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第64章

国殇-第64章

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下来。向死神报到,实在是一件大事。更何况我只有20多岁,真
不想就此结束一生。静静地坐着,也会有一股不安笼罩心头,不
做任何行动反而更加难受。
反观其他人,发现大家的表情都和平常大不相同。也许不做
某种行动就无法隐藏内心的不安,于是大家都不约而同地开始写
家书。虽然只剩下无法预知的短暂生命,大家却都写道:“我们很
平安,请放心。天气一天比一天寒冷,请特别照顾孩子,不要让
他感冒,同时请你保重身体,代替我料理一切家务。”道出自己对
家人的关心。大家都在家书中指出自己很健康、平安;但如今去
即将前赴危险之地,也许当这封信寄达家人手中时,他们也可能
同时接到“为国捐躯”的死亡通知。想到这里,我实在难过地想
对大家说:“喂!大家不必写信了,这样只会令家人伤心罢了。”话
虽这么说,其实我自己也同样拿出信纸来写家书。和大家一样,我
在信的开头就写道:“我很平安,请放心。”因为这样,好像可以
使过去都很健康的身体一直持续下去,而冲淡对死亡的不安似的。
但是写完后,重新再看一遍时,我才发现竟和平时的家书有所不
同。信中写道:“父亲、母亲大人膝下:我很平安请放心。我目前
正在苏州河河畔待命中,随时准备渡河。渡河结果如何,相信在
近日中您就可以从报纸或收音机报道中获知。万一在这次渡河战
役中,我有了三长两短,请您认为我是勇敢地为国捐躯而感到光
荣。如今天气愈来愈冷,请您保重身体,最后敬祝福安。”
虽然文句很平凡,但却有一点和平常不同,那就是对双亲大
人的称谓语,通常我都是写“爸、妈”,这次却写“父亲、母亲”。
以前我也曾写过“父亲、母亲”,但是前往战地当兵时,写在附有
遗发、遗指甲的遗书上。这次写信给父母亲,比起当时写遗书的
心情,总觉得有更接近死亡的意味,想到自己即将面临死亡,而
且死亡的气氛愈来愈浓厚,悲壮之情不禁涌上心头。意识到死亡,
使我觉得如此年轻就离开人世实在太可惜了。女人、佳肴、与家
人在榻榻米上团聚的情景等,一幕幕地浮现在眼前,使我对人世
间的留恋之情,更加浓烈起来。死亡真是令人恐惧。俗语说:“死
有轻于鸿毛”,这说起来很简单,但当我面临死亡时,才知道生存
的重要。那时的军人都受天皇的名义召集而从军。也就是在天皇
的命令下前往战地,为天皇作战,为天皇奉献生命,视战死为最
高的荣誉。
“A上等兵为了突击前进而从战壕冲出的瞬间,不幸被敌军的
一颗子弹穿透胸部,接着又有一颗子弹击中他的腹部,然而刚毅
不拔的A上等兵却不为重伤所挫,面对遥远的东方正坐,连喊三
声‘天皇陛下万岁’后才断气。这种慷慨牺牲的表现不能不让人
敬佩三分。”
这是当时新闻报道中的一段消息。诸如此类的消息,经常被
刊登在报纸上广为赞扬。
当初被送赴战地时,我对此观念完全没有自信。这并不是我
对天皇的忠心比其他的人差,但不知为何对于此事的实在觉得无
法做到。而且我天生比别人胆小。当时我很担心,万一不幸被敌
军子弹击中后,我是否真的能喊出“天皇陛下万岁”?如果做不到
的话,死后就会留下污名。
每位出征的军人可能都会把此事放在心上,所以在前往战地
的运输舰上,中队的大庭上等兵和坂本上等兵就因这个问题而开
始争论起来。大庭上等兵和坂本上等兵都是预备役的召集兵。两
个都已有妻室,家庭环境也都大致相同,但是性格却迥异。大庭
上等兵是极端的国家主义者,而坂本上等兵是对任何事情都以现
实的眼光来处理的人。大庭上等兵说:“虽然是极端的下级士兵,
既然身置军旅,就是皇军的一员。因此,在临死之际当然要高喊
‘天皇陛下万岁’。无法做到这一点的人,是军人的耻辱。”坂本上
等兵却正面加以反驳说:“我不认为如此。军人也是人,军人当中

从常人到魔鬼(5)

