上古神迹-第130章
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“何教授，过来一下，上头要和你说些事情。”队伍里的一位年轻人在远处叫道。
“说了叫我何阿姨，别把我叫得这么老！”何凯教授笑着走开了，“等会儿再和你说那些文字的事情。”游牧之神手打。
我点点头，心里却郁闷极了。听何凯教授的语气，好象他们在1976年的时候，遇到了不愉快的事情，所以才中断了行动，而那些文字没抄下来究竟是为何呢？我扫兴的回了房间，想到这次不用步行，真是高兴。国家关注的事情就是比较容易进行。居然还有车队，还有中央军委做后盾，实在是受宠若惊。不过，能资助这么庞大的行动，这个资助者一定也不简单，估计年纪也和爸爸妈妈一样，说不定比何凯教授大呢。一群老弱妇孺进到这么艰苦的地方，我又觉得有些不妥，搞不好我们三个人还得照顾一群病号呢。现在很多人都产生了高原反应。希望他们能快一点儿适应，要不然一路上有得受了。我倒是佩服信宏和陈静。他们居然没事，真是出乎意料。陈静对此解释说，她在非洲时就是住在高原上的，虽然那里比世界屋脊要低一点。而信宏应该没到过高原，他却没有高原反应，看来他身体好过我。上次我来的时候，起初的那个反应差点把我的命给弄掉了，难受得要命。
拉萨的深夜很是迷人，繁星点点，天空上的宝石也特别的大，和我们平常见到的很不一样。我拿着从录音带里分离出来的声音，反复的听着父母的声音，觉得特别的亲切。我一个人在外面徘徊着，心里很是紊乱，即犹豫又冲动。很想马上进到羌塘的中心地带，可是心里又很不想去，很想回避这一切，矛盾得一口晚饭也没吃。这个时候，何凯教授走了过来，她这次没了微笑，有些严肃又有些担心的说道：“我听邹信宏说过你的事情，希望你能好好面对已经发生过的事情。”
“我知道，我经常和自己这么说，可是这么多年过去了，还是不敢面对，总想逃避。”我自嘲道。
“我的父母也是失踪了，后来再也没找到，这么多年过去了，我只希望他们后来一直过得很好，其他的也不重要了。”何凯教授略为伤心道。
“原来……何阿姨……你的……”我不知道该怎么回答，真是没想到开朗的何凯教授竟然和我有一样的经历。
“不过我也不能和你比，毕竟他们是在我差不多三十岁时才失踪的，你小时候就……”何凯教授没有说下去。
我的眼睛有些微热，不过还能控制，我用鼻音回答道：“谢谢教授。”
“对了，今天下午你和我说，想去找那些文字？”何凯教授又问道。
“嗯，就是想再看看，可能那些文字与玄鸟崇拜有关。”我皱着眉头说道。
“别担心了，只要这次顺利，我们肯定能找回上次发现的文字。”何凯教授神秘的笑道。
“那，何阿姨，你们上次为什么中断了行动？”我忽然想到这个疑问，于是抓住机会赶快问道。
“1976年，这个时候，中国发生了一件大事，震惊中外，就是因为这件事情我们才被迫中断行动。”何凯教授面色沉重，好象不大愿意提这件往事，“你先休息吧，明天还要介绍资助者给你们认识。”
“资助者？是怎么样的一个人，凶吗？”我担心的问道，因为自己的经历，所以最不擅长和老一辈的人交流，而且对老一辈的人都很畏惧。游牧之神手打。
“见到了保证你会喜欢，现在先不告诉你们，明天就会知道答案了。”何凯教授说完就笑着转身离开了。
第五章传说
翌日，浩瀚的天空还是一片惨白，我们这支队伍就浩浩荡荡的朝那曲出发了。我们坐在越野车上，眺览着永远看不到尽头的旷野，绵延起伏的山峦，还有
在阳光下白得刺眼的皑皑雪缝，大家对高原景色惊叹不已，而我的心情也在这圣洁的地方得到了暂时的释放，瞬间觉得轻松了很多。何凯教授和我们不在一辆车上，
所以想交谈也没机会，我只能凭空猜测着1976年发生了什么事情，而且这次行动何凯教授的目的为何？虽然她一直申明是为了更加了解无人区的情况，以便国家
开发，但是隐约中我总觉得她还有别的目的，尽管她慈祥得不像一个歹毒的妇人，但是这一年来我所认识的人都是不能从表面来判断的。
在思忖时，我们不知不觉的来到了念青唐古拉山南麓的羊八井盆地。没想到的是，我们搭乘的越野车却出了问题，竟然抛锚了。何凯教授下车问了问情
况，她嘱咐我们修好车后就赶紧追上队伍，他们先在那曲等我们和那位资助者。陈静和信宏毫不担心，而我也不知道该抱怨还是该担心，自己好象已经没了灵魂，都
不知道该思考些什么内容。好在我们的司机很和蔼，也很专业，他说半个小时就能修理妥当，叫我们耐心等待，或者在周围走动走动，只要别走丢就行。
看着车队远去，我的心里竟然松了一口气，大概是离答案越近，我的心就越没底，可是我已经来到了答案的跟前，绝对不能再退缩了。这个地方距离拉萨
仅有78公里，但是海拔已经在4350米以上了，我连呼吸都觉得有些不顺畅了，可是其余的那两个人却一点儿反应也没有。周围没有什么建筑。倒是许多地方冉
冉升起了一股股白色雾气，就像仙境一般，它们在灿烂的阳光的映衬下，与后面的念青唐古拉雪山交融在一起，实为壮观。游牧之神手打。
因为半年前就知道要来羌塘走一遭，所以我早就实实在在的了解了这片区域。白色的雾气实际上是著名的八井地热田。1975年的时候，国家就已经在
这里打下了我国第一口湿热蒸汽井，羊八井的地热能源非常丰富。而拉萨有近40％的电力都来源于此。我们三个人都在惊奇地热的景色，可是雾气散尽的时候，我
却看见雾气里头有一处很大的灰烬。而且湿软的土地上还有一些鸟类的足迹。不过，这几只足迹很不一般。大得异常，就像一个足球那么大。而灰烬里也有许多羽毛
状的东西，只是微风一吹就碎成了粉末，而有灰烬的地方也有很多鸟类足迹。我从没见过这么大的鸟类足迹，觉得十分惊奇，看上去也非常的不真实。
司机在修理越野车，当他看到这些场景时，倒觉得很是平常。司机是本地人，而周遭的事情了解得比我们多。他告诉我们，这附近有一个传说。不过随着本地人口迁移，外地人口又移到这里，那个传说差不多都快消失了。我觉得这可能和父母以及玄鸟崇拜有关，于是赶紧问道：“那个传说是什么内容，你该不会不记得了吧？”
“当然记得，不过也很零星了，小时候经常听说，但是现在好象都没人记得了。”司机看到我们三个饶有兴趣，觉得很是光荣，大概他觉得在知识分子前能卖卖学问也是中荣耀。而我们需要的正是这些正义的卖弄。
“小时候，我就听很多老人提起，说青海到西藏这块交接的地方有一只凤凰，这只凤凰经常着火，每次着火的地方都有那么一处灰烬，还有它的脚印。我也以为是传说而已，不过真的在晚上很多人看到过火焰在飞来飞去，或者在地上滚来滚去，而且第二天早上，人们都能在那个地方发现很多脚印。你们别不信，你们不是搞科学的嘛，好象你们还是搞考古的吧，这里很多地方有凤凰的脚印，有些都成化石了，只要注意看地上，说不定你们还能发现很多脚印的化石呢！”司机说完，本想继续修理越野车，不过又想到了一些事情，于是又说了一句话，“不过看到火焰时千万别仔细看，如果你看到了火焰里的凤凰，就会……”
“就会怎么样？”陈静听到司机把话音拖的老长，于是就急着问道。
“我也不记得了，反正别直盯着凤凰看，如果你想生活正常的话，具体怎么样我真不记得了，反正老人们都这么说。”司机说完又专心修理车子，不再理会我们。
“你觉得他说的是真话吗？”信宏愣愣的问道。
“当然相信，他和我们没仇没恨的，没必要骗我们，可惜的是传说已经失落在这个现代的社会里，要是不注意保存，很多神话传说都要消失了。”我惆怅道。
“脚印可是真的，你们没看到吗？”陈静指着地上的脚印说道。
地上的脚印是不假，不可能有人到处作假，而且传说也有年头了，作假的人怎么可能一直作假了几百年，甚至几千年。司机说还有化石脚印，那就更加真
实了，说不定搞上那么一块，马上就扬名世界了。凤凰，其实也是玄鸟崇拜里的一种。不过，现代科学一直把凤凰和龙当作虚构的动物，根本不存在于世界上，而且
也没有出土过凤凰的化石，所以这种虚构学说也未尝不可。
查老馆长对玄鸟崇拜很有研究，而他给我们的书籍很多也有关于凤凰的记载，包括许多正统学派，也有很多民间传说。凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形，距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象，这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载，而根据神话传说，凤凰是从东方殷族的鸟图腾演化而成。世界上许多民族都有自己特别珍爱的动物，在历史上，早期人类文明中似乎普遍的盛行过对某些动物的崇拜。
例如，欧洲和亚洲的许多民族都喜欢狮子与鹰。以之为徽记——因为它们是力量和敏捷的象征。在古华夏，中国人所崇拜的动物是龙与凤。然而千百年来，龙与凤的真相却一直是个谜。具体是怎么起源的。大家也都是猜测，谁都没证据证明自己的推论。这个地方的传说倒有些意思，我看过很多地方的传说，好象都没有一条信息有说到凤凰不能看，看了会倒霉的。这真是有悖众多传说。而直觉告诉我，越是反常于世界统一认识的事情，越是能突破问题的关键。或许这个失落的传说在暗示着什么事情。
我们激动的讨论着，大家都没想到还没真正进入羌塘就已经遇到了这么神奇的事情。要是进入那还得了。现在，我们面临的问题是，关于凤凰的这种种传说，究竟只是一种神话，还是一种可能的历史真实？换句话说也就是，凤凰，在历史中是否确实曾有过一种真实的动物原形？对这个问题，正如对于龙的问题一样，学术界过去的观点多倾向于否定。但是，在我研究查老馆长的资料时。却注意到一条信息，那就是在商代甲骨文中曾发现过如下一条记载：“甲寅卜，呼鸣网，获凤。丙辰，获五。”这条甲骨文的意思是：商王指令臣鸣用网捕鸟，于丙辰这天捕了五只凤。由于是用网捕获的，所以捕获的是活着的凤凰。
由此看来，在商代，中国确曾有过凤鸟。我曾经也觉得这条甲骨文只是一条孤证，但是在早期金文《中鼎》铭辞中。我们还可以读到如下一则记载：“归生凤于王。”文中所提到的“生凤”一词，郭沫若也曾断定正是指活凤凰。无论甲骨文、金文都有材料确切无误的表明，直到商周之际，凤凰还是一种虽然稀见、但却并非不存在的鸟类。战国秦汉以后，凤凰方完全被神化成一种灵异之鸟。但值得注意的是，秦汉史籍中，关于凤凰出现的记载却仍然时有所见。两汉是迷信盛行的
时代，史籍中所记许多祥瑞奇异之时往往不足征信。但恐怕我们也不能认为�
