极品相师-第669章
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也是老天注定，如果找不到天书，那师父也不勉强你，你看怎么样？”
师父都这么说了，唐振东自然无话可说，其实他是个至情至性之人，师父的愿望，他是一定会去尽力做到的。这一点，也是当初徐卓看上唐振东，要收他为徒的原因之一。
“那好吧，我答应师父！”
“那我们就在找找，看能不能找到这什么劳什子天书崖的秘密？”
“天书崖？之所以叫天书崖，那或许真的跟鬼谷一脉相传至今的天书说法有重要关系。”
第244章 无字天书
“振东，我怎么有点感觉这里有点象一个阵法呢？”徐卓指着红石法坛跟泼墨天书崖，两者正好遥遥相对，不差半分。
这个泼墨天书崖绝不简单。唐振东本想用精神之法，做个弊，看看这里的石头后，有没有什么小的能放经书的石室。这里四周的山峰，精神都可以渗透进去，但是唯独这个写了字的泼墨天书崖，他的精神却是渗透不进去，就好像这写字的悬崖有种特殊的隔绝精神力的作用。
没法用精神力作弊，唐振东就把这里的情形印入自己所学的阵法中，果然看出了一丝端倪。
这个山谷看似狭长，但是其实很有章法，山谷看似不对称，但是却这里一堆石头，那里一株花草，使整个山谷显得非常和谐。
这还不算，这块刻字的山峰下，还有一个方形的大石桌，周围还有八块方形的石头做的凳子，如果这里有阵法，那这石桌石凳就一定是开启阵法的钥匙。
如果这石桌石凳就是个普通的九宫八卦阵，那就容易多了。
今年是二零一三年，地球行的是八白星运。二零二四年以后，行的才是九紫星运。
行的是八运，那表现在这石桌石凳的九宫格中，中星，也就是中间的石桌就应该是八。中位是八，那乾位就是九，那同理可推，兑位就是一，艮位是二，离位是三，坎位是四，坤位是五，震位是六，巽位是七，然后再加上中位的八，还有乾位的九，这就组成了一个九星飞伏的顺序。
从兑位开始，兑，艮，然后是离，坎，坤，震，巽，中，乾，这就是九宫八卦阵的解法。
但是这种情况，唐振东遇到过一次，那是在两年前，自己去广川的金山寺旧址，在金山寺地宫中，就出现过这种情况，但是虽然也是行的八白星运，但是自己也是按照这个兑，艮，离，坎，坤，震，巽，中，乾这个顺序，却未能开启金山地宫的阵法，最后他变换了一种方法，按照最常用的中星飞伏的方法，五黄廉贞星飞伏在中宫，六白武曲星就在乾位，七赤破军星走兑位，八白左辅星是艮位，九紫右弼星在离位，一白贪狼星就在坎位，二黑巨门星是坤位，三碧禄存星在震位，四绿文曲星就在巽位。
坎，坤，震，巽，中，乾，兑，最后走艮位。
最后用这个最常用的九星飞伏的方法开启了这个金山地宫，最终取得了佛祖舍利。
那这次，是用五星飞伏中位还是用八星飞伏中位？
鬼谷子一生精研阵法五行，他的阵法绝非金山寺这种地方的阵法可比。这就像平常人用普通锁就感觉非常安全了，但是在擅长开锁的锁匠，他们用的锁一定是更为安全先进的。
金山寺的九宫八卦阵是最常用的中星飞伏，不论人何时去开启阵法，只要知道了九星飞伏的顺序，就能开启阵法。但是这鬼谷洞泼墨崖的阵法，绝对不会像金山寺的那么简单。
