东唐再续-第492章
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慢慢地，在外自称黄崇嘏的女子终于从往事中回到这清净的月夜了。她转过头来看着智乾道：“豆腐和尚，智乾大师，别来可好？”
智乾的脸一下就红了，没想到分别许久，黄姑娘仍是如此促狭。
“小僧……某智浅才薄，怎敢妄称‘大师’？黄家郎君，莫要取笑。”
黄崇嘏盯着他，脸上似笑非笑，道：“莫要取笑，自无不可！不过，你要从实招来，你是不是在这里等我，故意做豆腐招我上钩？你怎么知道我在外改了名字？而且，你又怎么知道我会到剑门关来？”
这一连串的提问差点把智乾问了个晕头转向。他定定神，道：“是，某确是特意在此迎候你的。月初之时，某回新都，偶遇令兄，他说你在外自称黄崇嘏；某在成都见了师尊，他则说，天下大势，再归长安，说你必去长安，且必走剑门，领略天下第一雄关的风采。某如今四处云游，居无定所，也想来凑个热闹，所以就带了令兄的书信在此等候。其实某也不知能否真的遇上你，佛说随缘罢了。”
黄崇嘏上下打量他，奇道：“才三年的时间，你怎么和以前大不一样了？”
智乾摸摸自己的脸，呵呵笑道：“以黄姑娘之聪明，居然没有认出我这个蠢笨的小和尚。”其实他自己也闹不明白，离寺四年来，自己的相貌为何大有变化。此前回到新都宝光寺的时候，寺里的师兄们也是愣了老半晌才认出他的。
被智乾一揶揄，黄崇嘏反倒闹了一个大红脸，她自小有神童之名，记忆力本也极好，认不出人似乎的确有些不应该。于是打岔问道：“你怎么改了俗家的名字？你不做和尚了？”
智乾听她这么一问，脸色突然郑重起来，道：“自从悟道之后，某本以为自己已经开窍，但心中的困惑却越来越多，所以才取了个俗名‘何知浅’。今天正好说与你听，也可共同参析一番。”
黄崇嘏掩口笑道：“要论道吗？莫急莫急，且等我找个物什来。”
智乾被她一逗，想起前事，不禁哑然失笑道：“黄施主，此处却没有狗，倒是有只驴。如果施主乐意施舍，贫僧倒是愿意效劳！”说罢，眨眨眼睛，看着黄崇嘏骑来的那头驴。他本来是个深沉寡言的人，不知怎地，一遇上黄崇嘏，话也多了，人也幽默活泛了。
黄崇嘏大笑：“这驴可万万吃不得，我若没有了这脚力，就只有委屈你变身了。”说罢，又重新上下打量智乾，道：“你现在倒成了疯和尚了，佛门的戒律也不要了？”
智乾听她这么说，收了笑容道：“黄姑娘这话问得好。某自幼被父母遗弃，是方相大师抱回宝光寺，从小就舍身佛门的。佛门的戒律就如同父母之命，我本没有要，所以现在也就没有‘不要’之说。”他抬头望向大山深处，那里漆黑一片，然而黑暗中却有多少人所不知的秘密。
“某自幼出家，一心向佛，此心乃是真心。并非无奈于红尘，到佛门里去寻求逃避的。但倘若困居寺庙，守四方天，万物尚看不见，又何来破呢。在修悟之前，某心中一片混沌，自以为那就是空，其实不然……”
说道这里，智乾想起当年黄茗——也就是黄崇嘏，这是她本名——离开新都之后，他若有所失，常常跑到藏经楼去苦阅经书。有一天，在他读书的地方，不知何人翻阅了《金光明最胜王经》没有放回原处。智乾随手拿起来翻看，突然他呆住了，那是辩才天女的绘像：双目八臂，头戴宝冠，身披璎珞，袒胸赤足，貌若芳龄十二的女童，宝饰庄严，双足交错，安坐在莲花月轮之上。恍惚间，天女展颜微笑，好像就是黄茗的模样。智乾慌乱中合上书本，心里怦怦直跳，赶忙双手合十，口中念佛。
突然，身后有一个苍老的声音道：“闭目不见色，内心动虑多（闭上眼睛，虽然看不见外物，但是心里却会去想）。”
智乾转头一看，原来是从北方南来，经前方丈圆寂前认定的新主持贯休大师。
贯休望着他，眼神深邃，又看了一眼经书，道：“这经书，是老衲放在此处的。”
智乾大惊，赶忙跪倒谢罪，心中惴惴不安。因为当日贯休收了黄茗为记名弟子之后，就曾经提醒过他，黄茗乃是他修行的一劫。但他居然执迷不悟，连辩才天女的佛像都看成了黄茗的模样，真是罪孽深重。他狠狠地叩头，光头都叩破出血了，但是心中的迷茫一分也没有减少。
贯休沉声道：“你何罪之有？”
智乾道：“执迷于外物，忘却佛性。”
贯休道：“由空蒙而入有悟，乃是你破了第一劫，而从有悟入空无，乃是你当下的第二劫。你自小就长居佛寺，正所谓‘偏修于定，定久则愚（总是坐在那里打坐禅定，反而会失去灵性悟性，变得愚蠢）’。咄！智乾，你当时歌什么了？”
智乾不由念道：“妄情不须息，即泛般若船。”
“不错，既有妄情，又何须息。船随波行，自达彼岸。”贯休厉声道：“你法号‘智乾’，你可知方相大师的深意么？”
提起方相大师，智乾不由得合十念佛，心中愧悔万分，自觉没有静心修持，辜负了大师生前的期望。
贯休轻声一叹，释道：“智乾者，知浅也。观宇宙之宏大，乃知知识之浅薄。行天下之深远，乃知见识之微渺。佛称‘如来’，正是真如之来。达摩祖师自西来，难道天竺就没有佛缘吗？非也，非也，我佛乃宏大之门，何处有真如，自当到何处修。自从你悟道之后，老衲就在想，宝光寺已经不再是你修持之所了。倘若仍在此处坐井观天，只会令你的灵台蒙尘，宝气不开。所以，老衲才在此放置这本经书，希望你能直面心中有无，破除修持门槛。”
贯休大师的话语就如灌顶醍醐，让智乾的心里豁然开朗。虽然已过三年，但还如昨日一样，振聋发聩。
正想得发呆，智乾忽然头上一痛，原来黄崇嘏拿竹箫在他头上一敲，道：“怎么，我佛如来召你神游灵山去了？老半晌不说话！”
智乾吃这一痛，呆呆笑道：“某只道狗肉没有了，原来当头棒喝还是有的。”又道：“其实，你走了不久，某也就离开了宝光寺。”
黄崇嘏奇道：“是啊，我正想问你怎么不在庙里好好修炼，跑到这乱世红尘里胡混什么？”
智乾却悠悠然道：“贯休大师教化，说真修行不一定必在寺庙之中。只要心中有佛，红尘亦是灵台。”
黄崇嘏接口道：“所以，你就跑到这里来做豆腐了？”
智乾笑道：“我听令兄说你想游历天下，贯休大师也说你欲增广见闻，必往长安去见看那位……所以想和你同去。”
黄崇嘏狡黠一笑：“同去倒是不妨，不过我这人酒色不避，犹其喜欢狗肉美酒。”
智乾哈哈大笑，走入厨房。出来时，一手端着一盘五香牛肉，一手执酒壶，道：“贯休大师说，你欲去见的那人曾在一封信中对他说过一句话，‘酒肉穿肠过，佛在心中坐’，大师说这是禅宗之佛性，明心见性之真谛也……今日这牛肉也还罢了，这酒可是难得的剑南烧春，某费尽周折，好不容易才搞到的。”
黄崇嘏不觉莞尔，心中却品味了一下“那人”说的这句偈语，心中不觉有些痴痴。
当夜，两人对月论道，不亦乐乎。三年来，他们分别游历四方，识见都大为增进，交谈之下，均刮目相看。黄崇嘏机锋甚健，言辞敏锐，智乾虽然略有些后知后觉，但思想更为厚重深沉，尤其宅心仁厚、悲天悯人，也令黄崇嘏大为叹服。
一夜过去，山边发出亮光来，映得山形愈加峻峭冷傲，山鸟啾啾名叫，没有增添一点生气，反而更显清冷可怜。只有这山间磨坊的水车声音，才露出一点生机。
黄崇嘏和智乾两人长夜论道，仍是精神百倍。
智乾已经不再对黄崇嘏有所忌惮了，他明白了贯休老和尚为什么愿收黄茗为记名弟子，而实际则视她为忘年之交。这人虽然是个女子，但心胸开阔，智识过人，偶有一些争强好胜之心，仍是瑕不掩瑜。
黄崇嘏打了个呵欠，伸了个懒腰，道：“某该走了，此番剑门关两军对垒，可未见得方便好过。智乾师兄，你当真同去？”此时，她对智乾也客气起来，再不如以前那样动不动就蔑称“小和尚”。
“久闻剑门关雄名，更难得还有百战百胜的河中军容可看，某也想去长长见识。”智乾停顿了一下，道：“要不你先休息洗漱一下，某做点粥来。”
黄崇嘏咯咯一笑，毕竟是女孩儿家，也不推辞，回房洗漱去了。
早餐毕，两人收拾上路，磨坊门洞开，智乾丝毫不做留念。
他取下发套，重新换上僧装，道：“做回俗人，才知无拘无束的好处。”
黄崇嘏笑道：“既如此，和尚何不蓄起头发还俗，娶个娘子给你暖床？”
“罪过罪过，身体的无拘无束哪如心灵的无拘无束来得惬意？”
黄崇嘏放声大笑道：“那是那是，世人都说，有了娘子万事皆如囚徒，连思想也不得自由。倒不如做和尚，普天下的美女佳人皆可入你法眼，还能美其名曰‘普度众生’，岂不快哉。”
这话说得智乾真是哭笑不得，好在早知她就是如此作弄人的口舌，也无法可施，只得装聋作哑蒙混过去。
两人就这样聊聊说说，不觉到了山崖下，往上，山路更是崎岖，几成垂直之势。黄崇嘏将毛驴缰绳解开，放在山崖下，任其自在地吃草游玩，两人则自行攀附上山。
仰望山势，嵯峨高耸，仿佛上接天关，峭壁苍松，风吹如同龙尾摆动。剑泉流水顺山势而下，时隐时现，泉水冷冽刺骨，在山势稍缓的地方，深流成潭，偶尔有银白色的小鱼在水中跳跃。
智乾大为惊异道：“如此寒冷的水中，居然还有鱼类生长。”
黄崇嘏道：“这却不稀奇。去岁，我往西北去时，曾在土人引导下更往西去，已出了蜀国之境，到了吐蕃境内，那里有高山峻岭，号称‘天阶’，山中有圣湖，皆是千年寒冰融化而成，水中也有银鱼。不过，吐蕃人奉之为神。凡死了人，都送入湖中，供鱼吞噬。”
智乾一听，不禁大为向往，悠然道：“佛说‘四大皆空’，如此让鱼吞食，却是真正地干干净净了。”［汶网／／。。］
望着湖中的小鱼，黄崇嘏却突然摆出一副馋相来，道：“我曾听西川名厨都士味说‘凡冰水中生长的鱼，滋味都异常鲜嫩’。不过，‘天阶’圣湖里的鱼都是吃死人肉长大的，就算是送与我，我也不吃。师兄，难得这里也有银鱼，不如我们捞几尾来尝尝如何？”
一听这话，智乾脸都苦了，连声道：“阿弥陀佛，罪过罪过。看它们生命如此坚毅不凡，某……实在是不忍心呐。”
黄崇嘏一脸不甘心的样子，就准备撸起袖管自行动手。
突然头上方的树丛中传来“哈哈”大笑声，有个清朗的男声道：“大和尚善心必有善报。有人要做馋猫，就先吃了我这泡尿吧。这样，想必银鱼更有滋味，也省得你架火烧烤的时候没地方找盐去。”
说话处，有人探出头来，又探出身子来，手上还在系腰带，看样子刚刚小解过。只见这人八字浓眉，目光炯炯，仪表天然磊落，气宇自来不凡。他斜眼瞅着黄崇嘏，满是戏弄的神情，其实他并没有撒什么尿，只不过在此休息的时�
