回到原始部落当村长-第130章
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“还有——元方既然不想留在太昊城，就让他留在大方城！不过从今天起一切得听风极的话，骑兵一律不得听元方指挥！元方不得擅离大方城，否则我会给你们好看！”元方在一旁耷下了头。
“还有你——”我转向梅梅“你是跟我回太昊，还是留下来陪你儿子？”
梅梅看了看我和元方，元方很紧张地样子，结果梅梅从座位上跳起来，站到儿子身后——她还是选择了支持儿子。
“耶！——”母子俩高兴地击了一记掌。
我摇摇头，叹息着“教不严，母之过”无奈地决定一个人离开大方城。不过最后随我上路的还有10骑太昊骑兵。
2月下旬，已经在准备春耕事务的时候，我终于回到了太昊城。
“什么？姜由和鬼族开战了？”从斟戈氏那边过来回报情况的战士们带来了一个让我吃惊的消息。按道理应该是斟戈氏和鬼族人的战斗来得更自然些，谁知道姜由会率先动手！
不仅已经爆发了战斗，而且意图已经很明显——姜由的战士已经进入了盐湖区，与鬼族人直接面对面交上了手。而斟戈氏外面的鬼族人早已经逃回了鬼族的聚居区。现在，所有的鬼族人已经有了一个共同的强大对手，更大规模的战斗已经在所难免。
“姜由请族长率全体太昊骑兵参与作战，以后与太昊平分盐湖！”骑兵带来姜由的口信。
我去是不去？
第二百一十四章 … 太昊标准
“姜由跟鬼族的战况如何？”我很好奇，以姜由的牛骑兵的实力，遇到实力也不弱的鬼族骑兵，应该有得一拼，谁会占上风呢？
“这个——据说姜由族长并不顺利，起码折损了两三千头牛，还有上百名战士，但鬼族人损失很小，不过近百匹马，还有数十名战士，但姜由族长步步进逼，一直让鬼族人退回到了盐湖东边，现在姜氏战士们在盐湖西边驻营。”
这个有点不妙！
以姜氏的机动能力，跟鬼族打运动战，则追击不成，只能被动挨打。若扎营对峙，不主动进逼，则会被鬼族不断骚扰，恐怕不得安身！
骑马的部族怎么说也要占便宜些。
“姜由族长只是要求我太昊骑兵参加战斗么？还有没有别的要求？”我问带信的骑兵。
“这个——姜由族长好像说，让您去确定对鬼族一战的打法，他拿不定主意——”
打法？
这是个问题！
从姜由步步进逼来看，打阵地战是不在选项内的——鬼族的步步后退说明，只要不伤到鬼族的根本，只是逼退鬼族骑兵，不会起到决定性的作用，像目前这样，姜由只能抱头苦忍鬼族骑兵的袭扰，却无法与鬼族人决战。
牛的速度总归比不上马！
所以我的判断是——姜由吃了败仗！只是由于步步进逼，败得好看一点而已。等姜由一粒盐也带不走，或抱着几块盐仓皇逃走时，就是鬼族人反败为胜的时候！
所以他迫切地希望太昊骑兵参加战斗！以先进的骑兵对付落后的骑兵，才有胜算！
不过我看了看太昊城外训练的骑兵。知道时间还不够，此时贸然参加战斗，只能将战局搞坏。
不打无把握之仗！
后世地伟人们一定是有道理的，我不能轻易带着这些半生不熟的“骑兵”上阵！
“带我的命令去，让木驼带原来的老骑兵们先支援姜由，斟戈氏那边的太昊骑兵也去支援，太昊城这边先去100骑，其他的等新骑兵训练好了再去。告诉姜由——我没有到之前，让他先忍着！太昊骑兵会给他缓解一下压力，决战还得等一下！”
结果不出所料，木驼听到消息，如风般就赶到了姜氏的军营，只留了少量骑兵负责训练他那边地100名新骑兵。
我却要等一段时间，骑兵训练期间，另有两件大事要等我完成。
一是算盘的制作。
梓桦在宗庙的精算司里当负责人，也是计算能力最强的一个。已经由她在教太昊学校的教师和精算司里的同事们用乘法计算了，但太昊账目的快速增长还是让她头痛不已，毕竟还不到13岁的孩子，精力相当有限，有时我在家看她算着算着就趴在桌上睡着了。
不行，我得支持一下她的工作。现在地太昊宗庙内，她也算是一根顶粱柱了，小小年纪就倒下了可不行！
怎么办？我想到了算盘。对于后世的财会人员来说，这可是运用了数千年的利器啊。直到全面进入会计电算化阶段，也还有相当一部分“老会计”不能够完全抛开算盘！
由于对木材深加工能力的有限，所以第一把算盘我很自然地想到了用青铜铸算子，但其他的部分对于木工而言就显得很轻松了，有了弓弦钻孔法，在木条上钻点孔是简单的事情，细木棍也很好加工。
可是最后当用铜钱作地算子算盘出现时。我却为教会梓桦使用伤透了脑筋——她怎么也不能理解，为什么中间的横梁下方四颗子，还没有上方的一颗子多！
痛苦万分地解释了两天之后，我想起，这其实已经有了“代数”的概念——罢了，还是接受事实：梓桦其实也是一个原始人，只不过作为我女儿，比其他原始人学得多一点罢了！
最后我地解决办法是，在横梁下方的四个子上，每个子铸一个小圆圈纹样。而在横粱上方的那个子，就铸得特别大，上面铸五个小圆纹！
这下子总算让梓桦接受了算盘的进位方法。
整个三月份，我就在教梓桦使用算盘，同时协助她处理太昊的账务，在她看来难得不得了的计算量，我几天之内就摆平了，让梓桦佩服不已。
开玩笑，老爸在后世好歹是学工科的么！
在月底，当太昊七年地春耕已经如火如荼，梓桦总算能用算盘进行简单的帐目处理了，在我看来，这已经是一个不得了的成绩，虽然这个月我才是太昊实际上的会计！
骑兵也训练得有了一个基本的模样，姜由那边开始有点着急地催我出兵了。
可还有一件大事也得赶快做：制订度量衡！
参照后世的“国标”制订方法，我根据后世的“米”和“斤”的大致量，制作了一个“标准太昊米”长度，整体是用一个青铜铸的Ｖ形槽，里面有两道刻度，相距大约一米，这个东西供在宗庙的专门地偏殿内，放在一边的还有一个“标准太昊斤”——一块比较硬的青铜。
土鲁在我的指点下，学会了如何利用“标准米”制作“太昊铜尺”，并仿制了多把，每一把太昊铜尺的长度都是一米多长，上面有细分成100份的刻度，分别规定了“太昊分”和“太昊厘”的长度。
另一方面，我也要求土鲁将太昊城所有的秤都收起来，按“标准斤”的重量重新为这些秤纠正刻度，或干脆重新做。
在我的指示下，土鲁甚至推出了“太昊标准秤”，为太昊族人和各器作坊广泛接受。
随后，为配合太昊标准尺的使用，我还根据几何原理，铸了些三角板（30度、45度等），并在匠作区内教匠人们学习用这些工具绘设计图。
当比较精细的设计图出现在太昊匠人眼前时，匠作区铜匠坊里的师傅们全都瞪大眼，流出了口水——老天，有这么精细的东西！
呵呵！等下次我回来给他们画一幅标准的轴测图，恐怕他们的下巴都要掉下来了。
不过我没有足够的时间了，把一些简单的应用教给匠人们，我得赶快到北方去。
姜由已经闷得不行了，我得在他失控前赶过去。
同时我也不能错过大河春汛前的最好过河时间。
第二百一十五章 … 情比铜坚
“太昊的事务就由风余负责，大家还有什么要说明的吗？”我环顾议事殿内的近70名长老，通过了两天来对诸部大小事务的重要部分统一磋商，已经将春耕、兵役法、薪资发放、税收、教育法、新年的匠作区制造业发展等重大事项作了一个比较全面的布置。
内务不安定，如何能放心在外征战！
不过在我看来，这种会议上，我出现的必要性正在逐步降低，各部都已经在磋商中产生了大量的制度和方法，所需要的不过是得到我的首肯而已。这一点风余完全可以代表我做到，但风余却总有些依赖我，希望太昊所有重要的事项都在我的指导下决定，方能保证不会出现大的差错。
“唔——还有一个事情”刑部的长老任圭站起来，向我躬了躬身，提出了另一个新鲜的问题“按我任族旧俗，族长应该可以有两位妻子，且在与他族交换配偶时，由族长先选，但只能选一次，如果以后其中一个妻子死掉或换掉，就得和其他族人一样，由前来交换的女子自己选择。但如今太昊城内，诸族间青年都可自行配合，不再有交易之说，日前我族中长老认为，任族族长还缺一妻，不知道应该通过什么方式解决，请族长定夺。”
这个也有点麻烦，按说目前太昊城内的婚姻状况还是比较符合我的期望，毕竟长年在一起的族人不容易产生太多新鲜感，绝大多数婚配都在跨部族的情况下完成。
但原来我就知道，原始部族中族长拥有择偶优先权，有两个妻子并不是太特殊的权力。少数的族人家里也有两名妻子，只是一妻二夫的情况少一些，我所知道的只有一例。
但政由我出的时候，只是颁布了“不得近亲婚配”的政令，却没有对其他的方面进行约束，如今进入了“立法”时期。看来是制订一部《婚姻法》的时候了。
我向礼部和刑部的长老们提出了婚姻法的几条大框架，要求他们参考，在此基础上制订太昊的首部《婚姻法》。
首先还是提倡一夫一妻，但不反对一夫两妻或一妻两夫，却以此为上限，不得出现一夫三妻或一妻三夫的情况。
二是设立婚姻的确认程序，我把这命名为“结婚”。凡达到婚龄（在太昊城，这个最低年龄是16岁，以前可是14、15岁就结婚）的太昊青年，经礼部审核，里长证明，即可在礼部申请结婚。结婚需要经过申请登记、铸结婚证、举行婚礼等三个步骤，其中第二个步骤要特殊一点——因为还没有照像术，也不能制作其他证书，所以只能由匠作区的主管土鲁给他们铸“青铜证书”：即在两块青铜上铸上双方的名字。夫妻两人各一块，后来得到这个东西的族人多半选择了佩在身上。这股风潮如此盛行，以至于好多结婚多年的老夫老妻都要求重新铸一块“结婚证书”。
当然，可想而知，婚礼是要在宗庙主殿进行的——这一点我采用了后世教堂的职能。风尘在很短的一段时间内就很快掌握了一名“太昊神父”的基本职业能力，对我提供的繁琐婚礼程序了如指掌。甚至不用带上小册子也能应付自如。主殿在近半年的时间内一天得举行好几场婚礼，有时遇到礼部有事，晚上也在补办婚礼。
三是婚姻的注销。结婚要在礼部备案，礼部要通过查验户籍予以审核，但离婚也得通过礼部，从已经登记的结婚档案上注明变更情况，同时为了避免轻率地离婚，我还是要求双方必须提前一个月申请。这一个月内由本族长老劝和，但不得强制。一个月以后仍坚持要离的。得在太昊宗庙付一笔“离婚费”，由工部负责收回“结婚证书”，予以融化，从而彻底地取消这次婚姻。
太昊目前的体制下，基本上不会有太多的私人财产，所以财产分割的问题留待下一步再完善，而子女和老人的供养也基本上不用双方操心，反正都有部族在公共财产里支出，所以这方面暂时还不用通过立法得到过多地确认。
婚姻