金山寺的阵法，即使错了，也不会有翻板或者消息埋伏什么的，但是这鬼谷洞泼墨崖的阵法却不一样。由于鬼谷子对于相法星象的研究，更是集时代之大成，他既然都能算出鬼谷门不日即有灾祸加身，而提前做好布局，那他就一定能算出鬼谷门何时将会振兴。正因为鬼谷子学究天人，所以他才推演出开启阵法的时间。这洞悉一切的鬼谷子，绝对不会允许随便一个人进来就能开启他的阵法，其中必然有诸多的后招，就算没有强弓劲弩加身，也会是一招踏错，多少年之内再无开启阵法的可能。
跟师父徐卓斟酌再三，唐振东还是决定用八星飞伏中位的方法开阵。因为他相信鬼谷子能预测到何时他的后辈会来开阵。
随着唐振东先后按下了兑，艮，离，坎，坤，震，巽，中，乾之后，开始泼墨崖并无反应。不过一分钟后，红石法坛却隆隆的从中裂开，两人被这法坛裂开的景象给惊诧了。
这个法坛足有十丈宽窄，从中裂开的阵势骇人。先前，唐振东也曾上过法坛，并没有发现上面有一丝的裂痕，但是这次裂开却从中对半而开。一个巨大的蒙着绢布的东西，出现在裂开法坛的正中。
徐卓跟唐振东对视一眼，两人走了过去。绢布一揭开，下是一面硕大的铜镜，青色的绢布被唐振东拿在手中，一种悠然而出的熟悉感顿生。
这绢布的材质，唐振东并不陌生，他马上就感觉到，这个绢布的材质跟自己手中的杏黄法旗，天花妙坠旗的材质一样，这难道也是五行旗之一？
先天五行旗，唐振东已得其四：中央戊己杏黄旗，离地焰光旗，素色云界旗，天花妙坠旗，就差青莲宝色旗了，这青色的绢布竟然是最后一枚先天五行旗？
唐振东虽然没有一定要集齐五枚五行旗的心思，但是这五得其四的滋味，并不完美，他内心还是想把这五行旗聚于一身的。
青相传这青莲宝色旗，存于西方极乐世界接引道人处，后来借给广成子收服殷郊。青莲宝色旗招展，白气悬空，金光万道。
这是神话传说，唐振东把意识凝聚，抖了抖青莲宝色旗，天空陡然一亮，仿佛太阳初升时候的金光万道，果然是先天至宝。不过具体这个青莲宝色旗还有什么运用，唐振东还需要回去摸索下。
在铜盘的下方的架子上，还有一卷绢布帛书。
徐卓取出帛书，上面只有六个字《本经阴符七术》。
“振东，这就是咱们的师门至宝，鬼谷祖师爷所著的《本经阴符七术》！”
徐卓的惊喜简直是从天而降，当他得知石室里的竹简全部被三味真火付之一炬的时候，他内心的痛心是没法用言语形容的。或许唐振东还有机会去寻找鬼谷遗书，但是他已经是行将就木的人了，如果在合上眼前，见到宝书不能被唐振东取得，他会死不瞑目的。
这次见到他脑海中一直盘旋不去的宝书的惊喜，简直让他喜出望外！
但是徐卓的惊喜却并没有影响到唐振东，唐振东手拿青莲宝色旗，但是目光却定定的注视在泼墨天书崖。
铮明瓦亮的铜镜，大如斗，正好反射了太阳西斜后的余晖，照在这泼墨天书崖上。
大概几分钟的工夫，泼墨天书崖上又出现了许多的字，像是有人刚写上去的一样，没有铜镜反射的光，这泼墨天书崖上只有硕大的五个字，但是这铜镜光一照，却像变魔术般的显出这诸多字迹出来。
虽然这些字，两人都不认识，但是仔细辨别一下，还是能看出一二的。因为这些字有很多都跟先前两人发现的鬼谷残碑的字一样，唐振东记忆力惊人，虽然那残碑他只看过一遍，但是跟徐卓先前的翻译一对照，他还是能读出这些字迹的。
“这写的什么？”徐卓看后大惊。
“欲寻鬼谷，先觅龙山。龙山有泉，是为龙泉。龙泉尽头，九龙汇聚，聚而成井，井中倒影，示天晴雨。井水如镜，始得其门。不死鬼蝠，吸血龙藤，白玉石床，精血化丹。红石法坛，不死神芝，叉叉天书，九九归一。”
有不认识的字，唐振东就自动略过，但是大体意思还是鬼谷残碑中的意思。
“红石法坛，不死神芝，叉叉天书，九九归一？这个叉叉天书是什么意思？”徐卓听到唐振东念的一本正经，他真以为这天书前面的两个字是叉叉了。
“没什么意思，就是说我不认识这两个字！”
唐振东让徐卓问的不好意思，坦诚说道。
“算了，算了，不认识就不认识吧，这可能是记载了鬼谷残碑的内容，跟残碑相呼应，这不正是鬼谷先生说的九九归一的意思吗？”徐卓拿出自己在铜镜架下找到的《本经阴符七术》，“看，这是什么？”
“叉叉叉叉七叉，这是什么？”唐振东看到帛书上面的字，问道。
“不学无术，这就是《本经阴符七术》，你祖师爷留下的宝书。”徐卓得意的说道。
徐卓对篆字的认识不比唐振东强多少，但是这本书上的六个字，他却是早已铭刻在心，他曾专门找人把这几个人的各种古字写法都写了一遍，以防见到了宝书却错过，是以他记的清楚。
但是唐振东却只知道这六个字的现代简体字，对于这勾勾丫丫的古字，他又不是古文字专家，怎么会认得？
唐振东接过师父递给自己的帛书，打开一看，上面空空如也，除了卷首的六字书名外，里面一个字也没有。
“怎么没字？”
徐卓接过一看，果然上面一个字没有，“这，这，这是怎么回事？难道这是假的？真书在石室里被烧毁了？”
“不可能！这帛书的材质非丝非绸，古朴厚重，远非那些竹简可比，我们一定是没找到法门！”唐振东十分肯定的说道。
“难道这就是天书？无字天书？”
第245章 天书之秘
关于无字天书的说法，历史上的传说有两种。
相传一，《无字天书》记载着中华民族的起源以及宇宙的基本变化规律，是一部关于自然法则的书。上面有各种秘密的图案，没有文字，被世代相传，保存在方岩山上。
相传二，鬼谷子的师傅升仙而去时，曾留下一卷帛书，从头至尾竟无一字，这书就是《无字天书》。
说法一中的无字天书，根据我的推测，其实就是指古本《易》，这书只有符号，没有一个字，所以被称为无字天书，现在我们传下来的《易经》，其实是孔子及其后人编撰的。
但是说法二中的无字天书，却只是个传说，流传虽广，但是却无人清楚知晓其中的情况。
鬼谷子无字天书的说法由来已久，但是真正的情况如何，大家也只是道听途说，今天，唐振东师徒两人终于见到了传说中神秘的无字天书了。
唐振东跟师父徐卓面面相觑，两人能猜到手中的无字天书肯定是个宝贝，但是如何能让宝贝显形，却不是他们暂时能想出来的。
“收起来，咱们走，走晚了别让正一道的那臭道士搬来的救兵碰上！”
先前，两人没找到《本经阴符七术》这书的时候，还一心想找张宏玄寻仇，杀了他而后快，但是如今天书也找到了，唐振东还意外得到了最后他还没得到的先天五行旗之一的青莲宝色旗，本来这趟龙虎山之行，两人都彻底失望了，但是这最后的意外之喜，来的这么猛烈，却让两人始料未及。
一无所获的时候，两人倒是不惧杀人越货，但是如今天书到手，那就没必要跟这些臭道士拼命了，还是走为上！
忍着还没完全消散的灼热，唐振东和徐卓两人出了石室的前后通道，这里空无一人，那正一道的道士张宏玄也不在这里，这里早就空无一人。
两人又顺利的穿过了被火烧过的鬼蝠洞，奇怪，住在这里的鬼蝠竟然一只也不见了。
“对了，师父，我有个疑问，这里不是说是我们鬼谷门的祖师爷鬼谷子的埋骨
