同性恋亚文化-第25章
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不少男同性恋者的性感标准固定在青春期少年的形象上，例如据一位在圈内以性感著称的同性恋者说，性感的地方三于肩膀、臀部和上身的三角形。宽肩窄臀最好，上身三角太大不好，无三角也不好。肌肉发达不好，比如体操运动员并不性感，他们太壮了，身体触摸起来太硬；松弛的身体也不好。描述最后定型到这样一种男性形象：各方面都像是个青春期的男孩子，很健康，皮肤也好，身体正在发育，大部分已经成熟。这就是他们所喜爱的身体。同性恋的爱抚，主要是欣赏这些地方。
然而，不可还认的是，有相当大一个比例的同性恋者坚持认为，男子气明显的男子才性感。
一位调查对象这样描述自己的性感标准：“自从能够分辨出男女的美丑以来，总是被男性美所吸引和刺激，对异性很少动情，欣赏男性的矫健豪爽，不欣赏那些矫揉造作的带女孩子气的奶油小生。尤其喜欢欧美男性，不要说史泰龙和佐罗，大多数英武男子都能引起一种性的渴慕。”
“我喜欢强壮的， 男子气重的，不喜欢冷艳的那种。喜欢史泰龙、阿兰德龙，讨厌女气的男人。有时身心都很疲惫，睡不着觉时，就希望躺在一个强壮的男人的怀抱里，但这并不是女人的感觉。”
“我有过两个男友， 都特有型，练举重，练游泳，身上没有富余的肉，腿上的肉紧绷绷的，腹肌也是紧绷绷的，屁股挺翘的。”
一位自承相当“女性化”的同性恋者说， “喜欢剽悍的，对奶油小生式的男人不喜欢。我自己就很女性化，所以喜欢男子汉，喜欢果断有主见的男人。由于我自己女孩气重，依赖性强，所以特别喜欢男子气重的男人。”
“我喜欢剽悍强壮的男人，不喜欢×××（一位男歌星——作者注）那样的奶油小生。我从小在堂兄弟中间长大，我的几个堂兄弟都很强壮，也很英俊。”
有好几位调查对象心中的第一位性感明星都是自己的体育老师，例如这一位：“最初产生这种感觉是对我的体育老师， 那次我看到他只穿了一条三角裤，就有了感觉。那年我17岁，在上高中。”
“我觉得最性感的演员是三浦友和，粗犷剽悍加上温情的男性最性感。三浦友和既刚毅、深沉、宽夺取，又温情、善良。相比之下，阿兰·德龙面孔生硬。我为什么不喜欢史泰龙呢？他虽有一身肌肉，但眼睛、脸部缺乏柔情、温情和爱，所以，他并不性感。性和爱应该是连在一起的。”
一位男同性恋者详细描述了他对男性身体的感觉，其中特别值得注意的是对男性生殖器的感觉：
“性的产生是很直接的。女性裸体引不起我任何反应，而同性裸体尤其是体型健美的裸体可以直接唤醒性觉。触摸和吻这样的肌体是一种绝妙的感觉。口淫的体验是令人心旌摇荡的。看黄色录像，反应往往不是因为女性的裸露和挑逗，而是画面中男性阴茎的充分勃起，由此产生的兴奋强于前者。所以，对于同性恋来讲，偷窥浴室中正在洗浴生殖器的场面，如同对方在抚摸自己，会引起强烈的反应。如果窥视自淫的同类，会更加兴奋。《好莱坞的明星生活》一书中有一段描写：约翰如饥似渴地盯着正在淋浴的体育教练（身材健美壮硕）的胸部、腹肌、大腿……我想，这种场景描写是很诱人的，其中，翻译肯定跳过了阴茎这个部分。
“我偏爱肌肉发达的同类，看到面容温情、胸肌发达的半裸形象，就会产生性反应。《查泰莱夫人的情人》中的守林人洗浴的镜头处理得非常性感，镜头由远景（侧面，可见清晰的壮硕的人体轮廓，甚至生殖器部位）切换近景，最后是健壮的手臂、腹肌、大腿的特写。我的感觉如同查泰莱夫人一般，是一种性的诱惑。《豪门恩怨》中不时出现的网球教练马克赤裸上身、腰际束巾的画面也很性感。他发达的胸肌使人感到力量和激情，遮掩的浴巾使人联想里面赤裸的兴奋的壮硕的阴茎。这是一种性的感觉。如果和这类人做爱，是会终身不忘的。”
生殖器肯定是男同性恋性感标准中重要的一项，有的人自承有“生殖器崇拜”：“我从小就对男性生殖器有好感，可能要算生殖器崇拜吧。我的性行为方式中最喜欢的方式就是为人口淫。我从来没觉得男性生殖器脏，但是对女性生殖器就有脏的感觉。”另一位老年同性恋者说：“我有过一个朋友，他已经去世了。我们是在公园练功时认识的。他从50岁就阳痿，他好这方面的事，想看看别人长得大还是小。但他不愿口交，嫌口交脏。”
同性恋者是否喜欢男人长得女气是因人而异的。一位调查对象提起某人时说：“他长得太漂亮了，穿上军大衣和女的完全一样。”可也有些同性恋者讨厌女气，例如说：
“有的男人有女气让人恶心。但也有例外，我认识的一个男孩子，有一种活泼的孩子气的女气，很可爱。”
“我不喜欢女气的男人，喜欢给人感觉透明、清爽的人；不喜欢油头粉面的英俊小生，喜欢比较朴素实在的、有一定思想深度的、接触起来比较轻松的人。”一位调查对象是这样描述他心目中的理想伴侣的：“我心目中的他应该是25岁到35岁；可以有婚姻经历，但当然现在要独身；身高最好是比我高或稍矮于我，在这一点上不能太苛刻；性格是中性即可，不能太强求他的男子气，这样的男人优越感太强，自然不能太女气，否则跟女孩结婚更真。”
“我看重气质和长相，喜欢大度、宽容、体贴的人，不喜欢进攻型的。〃〃我的择偶态度：首先要漂亮（我们同性恋者认为漂亮的你们不一定认为他漂亮），有修养，身体健康，年龄不能大，如果大（例如超过40岁）则只能作柏拉图式的恋爱；我偏爱一些有父性或男性性格的伴侣，讨厌女性化的朋友；思想层次与思想境界要高，真正能平等、博爱和有正义感，有责任心；经济和地位一般化；敢于捍卫自己的权利，不伤害他人和社会， 不怨天尤人。”由此可见，同性恋者也并没有一种统一的审美观，这一点和异性恋很相似。
除了三大性征之外，有许多人提到年龄的重要性。有人在择友时喜欢年轻的，有人却更喜欢年长的。
前一种情况如有人说：“我喜欢年轻漂亮、有知识有教养、懂感情懂事的，不喜欢年龄大的。”“见到年龄大的觉得很可怕，超过50岁的特可怕。身上一把骨头，给人可怕的印象。”“稍大点我还行，老头我就讨厌了。我喜欢年富力强、 有活力的感觉。”后一种情况的例子有，一位同性恋者受到年轻朋友的耍弄欺骗伤了心，“后来我再也不喜欢找年轻的风流小生了，我喜欢年龄大一睦的，40岁左右的， 既有兄长之爱，又有父爱。”一位年轻同性恋者爱上了一位年龄较大的人，他说：“异性恋里也有老夫少妻的，感情好最重要，其他都不重要。”有的有并不是喜欢年岁大的伴侣，只是喜欢比自己年龄稍大些的。一位约20岁的同性恋者说：“我不喜欢比我小的。我认识的几个朋友，最大的27岁，最小的也比我大几岁。我喜欢给人小的感觉， 好让别人关心照顾自己。”但是总的来看，还是喜欢年轻的人多些。
一位年轻人对年龄问题的看法有相当的代表性：
“我有个老年朋友。我不喜欢老工人，喜欢有风度的老干部、老学者。有的年轻人喜欢老人是另有所图——性上得不到满足，就在其他方面补偿呗。我觉得有些老年很蠢。我的那个朋友有一资助就推我肩膀问我：为什么不喜欢我？为什么不喜欢我？他色迷迷的，总是去找年轻人，他去找朋友还不敢告诉我，怕我吃醋。其实我根本就不会为他吃醋。他那么大岁数了，我挺尊重他的。他这么轻浮，我觉得挺别扭的。”
有些老年同性恋者在年龄问题上取一种特别“知趣”的态度，一位老年同性恋者说：“我交朋友时，只要对方有一点点勉强，我马上缩回来，不要弄到双方不愉快，要量体裁衣嘛，自己都七老八十了。我只要发现对方没这个意思，我就马上打住，免得别人难堪。我是60岁才开始交朋友的，所以我找的最年轻的也要三四十岁以上，最多差我20岁，不敢开口找年轻的，别人看着你都害怕，我没试过。”
一位有些中年发福的同性恋者拥有多年的“社会”经验，他对于自己随年龄增长而地位下降的“残酷”事实感慨良多：
“当时二十三四岁，人也长得清秀，无论走到哪儿，追我的人都很多。见到任何我喜欢的，只要追，没一个说不的。现在就不是这样了，真让人感觉到岁月如梭。这种地方是很残酷的。”
古希腊的花瓶画表明，年龄较大的人一般是献殷勤的，他们站在地上低头哈腰，给人的印象似乎是他正在边哭边恳求。与此相对照，年轻的一方则昂首挺立，有时甚至表现出拒绝年长男子要求的样子。（坦娜希尔，第94页）由此可见，在同性恋群体中，年轻是一个很被看重的价值。事实上，在古希腊甚至有这样的观念：只有青春期少年才应该成为追求的对象，一旦成年，就应当成为追求者，南昌不再是被追求者。福柯在《性史》中对于古希腊同性恋关系中年龄因素的重要性作过长篇论述，他说：这是一种蕴含年龄差别及与之相关的某种地位差别的关系。在性的伦理范畴中，富有独特魅力的少年的身体才是人们经常提及的“正确对象”。他还谈到，当时时尚对于与男童的交往有一个时限，过了这个年龄，男童在爱情关系中就会被认为年纪太大而不再能充当一个体面的伴侣。这个年龄的标志就是初生胡须之时。人们声称必须用刮须的剃刀切断爱之纽带。（福柯，第361…369页）
有人是从另一角度提出年龄的重要性的，一位中年同性恋者说：“在朋友们之间，只有年龄上接近，才有共同的语言。我们有时什么都谈，谈工作、社会、家庭、艺术，事业等等，并不像人们想象中的只谈我们之间的那些事。我们之间对能相互尊重的朋友的情谊能保持得长久一些，而对那些以年龄的优势、相貌的优势及其他优势而表现得盛气凌人的朋友，我们往往交往很少。”“我感到，现在这群人正在向低龄化发展。虽然我染有这种行为时也是处于性的朦胧阶段，但没有像现在这些年轻人这样早熟。在那些特定场所，都会有他们出现，而我们年龄大些的人往往不愿同他们交往。 原因主要是年龄小的人往往 没有共同语言，而且万一出事后，就会加重责任。”
由于年龄在同性恋的“择偶”标准中十分重要，很多人都不愿意暴露自己的确切年龄。
一位调查对象拒绝回答关于他年龄的问题，并�
