明末疯狂-第24章
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一定要保证在规定的时间内清理完废墟，否则将被罚款并被强行清理。
这让在现代待过的吴世恭有些不习惯，在现代，灾民的救助完全是免费无偿的。张师爷回答了吴世恭的疑问。原来在明朝的救援工作中，只要让灾民不饿死，不发生疫情的传染，这次救灾工作就已经算是很成功的。明朝的政府连灾民的卖儿卖女都不管，怎么还会管灾民的重建家园呢？所以，他们亏本的帮助灾民清理废墟，已经是功德无量了。
薛濂他们当然不会亏本。薛濂将收到近一万两的废墟清理费，他将拿出二千两给顺天府，二千两给京营，让他们各出五千人，在十天以后参加废墟的清理工作。吴世恭想起了那天他旁听议事时，顺天府的官员和京营的军官的说法，担心这么少的银子可能不能满足他们的要求。可张师爷拍着胸脯保证，这些银子完全够用，而且他将亲自去交涉，保证完成任务。听了张师爷的解释以后，吴世恭才明白，顺天府派出的是徭役，京营军官派出的是底下的兵丁，这些人的动用其实都不需要花钱。而这二千两银子完全是给他们个人自己的。只要他们个人有了银子，谁还管什么夏忙不夏忙，底下兵丁吃饭不吃饭的。吴世恭只能够无奈地摇头，感叹大明朝真的是黑，比他那个黑帮老大还要黑。
薛濂还分给了吴世恭二千两银子，并且将任命吴世恭做为废墟清理的总指挥。因为在现在，负责废墟的清理工作就是个烫山芋，没有人会接手，薛濂让自己的女婿干这个苦活，也能够在皇帝面前显示出自己的高风亮节。当然，当他们的方案实施以后，烫山芋将会变成香馍馍。当商量到这里时，心情大好的薛濂还和自己的女婿开玩笑说：让他用自己的钱来付今天给薛府家奴和京营兵丁的赏银。那么这最后的四千多两银子呢？当然是留给薛濂自己的。雁过不拔毛，是要给天打雷劈的。
这里有个问题，就是废墟垃圾的运送问题。薛濂准备征用车马行的车马，再加上调用京营的一部分马车来解决。因为京城的车马行大多数集中在南城，所以，薛濂让吴世恭这个南城的兵马司指挥来和车马行的老板去交涉。吴世恭却对薛濂坦白说，其实这些废墟的垃圾也很值钱。那些房屋虽然在爆炸中成为了废墟，但这些房屋，总有些木料和砖瓦可以再利用，还有些废铜烂铁可以回炉，所以，一间房屋的废墟起码能够值半两多银子。征用一部分，用这里的银子雇用一部分，完全能够解决车马的问题。而且自己还能够留下一些银子。吴世恭的坦白让薛濂和张师爷目瞪口呆，感叹到底隔行如隔山。大悦的薛濂当场表态，如果能够留下些银子，那些银子都将归吴世恭所有。
还有个更重要的问题，从现在开始，将不允许废墟上有其他人员清理。吴世恭向薛濂报告说，自己已经在南城发布了这个命令。薛濂也表示，在明天，他也将要求其它的兵马司也执行这个命令。而且，今天商谈以后，他将立刻到魏忠贤那里去汇报，要求东厂和锦衣卫也一同执行这个命令。
方案接下来是如何地重建房屋。他们决定每间房屋的建设费用是二十五两银子，由工部统一安排工匠来建设。这价格比市价稍微低一点，但低的并不多。工部将在每间房屋上赚四、五两的银子。因为明朝的官匠也要服役，使用他们的费用也特别的低。当时为什么工部不愿意接受灾民房屋的重建，主要是怕收不到建设的费用。工部不可能派出这么多的人手，到几千家灾民那里一个个收取建设房屋的费用。但现在，薛濂将向他们保证支付，并且按照工部的建设进程付出费用。
可薛濂的钱是那里来的？原来，薛濂又将向灾民发布一条命令。将在废墟清理完毕后，规定的时间内自己建设好房屋。如果你没有钱去建设呢？那也不要紧。官府将免费帮你建设，但你要拿出一部分的地皮缴给官府，官府将在这些地皮上建设铺子和房屋，卖给民间的富户，以此费用来解决问题。这命令表面上看起来十分的公平公正，其实，当中的猫腻就更多了。
官府要求这些房主上缴的地皮肯定是那些临街的地皮。现代人都知道，商业地产和住宅地产的价格完全是不一样的。而且，薛濂在发卖这些临街地产的时候，完全可以定一个比较低的官家，那些地产肯定会卖给有权力的宦官、贵勋和官宦，这样利益共享以后，完全能够组成一个庞大的利益集团，薛濂本身也能够名利双收。还有，总有全家死绝的无主地产，那简直就是无本的买卖，就看薛濂的救灾账本怎么做账的问题了。
吴世恭也有所获，那车马行的车马运送是双向的，运出去的是垃圾，可运进来的可以是建筑材料。吴世恭完全可以小赚一笔运输的费用。
这方案简直太完美了，灾民们可以获得官府低价，甚至是免费的建设他们的房屋。而参与救灾的官府的各个衙门官员，都可以多多少少的获得自己的一份收益。看解决了这么多天来压在自己心头的一块大石头，薛濂是彻底地轻松了下来。
吴世恭乘机向薛濂提出了两个请求。一个是希望薛濂帮忙打招呼，让工部免费地在自己宣武门那个，已经成为废墟的铺子那里，盖一幢楼。对这件小事，薛濂是一口答应。吴世恭提出的另外一个请求是，他想在南城兵马司，提拔一个副指挥，来全面的抓消防的工作。薛濂考虑了一下，对吴世恭交待说：薛濂基本可以保证，只要他向魏忠贤提出，等救灾工作完成以后，肯定把吴世恭署理指挥头衔中的署理那两个字去掉。到那时，肯定也会满足吴世恭提拔一个副指挥的要求。吴世恭心中想道：看起来，自己的岳父薛濂和魏忠贤的关系看起来是远远超过想象中的密切啊。
当完成所有的商议以后，吴世恭都有些得意了。穿越到明朝以后，第一次做的大事业就有这么好的一个开头，甚至有些所得还能够超过自己的预期，这让他忍不住有些自鸣得意起来。吴世恭有些得意忘形了，他还以为自己是刚和一个合作伙伴完成了一次重要的商业合作谈判呢，他忘记了现在是和自己的岳父在商议。他全身都放松了下来，差一点翘起了二郎腿。他没有发觉他的岳父薛濂给张师爷使了一个眼色，更没有发觉张师爷已经悄悄地离开。突然间，他的耳边响起了老丈人的怒喝声。
老丈人神色激动地对着吴世恭连声喝骂，骂声之激烈，分贝之高，让人难以忍受。吴世恭被他的老丈人从椅子上骂得站了起来，再被老丈人面对面骂得连连退后，最后被老丈人骂得退到了墙角。老丈人的怒气值仿佛是无穷无尽，唾沫星子喷的吴世恭满脸都是。虽然被怒骂心里总有些不好受，但吴世恭一点儿也没有生气和委屈。他知道，这是他的老丈人对他的好，今天老丈人对他的怒骂充满了他对自己的关心和担心。虽然其中有很一大部分是因为了他的女儿，但老丈人确实是把自己做为了亲人而看待。
直到张夫人两次使人来叫他们俩吃晚饭，老丈人才停止了对吴世恭的教训。
等薛濂离开家以后，张夫人和这对小夫妻安静地吃着晚饭。看着这对小夫妻低头吃饭，一声不吭的可怜相，张夫人是又好气又好笑。她慈爱地给他们俩的碗里各夹了一筷子的菜。过了一会儿，吴世恭抬头对张夫人说：“岳母大人，这次我们都知错了。”
张夫人笑眯眯地看着他们俩，高兴地点了点头。
这对小夫妻的可怜样一直保持到了晚饭以后。向张夫人告辞后，他们俩走出了饭厅。在门口，他们俩对望了一眼，看着看着，越来越忍不住，最后不约而同地发出了欢快的笑声。看着这对小夫妻手牵着手离去时，那欢快地背影，张夫人笑着无奈地摇了摇头。
第30章 魏府聊天（一）
薛濂在去魏忠贤的家——魏府的路上时，恰好遇见了正好从皇宫中服侍完天启帝，回府的魏忠贤。两行人的车驾立刻合为一处，薛濂也下了自己的马进入了魏忠贤的马车。看到了对方，俩人都挺高兴，薛濂还和魏忠贤开玩笑说：自己的晚饭都没有吃，今天要去魏府把魏忠贤给吃穷了。魏忠贤开怀大笑，对自己这个小兄弟的无赖样，也是无可奈何。
薛濂和魏忠贤的关系是相当密切的，他们的友谊甚至已经超过了平常人家的兄弟之间的感情。不要说薛濂可以很随便地和魏忠贤开玩笑了，也不要说薛濂可以把自己女儿招个赘婿，这种私密事都托付给魏忠贤了，光是从薛濂对魏忠贤的称呼，就可以看出薛濂和魏忠贤之间的友情。薛濂称呼魏忠贤是“魏公”的，魏忠贤也很喜欢薛濂这么的称呼他。因为，在魏忠贤没有发迹前，俩人都在皇长子（当时皇长子还没有成为太子）府中，薛濂就很尊敬地称呼魏忠贤为“魏公”。虽然到了现在，外面的人都称呼魏忠贤为“九千岁”了，但魏忠贤明白，他们这样称呼自己，要么是阿谀奉承，要么是迫于自己的淫威，真心对待自己的没有几个。而薛濂对待自己的尊敬和友情，几乎是近二十年来如一日，从来没有改变。
在当时皇长子的府中，王安、魏忠贤等大太监，为皇长子和皇孙们授课的先生们（文官），皇长子府的长史等官员（文官），还有薛濂这种伴读（勋贵），这十几个人，为了把皇长子推上太子的位置，组成了一个团结得十分紧密的小团体。而且这个小团体，最后在把皇长子推上太子的过程中，立下了汗马功劳。这过程中的辛酸和苦难，简直让魏忠贤和薛濂这样的当事人都不愿意再回忆起来。
可当最终皇长子成为了太子，并且顺利地继承了皇位以后，这个小团体的人立刻就分道扬镳，而且为了争夺权力，他们之间还展开了激烈的殊死搏斗。其惨烈的程度，也是难以想象的。而魏忠贤在与这些势均力敌的前战友的搏斗中，虽然获得了最终的胜利，但自己也被弄得遍体鳞伤。而在与这些人的战斗中时，薛濂对待魏忠贤的态度是不离不弃，而且薛濂本身也是一个重要的砝码，当他押到了魏忠贤这边时，胜利的曙光就在魏忠贤面前出现了。
薛濂的重要性表现为两个方面：
第一个方面就是，他在勋贵圈子里的地位和影响力很高。因为当时的他，曾经成为过皇长子的伴读，按民间的规矩来说，现在的天启帝也应该称其为师叔，所以薛濂和皇家的关系十分的紧密，因此自然而然地成为了勋贵在皇帝面前的代言人。还有另外的一个方面，他的夫人张夫人，是老的英国公的嫡女，现在的英国公的同父同母的妹妹，所以，薛濂的妻家的势力也十分的庞大。
在明朝，北京城里的英国公张家、成国公朱家和定国公徐家，再加上在南京城的魏国公徐家和在云南的黔国公沐家（在云南当地是土皇帝，但对朝堂的影响力比较的小），他们一同组成了勋贵圈子里，领头羊的集团。虽然，从土木堡事变以后，勋贵的影响力大大地减少了，但影响力小不等于没有影响力，当魏忠贤与势均力敌的对手搏斗时，这些影响力完全可以成为压倒对手的最后一根稻草。
另一个方面就是薛濂在整个勋贵圈子里，甚至在朝堂中都有知军略的名声。应该说，薛濂的政治手腕，无论是政治嗅觉还是政治斗争手段并不是很高超。尤其是在明末，这个无论是文官还是宦官，都存�
