丘。”
郭广生坐不住了，他跳出来拱手：“晚生昔日在柳花先生（章楶）那里拜读过《经世济民术》，可惜未曾一览全景，四娘今日既然允许我等借阅，晚生多谢了。”
“四娘”是赵兴家人的称呼法，郭广生是贡生，受天下名书《经世济民术》所诱惑，情不自禁的采用了闾丘观的称呼法，这让一边闲看的陈步庭与孙和震惊，他俩还以为陕西来的这群军官个个是赵兴的义子。但这俩都是成名多年的官员，不好意思垂下脸来央求，只好冲闾丘观使眼色，陈步庭悄悄踱到闾丘观身边，低声央求：“闾丘兄，听说搞情报的人都有过目不忘的本领，不如你看完后复述给小弟，小弟定有重谢。”
闾丘观伸出一个指头，低声说：“一千贯。”
陈步庭苦着脸，正打算再讨价还价，原属南洋衙门的孙和显得财大气粗，满口答应：“甚好甚好，如此说定了。”
主座上，程阿珠皱了一下眉头，瞪了一眼喀丝丽，喀丝丽冲程阿珠盈盈一拜，半是解释半是宣布：“相公曾说，此次巡视返回后，将把这本书刊印成册，对外发售。昔日我们在广南曾经印过一批，后来柳花先生阻止发布，相公曾说，学问不是收藏品，当让读书人尽知，方能畅行大道。孩儿们无需焦急，以后你们都能买得到。”
闾丘观叫苦不迭：“四娘，你可毁了我一笔大生意！”
第三百八十三章 婚嫁
此际，泉州港，赵兴的战船缓缓起锚，他看着舱内几个盘中的荔枝，一边挨个品尝，一边冲身边的侍卫嘟囔：“蓝家红、陈紫、江绿、方红、游家紫、小陈紫……你们知道这些荔枝为什么都用名姓命名吗？”
侍卫官，石氏将门子弟石文冠回答：“此乃太师之功劳，自太师倡行版权法，大宋商人都喜欢用自家名姓命名自己的创造，故而有这些名品荔枝。”
赵兴轻笑驳斥：“马屁话，这些名称在我出生之前就已经有了，没有我，他们依旧存在。而这些以自家姓氏命名的荔枝，正体现了我大宋商人的商标意识、名品意识，至于禁止旁人冒用别人的商品名，这倒是我的功劳……你们看看，我们是否应该出台一部商标法。”
石文冠回答：“太尉大人不是正在制定行业规则吗，让他们添上与商标相关内容就行。”
“有道理！”赵兴赞叹道。
正在此时，先锋舟鸣响了一声火炮，这是通知后继船只，船队已经到了港口边缘，再往前走就是辽阔的大海。
赵兴听见这声炮响，望着舱外若有所思的说：“那是二十年前吧，我正是从泉州启航，闯荡南海，眨眼之间，大宋已是另一个天地。眼前这繁荣，又能持续多久？”
赵兴感慨的是物是人非�
