猞谜-第67章
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“大爷，这‘度身日’又是何解？”欧飞问道。
“说白了就是一个成人礼罢了，族内的佛生崽都须行此礼。”这位老人像突然醒悟过来一般，问道，“你……你是什么人呀？怎么在我们寨子里头？”
“我……”欧飞没想到看起来反应迟钝的老人如今竟醒悟了，于是想了一下说道，“哦，我是来亲戚做客的，从蓝宗来的。”想想蓝宗虽与雷鸣有瓜葛，却毕竟也是一家骨肉，两寨之间存在有亲戚关系也是非常正常的事。
“哦，蓝宗？”老人不知怎么地，竟细细思索起来。
“大爷，我去那边看看，你自个儿小心点。”欧飞不想再与老人久呆，否则身份非暴露不可。
于是告别之后便掩面向桥头方向挤去，只见那桥头一群年轻后生，大约十五六岁的光景，他们围着一个身穿蓝色镶红边的道袍，头裹青巾，额前配上老君、三清画像的帽沿的男子站立，男子手拿龙角，看装扮应该是这场“度身”的法师，但欧飞仔细一看，这男子粗粗的眉毛下一双细如刀划的眼睛，一脸老实八交的模样却与这装扮有些格格不入，想想，倒是与他父亲学校里那些个书呆子有几分相似。
此时，只见那法师大喝道：“王母驱邪迎百福，闾山断案集千祥。”于是丛后生盘腿坐下，而那法师显弧形在众后生面前走过，然后用手指点点他们的头。
在这里，有必要提一下“度身”这种法事，猞族传统习惯，男子年满16岁要举行“做醮”祭祖仪式，又叫“度身”、“学师”。每个猞民都希望通过主持“传师学师”的祭祖仪式，继承先祖的意志和力量，成为一个受人尊敬的勇士。学过师的称“红身人”，未学过师的叫“白身人”，只有“红身人”才有资格主持祭祖。
说起这“度身”法事里所祭拜的神灵竟从道教诸神直到佛教诸佛，而做一场这样的法事也真真是一件琐碎的事，首先延师择日（即择良辰吉日，选法师世家传人主持），然后就是公示告民（告示通常提点何属相者勿近身之类文字），最后则是度身仪式。
度身仪式更是分段进行，首先是起师、请神和上奏文书，然后是请本福主和“安龙”，而后是洗坛、置坛、坐坛、传渡、折坛、生筵等仪式，最后才是送神回关，这其中细节，说来话长，总而言之法事之后，即表示已为红身，而红身之人即可学法术。当日祭祖祠内，众都老对钟千五郎说的那“红身”之话，也就是代表他已行过“度身”之礼。
此时，那法师已逐个请出了道教神灵，于是又换上袈裟一套，开始念起佛经道：“巍巍金相坐宝莲，浩浩玉毫显金仙，皈依佛法僧三宝，戒定直香弟子传……大圣佛法僧三尊，一切圣贤僧佛陀耶，达摩耶，僧迦耶，三宝原来一派混有水，皆含秋月夜，无山不戴载阳春。”
说起这事儿也奇了，随着法师之各种经文一出，竟在半空之中出现一朵白云，白云后头金光四射，竟是佛光普照的情形。于是众人纷纷跪下，只见一时间闪过无数尊佛道两教的神像，虽是一闪而过，但那气势足以震惊欧飞这个外族人。
那法师此时抬头看着天空，竟然愣住在原地，见众人都已下跪叩首，他此时有些踌躇，不自然地捏着手中龙角，眼睛不自然地左右转动着，口中竟发出：“呃……呃……”
欧飞侧眼一瞧，他总算瞧出来了，这法师竟将接下来的经文给忘得一干二净，他叹了一口气，摇摇头，这算哪门子法师，方才已觉与这身打扮格格不入，如今见他这般景况，心里不禁想道，三娘这么一个聪明机智的女子，怎么会结识这般愚笨的法师？
“这……”那法师瞅着众人均无人抬起头来，于是急急地从袖中抽出一本经书，快速翻着，然后又慌忙塞了回去，故装正经地清了清喉咙，大声念道：“昔日皇宫隆胎，分明好界丈夫才，如逢出水方神道，感得天地开，瞻相好，陈（程）三妹妙童影里奉慈尊，耳听逍遥珂佩出，三界师兜率陀，天礼佛前三拜三大圣……”
接着，他又将头冠、衣衫、剑刀、号角、笏板、锣、鼓等物逐个传授于周围的后生，让他们在那里舍河内洗去尘土，再是送去神灵，饮下圣酒，这才算完了法事。法事一毕，众人陆续散去，只见那法师舒了一口气，口中喃喃道：“又是一关！”
见四下无人，欧飞缓缓走向那法师，只见法师猛一抬头，用狐疑的眼光看着欧飞，突然，那法师丢下法器转头就跑。
“诶！你……”欧飞又不敢大喊，竟有些莫名其妙，于是随后追上。
那法师身穿袈裟跑起来背影还真有那么一点囧，但他体力竟出奇地好，竟从里舍河头一路狂奔到河尾又窜入一处林间，欧飞当然不会放过他，紧追不舍，这一转悠竟从山腰足足转了一圈又回到寨边上的山林上，欧飞本无恶意，也无心伤害他，但见他如此，于是不得不一个碎石直掷他定穴，于是终于停了下来。
“你你……你到底想怎么样？”那法师哭丧着说道。
欧飞双手按着膝盖，喘着气，要知道他已许久没有过这样的长跑过了，他停了停，才吐出两个字：“布诺！”
那法师睁大双眼，口中“这这那那”地惊讶起来，然后他眼珠一转：“三娘在哪里？”
欧飞心想，这二字还真是灵验，他竟知道了是三娘来找他来了。见他已经明白过来，于是欧飞解了他的穴位，然后又问道：“你方才跑个什么劲儿呀？”
“我以为你来追杀我。”那法师摸着头傻笑道。
欧飞心想，这法师又不是什么王族之人，杀了他有用吗？
话善未问出口，只见他傻笑一番然后又自我介绍道，“我叫布诺。”
“你？布诺？”欧飞这才知道，布诺二字原来就是他的名字。
“嗯！很少人知道我的名字，在这里，男丁到了十六岁就起了法名，我的法名叫进正，如今竟只有三娘叫我的本名了，呵呵，叫布诺的人非三娘莫属了。”布诺又笑着问道，“她现在人在何处？”
“里舍旧寨！”欧飞说道。
“呵呵，”布诺突然又笑了笑说道，“这里便是了！”
第32章 肌肤之亲
欧飞由布诺带路来到三娘所交待的里舍旧寨之内，只见布诺含指一吹，三娘从屋后闪了出来，于是欧飞与三娘二人又由布诺带路，躲进了一间破旧的茅棚里头，布诺说这旧寨本来就安静，如今躲在这里不会有人发现。
此时布诺见三娘精神不佳，于是便问起缘由，欧飞与之细细说去，没想布诺表情夸张地惊叫起来：“狼族？真来了？”
欧飞与三娘面面相觑，难道这布诺早知狼族来袭？只见布诺一脸慌张，跑到门缝处向外头看了看，向四周查探一番确认四下无人，他才坐下来，低声地说道：“我阿爸临死之前的预言真的灵验了！”
这里有必要介绍一下，雷布诺，巫师世家的唯一传人，传言从几千年以前，他的祖先便是一个绝世巫师，精通巫术，辅佐猞王，在猞族各寨内他们家是响当当的名声，别说寨中各类法事，就连族内的法事都需他家来完成，这样一直维持至雷布诺的父亲雷安在去世之前，在雷布诺这一代这个单丁独子似乎没有得到父亲和爷爷、祖先们的基因遗传，对于巫术竟也不精通，资质愚笨，于是族民们对他失望的人颇多，虽如此但他仍旧夜里挑灯翻看祖先的巫术宝典，想从中得到一些启示，可惜一直一无所获，方才他所说的阿爸便是雷安在，也就是前面三娘所提到的安在山哈。
“安在山哈临死之前说了什么？”三娘眼中一亮，好奇地问道。
“他说，”布诺清了清喉咙，这个二十来岁，有些稚气的巫师竟扮起自个儿父亲的说话声来了，“儿啊！白狼一族与我犬族有仇，几千年前未赶尽杀绝，我夜间问神巫卜，竟为凶兆，恐将有狼族再侵，你要苦修世家巫术，以助灭敌，切记切记！”
欧飞被这布诺那扮音扮相，古灵精怪的样子逗得哭笑不得，三娘倒如同已习惯了一般，毫不在意，只是低头沉思：“如若如安在山哈所说的那样，那此事非同小可，那狼族之人就是像侵占我们的部族！”她这样一想，拍桌而起，“此时赶紧去找雷鸣寨主商议此事。”
欧飞一听立刻拦住，说道：“万万不可，雷千那日说的话你忘了吗？这一去，只有死路一条。”
三娘转念一想，确实如此，于是又坐了回去，手却紧握拳头：“部族有难匹夫有责，如今却自身难保，不知如何是好了！”
“哈哈！”布诺无心无肺般大笑，“你只不过是个弱女子，竟自称匹夫，哈……”三娘这般性格的女子，对部族和蓝宗是最看重不过的，如今这般情景也是可以理解的，设想一个弱女子自愿挑起保族人安危的重担，将自已当男子看待，这是怎样的一种宽广胸怀。欧飞不禁又暗自敬佩起他来。
布诺见只有自已在笑，觉得无趣，也静了下来，想了想这玩笑确实开得不合时宜，于是清清喉咙，认真地投入他们谈论的话题当中，谁知他接下来说的话却让二人吃了一惊：“那个什么钟千五郎现在就在寨子里头。”
“什么？”三娘转口又问，“那你们有没有见到我阿爸？”
“没有！他独自来的，也不知是为了何事！”布诺喃喃地说，“听说请我们寨主去寒钟。”
三娘抬头看了一眼在前面徘徊的欧飞，只见欧飞紧皱眉头，顿了顿说道：“这里头有两个问题，第一，钟千五郎的身份是什么？第二，他到各寨去请寨主，目的真的只是找到祖墓吗？”
“钟千五郎不就是寒钟寨主的儿子吗？我们都见过的呀！”布诺还转头向三娘求证，只见三娘一脸疑惑。
“我觉得不一定，三娘说过，她以前见过的他与现在的这个人性格差别很大，而这小翠又是他带来的，小翠是女狼人，那么……”欧飞眼睛里头闪警惕目光。
“你……你是说这钟千五郎也是狼人？”布诺说着，面有惧色，竟一点儿都不像是见过世面的巫师。
“白狼族的易容术足已做到。”欧飞几乎肯定自已的想法。
“不，”三娘此时开了口站起身来，“你不了解易容。”三娘小时侯常年在藏书阁中，将一批奇怪的野史读了个通透，她对狼族的易容术有自已的看法，“白狼族的易容术仅能从风池穴刺针，将原有的容颜变为相近的容颜，而却不能随意改变不同容颜。”
欧飞转念一想，也对，那女狼人和假冒的蓝完云都是身型容貌有些相似的狼人所变。三人静了下来，本认为已解开的谜又重新被封闭起来。
布诺随后离开了破茅棚，说好明日再过来，而欧飞跟三娘这才发现这屋里头竟只有一张床，三娘暗骂一声布诺，二人竟顿时陷入尴尬状态。欧飞立刻说道：“你睡床吧，我就坐在外头的椅子上睡即可。”
“诶！”三娘突然叫住欧飞，“我……”
见欧飞惊诧回头，三娘突然变得有些吱吱唔唔起来：“我想问你，昨夜里你是怎么帮我疗伤的？”
欧飞心头一惊，不禁有些不自然起来，他本以为三娘不会提及此事，怎么现在倒说起来了，他那样做，三娘会不会生气？想到这里，他竟哑口无言，站在那里不知如何是好。
“我……我如果不那样做，我的功�
