historical lectures and essays(查尔斯金斯利历史讲座)-第8章

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as　unnecessary　as　impossible；　we　may　thank　God　likewise　that；　when　such　

work　was　necessary　and　possible；　a　man　was　raised　up　to　do　it：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　and　to　

do　　　it；　　　as　　　all　　　accounts　　　assert；　　　better；　　　perhaps；　　　than　　　it　　　had　　　ever　　　been　　　done　

before　or　since。　

　　　　　True；　the　old　conquerors；　who　absorbed　nation　after　nation；　tribe　after　

tribe；　　　and　　　founded　　　empires　　　on　　　their　　　ruins；　　　are　　　now；　　　I　　　trust；　　　about　　　to　　　be　

replaced；　　　throughout　　　the　　　world；　　　as　　　here　　　and　　　in　　　Britain　　　at　　　home；　　　by　　　free　

self…governed　peoples：　

　　　　　　　The　　　old　　　order　　　changeth；　　　giving　　　place　　　to　　　the　　　new；　　　And　　　God　　　fulfils　

Himself　in　many　ways；　Lest　one　good　custom　should　corrupt　the　world。　

　　　　　　　And　that　custom　of　conquest　and　empire　and　transplantation　did　more　

than　once　corrupt　the　world。　　　　　　　　　　　And　yet　in　it；　too；　God　may　have　more　than　

once　fulfilled　His　own　designs；　as　He　did；　if　Scripture　is　to　be　believed；　in　

Cyrus；　well　surnamed　the　Great；　the　founder　of　the　Persian　Empire　some　

2400　years　ago。　　　　　　　　　For　these　empires；　it　must　be　remembered；　did　at　least　

that　　　which　　　the　　　Roman　　　Empire　　　did　　　among　　　a　　　scattered　　　number　　　of　　　savage　

tribes；　or　separate　little　races；　hating　and　murdering　each　other；　speaking　

different　tongues；　　　and　　　worshipping　　　different　　　gods；　　　and　　　losing　　　utterly　　the　

sense　of　a　mon　humanity；　till　they　looked　on　the　people　who　dwelt　in　

the　next　valley　as　fiends；　to　be　sacrificed；　if　caught；　to　their　own　fiends　at　

home。　　　　　　Among　such　as　these；　empires　did　introduce　order；　law；　mon　

speech；　mon　interest；　the　notion　of　nationality　and　humanity。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　They；　

as　it　were；　hammered　together　the　fragments　of　the　human　race　till　they　

had　moulded　them　into　one。　　　　　　　　　　　　　They　did　it　cruelly；　clumsily；　ill：　　　　　　　　　　but　was　

there　ever　work　done　on　earth；　however　noble；　which　was　notalas；　alas！　

done　somewhat　ill？　

　　　　　Let　　　me　　　talk　　　to　　　you　　　a　　　little　　　about　　　the　　　old　　　hero。　He　　　and　　　his　　　hardy　

Persians　should　be　specially　interesting　to　us。　　　　　　　　　　　　　　For　in　them　first　does　our　

race；　　　the　Aryan　　　race；　　　appear　　　in　　　authentic　　　history。　　　　　In　　　them　　　first　　　did　　　our　

race　give　promise　of　being　the　conquering　and　civilising　race　of　the　future　



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world。　　　　　And　to　the　conquests　of　Cyrus…　…so　strangely　are　all　great　times　

and　　　great　　　movements　　　of　　　the　　　human　　　family　　　linked　　　to　　　each　　　otherto　　　his　

conquests；　humanly　speaking；　is　owing　the　fact　that　you　are　here；　and　I　am　

speaking　to　you　at　this　moment。　

　　　　　It　is　an　oft…told　story：　　　　　　　　but　so　grand　a　one　that　I　must　sketch　it　for　

you；　however　clumsily；　once　more。　

　　　　　In　that　mountain　province　called　Farsistan；　north…east　of　what　we　now　

call　Persia；　the　dwelling…place　of　the　Persians；　there　dwelt；　in　the　sixth　and　

seventh　centuries　before　Christ；　a　hardy　tribe；　of　the　purest　blood　of　Iran；　a　

branch　of　the　same　race　as　the　Celtic；　Teutonic；　Greek；　and　Hindoo；　and　

speaking　　　a　　　tongue　　　akin　　　to　　　theirs。　　　They　　　had　　　wandered　　　thither；　　　say　　　their　

legends；　out　of　the　far　north…　east；　from　off　some　lofty　plateau　of　Central　

Asia；　driven　out　by　the　increasing　cold；　which　left　them　but　two　mouths　of　

summer　to　ten　of　winter。　

　　　　　They　　　　　despised　　　　at　　firstwould　　　　　that　　they　　　　had　　　despised　　　　always！the　

luxurious　life　of　the　dwellers　in　the　plains；　and　the　effeminate　customs　of　

the　　　　Medesa　　　　　　branch　　　　　of　　　their　　　own　　　　　race　　　who　　　　　had　　　　conquered　　　　　　and　

intermarried　　　with　　　the　　　Turanian；　　　or　　　Finnish　　　tribes；　　　and　　　adopted　　　much　　　of　

their　creed；　as　well　as　of　their　morals；　throughout　their　vast　but　short…lived　

Median　Empire。　　　　　　　　　　〃Soft　countries；〃　said　Cyrus　himselfso　runs　the　tale　

〃gave　birth　　　to　　　small　　　men。　　　　　No　　　region　　　produced　　　at　once　　　delightful　　fruits　

and　　　　men　　　　　of　　a　　war…like　　　　spirit。〃　　　Letters　　　were　　　　to　　them；　　　　probably；　　　　then　

unknown。　　　　　　　　They　borrowed　them　in　after　years；　as　they　borrowed　their　art；　

from　　　　　Babylonians；　　　　　　Assyrians；　　　　　　and　　　other　　　Semitic　　　　　nations　　　　whom　　　　　　they　

conquered。　　　　　　　From　　　　　　the　　age　　　of　　　five　　to　　that　　　of　　twenty；　　　　their　　lads　　　were　

instructed　but　in　two　thingsto　speak　the　truth　and　to　shoot　with　the　bow。　

To　　　ride　　　was　　　the　　　third　　　necessary　　art；　　　introduced；　　　according　　　to　　　Xenophon；　

after　they　had　descended　from　their　mountain　fastnessess　to　conquer　the　

whole　East。　

　　　　　Their　　　creed　　　was　　　simple　　　enough。　　　　　　　Ahura　　　MazdaOrmuzd；　　　as　　　he　　　has　

been　called　sincewas　the　one　eternal　Creator；　the　source　of　all　light　and　

life　　　and　　　good。　　　He　　　spake　　　his　　　word；　　　and　　　it　　　acplished　　　the　　　creation　　　of　



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heaven；　before　the　water；　before　the　earth；　before　the　cow；　before　the　tree；　

before　　　the　　　fire；　　　before　　　man　　　the　　　truthful；　　　before　　　the　　　Devas　　　and　　　beasts　　　of　

prey；　before　the　whole　existing　universe；　before　every　good　thing　created　

by　Ahura　Mazda　and　springing　from　Truth。　

　　　　　He　　　needed　　　no　　　sacrifices　　　of　　　blood。　　　　　　　　He　　　was　　　to　　　be　　　worshipped　　　only　

with　　　prayers；　　　with　　　offerings　　　of　　　the　　　inspiring　　　juice　　　of　　　the　　　now　　　unknown　

herb　Homa；　and　by　the　preservation　of　the　sacred　fire；　which；　understand；　

was　not　he；　but　the　symbolas　was　light　and　the　sunof　the　good　spiritof　

Ahura　Mazda。　　　　　　　　　　　They　had　no　images　of　the　gods；　these　old　Persians；　no　

temples；　　no　　　altars；　　so　　　says　　　Herodotus；　　　and　　　considered　　　the　　use　　　of　　them　　a　

sign　of　folly。　　　　　　　They　were；　as　has　been　well　said　of　them；　the　Puritans　of　

the　　　old　　　world。　　　　　When　　　they　　　descended　　　from　　　their　　　mountain　　　fastnesses；　

they　became　the　iconoclasts　of　the　old　world；　and　the　later　Isaiah；　out　of　

the　　　depths　　　of　　　national　　　shame；　　　captivity；　　　and　　　exile；　　　saw　　　in　　　them　　　brother…　

spirits；　the　chosen　of　the　Lord；　whose　hero　Cyrus；　the　Lord　was　holding　by　

His　right　hand；　till　all　the　foul　superstitions　and　foul　effeminacies　of　the　

rotten　　　Semitic　　　peoples　　　of　　　the　　　East；　　　and　　　even　　　of　　　Egypt　　　itself；　　　should　　　be　

crushed；　　though；　　alas！　　　only　　for　　　awhile；　　　by　　men　　　who　　　felt　that　　　they　　had　　　a　

mission　from　the　God　of　light　and　truth　and　purity；　to　sweep　out　all　

that　with　the　besom　of　destruction。　

　　　　　But　　　that　　　was　　　a　　　later　　　inspiration。　　　　　In　　　earlier；　　　and　　　it　　　may　　　be　　　happier；　

times　　　the　　　duty　　　of　　　the　　　good　　　man　　　was　　　to　　　strive　　　against　　　all　　　evil；　　　disorder；　

uselessness；　inpetence　in　their　more　simple　forms。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃He　therefore　is　a　

holy　man；〃　says　Ormuzd　in　the　Zend…　avesta；　〃who　has　built　a　dwelling　on　

the　　　earth；　　　in　　　which　　　he　　　maintains　　　fire；　　　cattle；　　　his　　　wife；　　　his　　　children；　　　and　

flocks　　　　　and　　　　herds；　　　　he　　　who　　　　　makes　　　　　the　　　earth　　　　produce　　　　　barley；　　　　he　　　who　

cultivates　the　fruits　of　the　soil；　cultivates　purity；　　　he　advances　the　law　of　

Ahura　Mazda　as　much　as　if　he　had　offered　a　hundred　sacrifices。〃　

　　　　　To　　　reclaim　　　the　　　waste；　　　to　　　till　　　the　　　land；　　　to　　　make　　　a　　　corner　　　of　　　the　　　earth　

better　　　than　　　they　　　found　　　it；　　　was　　　to　　　these　　　men　　　to　　　rescue　　　a　　　bit　　　of　　　Ormuzd's　

world　out　of　the　usurped　dominion　of　Ahriman；　to　rescue　it　from　the　spirit　

of　evil　and　disorder　for　its　rightful　owner；　the　Spirit　of　Order　and　of　Good。　



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　　　　　For　they　believed　in　an　evil　spirit；　these　old　Persians。　　　　　　　　　　　　　　　　Evil　was　not　

for　them　a　lower　form