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第75章

冒牌书生-第75章

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这么一想,我重又心境空明,慢慢地,感觉自己融入了天地之间,身体一时间轻飘飘地,这一回,我不再刻意去捕捉这感觉,身子却越来越空灵和轻盈,有一瞬间,竟似要腾空而起。

胸前却有什么东西在拽着我似的,那东西就象一块石头,把我那股轻灵的真气压住了。

我心中微微一乱,轻盈的感觉便消失了。

我睁开眼,顺手摸摸胸口,那儿正是香香送给我的那块玉佩,温滑而古拙的玉佩。

我心中微叹一声,知道自己错过了一次前所未有的悟道机会。

扭过头去,才发现了善满脸惊异地望着我,似乎在看着一个怪物。

第三卷 惊涛拍岸 第九十八章 通臂拳术

“怎么了?”我诧异地问道。

了善长长地吁了一口气:“刚才,你身上竟似有些光芒,但一会就消失了。”

我心中一惊,又是一喜:“有这种事?难道是佛光?莫非我刚才竟差点成佛成仙了?你可别骗我。”

话刚说完,我心中又是一沉,我这一百二十八斤俗肉,成佛成仙显然是不可能的。但如果刚才能抱着“宜将剩勇追穷寇”的革命精神,抓紧历史机遇,悟透这大千世界,也许我就忽然完成了穿越任务,这才是我身上出现些光芒的原因吧。经历过生死,经历过挫折,经历过情变,经历过贫富,也许我已具备了完成穿越任务的潜质,但我终究还是悟不透彻,可惜鸟,可惜了这一场大病,我长长地叹出一口气来。

了善肃然摇头:“出家人不打诳语,确实是那样。衣领和袖口上都有光芒,我不知道是不是佛光……咦,又有了。”

我心中一凛,低头望向袖口,果然有一些甚无规则、似有似无的淡光。我沉吟一会,心中恍然大悟,哑然失笑:“我昏你个大和尚,这是掺了银丝的衣服,晚霞落日一映衬,自然就会有些虚光。”

了善也恍然大悟了。我甩了甩头,把自己能成佛成仙的荒谬念头驱走,笑道:“了善长老,陪我练会拳吧,活动一下筋骨。”

了善欣然允诺,他束一束僧装,猛然大喝一声,侧身弹腿,攻了过来。wωw奇Qìsuu書còm网

了善的禅理悟得不太好,但对于武学一道却颇为精通,虽然他只是用了一套极常见的少林**拳,但步法进退自然,防守如山般稳健,攻击似流水般自然,很有大家风范。少林**拳朴实无华、刚健有力,了善使出这套拳法,顿时虎虎生风,十几招下来,把我逼退了三步。

我使的则是一套怪拳,即自行改进的通背拳。近一个月来,陈王廷除和我研讨太极拳术外,还试演了一套怪拳,是从民间寻访而来,相传是战国时期的鬼谷子在云蒙山中创出的一套猴拳,仿诸猿之栖息、猎食、争斗、求生之法,取其精华而成,又称为通臂拳。

这拳法以通臂猿形为主,仿其形而练,旨在加长臂力,击法单操居多。太极拳讲究后发至人,而这套通臂拳,强调进攻,讲求式无定式、法无定法,学时一定理,用时无定法,实践中以变应不变、以多变应万变,和太极拳以不变应万变的套路相反又相辅,因此甚得我的欢心,立即向陈王廷学会了这套拳术。

我和陈王廷经过一个月的探索,将民间通臂拳术的单手、单操、击法、练法柔化合一,与太极功夫相结合,形成了一种以背力为法,放长击远、先发制人、练法特殊的拳法。我们改进的这种拳术,以柔为主,刚柔相济,变化灵活快捷,以摔、拍、穿、劈、钻五掌为主,掺杂了阴阳五行金、木、水、火、土之法。

在我的提议下,这套拳正式命名为“五行通背拳”,并传授给了辛遥夙他们作为试验。辛遥夙因进攻宁远时击杀哨兵,未和我一起冲锋陷阵,见我重伤欲死,心中颇为内疚,话更少了。这段时间,他练武十分刻苦,似乎要立志成为武学宗师。

了善攻势如山,但我拳出如风,将五行通背拳那种行体流畅,九柔一刚的特点淋漓尽致地发挥出来,却尽可抵挡得住。斗到酣时,我开始发力攻击,将两臂抡起来,用上甩力和柔力,两臂顿时似两条鞭子,无影无形、飘忽不定地攻击上去,发力时如晴空炸雷,力达击点,力发万钧,砸得了善连连退却。

“好,手如铁、腕如棉、两只胳膊似皮鞭,果然是好拳法。”了善跳出圈外,大声赞道,“这是什么拳?了因见了一定喜欢。”

我微微一笑:“打赢了才告诉你。”

了善咧嘴一笑,拳法一变,伏虎拳和罗汉拳交替使出,又和我斗在一起。

面对至刚至猛的少林拳,通臂拳似乎是少林拳的克星,柔中取变,两臂如鞭,忽明、忽暗、忽虚、忽实,似有力又无力。虚实相间,防中突变打,打中突变防,拳腿并进,进如潮涌,撤如潮退。我打至兴起处,双臂啪啪见响,虎虎生风,威猛无比。当然,这种响声是大袖发出的响声,通背拳讲究粘衣发劲,练时粘已衣发劲出响,用时粘彼衣发劲。了善听了这声响,心下有些骇然,出拳稍慢,被我一拳打在胸上,他闪身一退,我手臂暴涨三寸,再次击中他的胸口。

“哈,还有这种事?”了善脸上尽是不相信的神情,“我输了一招,咱们再打过。”

这一回,了善使出了疯魔拳法。疯魔拳法拳如其名,只见了善双臂直上直下、大开大合,状若疯狂。我仍以通臂拳抵挡,却觉渐渐吃力起来,甩出的双臂时常与了善硬碰在一起,发出状若金石般的响声,一瞬间只觉得手臂酸痛。我只好多运内力,跟了善来个硬碰硬,但这种比拼很耗内力,慢慢地就有些吃不消了。我于是采取守势,静观了善的拳路。

斗得一百余招,我渐渐地掌握了疯魔拳的特点,于是用巧力招架和引导,以柔克刚,忽而又加上以刚克刚的拳法,慢慢地把了善如潮的攻势轻松化解开去。再拆解了三四十回合,我转守为攻,时而拳飞如电,时而飞腿突袭,了善有些手忙脚乱起来,渐渐招架不住了。

“我累了,”我见好就收,腾地跳出圈子,甩了甩有些酸痛的手,呵呵一笑:“咱们明天再接着来。”

我和了善相对一笑,对武学之道都各有所悟。我心中满是欢喜,在少林武僧的身上,通臂拳的威力已被证明完毕,完全可用于实战杀敌。

“现在你可以告诉我,这是什么拳法了吧?”了善问道。

“五行通臂拳。”我骄傲地答道。

“五行?”了善恍然大悟,“难怪你步伐看似混乱,却暗含章法。”

远远地看见,炊烟已升起来了,于是我们并肩去赶晚饭。天大地大,吃饭最大,肚子是不能饿着的。

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(今晚出差,后天回来,今天提前更新周四的一章。周五回来再接着更新。。因为时间紧,今天连赶两章,写得有点乱,大家见谅。。)

第三卷 惊涛拍岸 第九十九章 花草天堂

(今晚出差,后天回来,今天提前更新周四的一章。周五回来再接着更新。。)

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在慢慢走回去的路上,了善又和我东拉西扯了好一阵。了善慢慢地又把话题扯到了禅理之上:“一花一世界,一草一天堂,李施主,你明白吗?”

我望着路旁渐青的草色,反问道:“不太明白,你明白吗?”

了善摇摇头:“似懂非懂,适才听了你那么些论说,我好象明白了一些禅理,因此把这个问题抛出来,在施主处求个正解。”

我被了善的问题勾起了兴趣,事实上,了善的请教也许只是一种策略,他是明白禅理的,但如果向我解说,我自然领悟不深,他也许是想通过提问并让我自己领悟的方式,让我看得更透吧。这倒也是对我自己的一种挑战,我乐于接受。

我沉吟半晌,然后说:“我曾经见过一群蚂蚁,它们整日里搬些小米粒和虫子,在它们不发达的眼睛里看来,这方圆百里地,就是它们的整个世界了,它们不可能走得更远。而我们人,因为眼睛看得更远,这百里之地当然不在我们眼里,我们的心胸比蚂蚁大得多。但我们自以为自己生活的世界很大很宽广,事实上,只是因为我们眼界不够开阔罢了,我们只看到到头顶的蓝天,却不懂得天外有天的道理。小时候,我经常幻想,我们生活着的这个世界,只是巨人身上的一根毛发,巨人在沉睡,我们的世界也是太平的,如果有一天,巨人醒了,晃一晃身子,我们的世界就会地动山摇了。”

说到这里,我想起了细菌这种东西,在我们的胃里,细菌们若有思想,也肯定认为那个拳头般大的胃,就是它们的整个世界。天地万物,未必没有思想,细菌们属于生物,未尝不会没有思想,而就算是花和草,也许也有不为人知的思维存在,只是我们人类尚未发现其奥妙罢了。任何生物,都有它眼中的宇宙观,这也许就是一花一世界、一草一天堂的正解吧。可惜,了善是不懂什么是细菌的,和他说了也白搭。

了善哈哈一笑:“有趣,不过,这巨人还能睡上几万年?”

我微微一笑:“巨人的时间和我们不一样,他的一刻钟,也许就是我们的几万年。不是有这种说法吗?天上一日,地下一年。可见,时空在不《奇》同的环境,是不完全《书》一样的。我们不能理《网》解这种时间观念,只是因为我们习惯了我们计算时间的方式,无法想象别的方式。时间是这样,空间也是这样。别人都说这宇宙是无限大的,但我不这么认为,再大,也该有个边,只是我们人的思维和眼力不能到达罢了。

我曾想过,这天穹之外,有一群巨人,我们只是他们眼中可怜的小生物,和蚂蚁没有什么两样。都说天地不仁,以万物为刍狗,想想也确实是这样。蚂蚁眼中的众生和万物,在我们眼里,无非是一些小米粒罢了,又有什么区别,我们毁灭一个蚂蚁窝的时候,又何曾会想过它们眼中的万物的区别。所以,如果真的有天神,有我们想象不到的巨人,那么,我们就是蚂蚁。”

了善皱了皱眉头,似乎被我的胡说八道给震惊了。

我得意地笑了笑,继续胡侃:“那些巨人们制作出我们人类和这沧海桑田,然后在几百万光年外俯视着我们的悲欢,安排着我们的命运。我们也许是他们手中的一粒棋子,我们所做的一切,其实只是他们的一个游戏程序,我们是NPC,只是我们不能发现这一切罢了。等到有一天,我们忽然跳出这个世界,用第六感、第七感去感受这世界,才会发现,哦,原来这世界是这样的,原来以前我们所想的、所做的,是那么的可笑。难怪有人说,人类一思考,上帝就发笑……”

我陷入沉思状态,滔滔不绝地说着,浑不知道自己用上了许多现代的词汇。了善的眉头越拧越紧,忽然高诵一声:“南无阿弥托佛。”

我从沉思中被惊醒过来,讪讪一笑,为自己的想思乱想而惭愧了一下。却见了善正色道:“李施主,你走火入魔了,这样乱想乱猜,佛祖会抛弃你。”

我长吸一口气,慢慢清醒过来。我望着逐渐暗下来的苍穹,叹道:“这世界上,真有佛和魔吗?佛与魔的界限,又有谁能真正分得清?都说佛与魔,善与恶,只存在一念之间,但如果佛祖也那么贪婪,容不得世人对他们的一丝不敬,甚至容不得世人自由地想象和言论,那么

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