有很多人是有太太和孩子的。对这些人而言,天皇陛下和妻女孰
重?我万一不幸战死,绝不会喊出‘天皇陛下万岁’,还是想念太
太和孩子比较自然。”
这场争论未获得一致的结论就结束了。在一旁倾听的我,虽
然没说谁是谁非,但我内心觉得似乎坂本上等兵的论调比较合理。
就如坂本上等兵所言一样,虽然身为军人,但是有妻子的召集兵
来到战地后最挂念的还是妻子。因此,在临死之际,会思念妻子
才是人之常情。我决定把这个问题当做习题带到战场寻求答案,就
在登陆的第一天,因为有人战亡,所以立刻解开了谜底的一端。
成为解答者的也是中队里的第一位战亡者,就是主张“天皇
陛下万岁”的大庭上等兵,但他在临死之际,并没有喊出“天皇
陛下万岁”,甚至连天皇两个字都没说出来就断气了。虽然如此,
他并不能算是立毙。被子弹击中后,他还活了一个多钟头,若是
他有意喊出来的话,应该是有相当充裕的时间。
大庭上等兵是遇到敌军近距离的阻击而负重伤。因为当时距
离敌军只有50米,所以无法将他后送,又无法当场治疗,只好让
他坐以待毙。受伤的部位在腹部。当然任何部位受伤都一样会痛,
但腹部被子弹穿透所受的创伤则特别痛苦。随着时间的经过,他
的呼吸愈来愈困难,在急促而不规律的呼吸中,他似乎有什么话
要说,嘴唇不停地颤动着。每当他动嘴唇时,我都以为他会喊出
“天皇陛下万岁”而注意地倾听。但到了最后依旧没有说出来。我
只听到他小声地说出一句“君惠”,似乎是一个女人的名字。后来
才知道,“君惠”就是他留在故乡的新婚爱妻。到了最后他还是像
常人一般地想念着爱妻而死,这一点使我感到很欣慰,在最后的
关头,喊出心爱的人的名字是理所当然的事。因此,我的习题的
一部分就被解开了。
接着战死的就是河原崎少尉。少尉虽然是最低阶的军官,但
毕竟总是军官的身份。比起一般士兵,自然更接近天皇陛下。我
认为军官一定会喊着“天皇陛下万岁”而表现出军人的本色,但
少尉却同样的没有说什么就断气了。他也是被子弹击中,距离死
亡仍有30分钟的意识清醒的时候。我一直待在他身旁,但除数声
“好冷、好冷”的声音外,却没有听见我所期待的“天皇陛下万
岁”出现。少尉也和一般的士兵没有两样。因此,我的习题又获
得一项解答了。
在尔后的每次战斗中,我身边总会有几名官兵战死,但据我
所知,从没有任何人喊出“天皇陛下万岁”这句口号。因此,我
的习题全部被解答出来了。受到致命伤的人,在死亡的边缘彷徨
时,除了特别刚毅的人外,都不会有多余的心情和时间,大家也
都会想尽力挽救自己的生命,以求平安回到爱妻身旁,这才是内
心真正的期望。
相反的,临死之际会喊出“天皇陛下万岁”的人才是不正常。
为了封锁官兵们的真正心声,军国主义者就想出“天皇陛下万
岁”这句口号,企图以它来美化侵略行为。
我希望避免渡河,但愿大岳队不会下达渡河的命令。但这只
是我个人的自私想法罢了,战场上决不可能有如此美妙的事。当
我正在做这个美梦时,已经不知道有几队的人马向渡河挑战,无
数年轻的生命就这样地消失在苏州河的浊流中。
数小时后,我所在的大岳队终于下达了前进的命令,我不得
不勇敢地参加渡河。
令人厌恶的战争已经成为遥远的过去,对战后出生的人而言,
战争只不过是一句历史名词罢了,不知何因,至今仍有不少人为
了“南京大屠杀事件”而争论不休。我敢断言“南京大屠杀事
件”是事实。因为身为军人的我,曾经参加过入侵南京的作战,事
实也犯过暴虐的行为。
我曾经亲眼目睹、耳闻这个事实。除了我以外,当年参加入
侵南京作战的军人,尚有多人生存在世。他们都很了解“南京大
屠杀事件”的内幕,但为了避免勾起伤痛的回忆,他们都不想证
明它。我推想,有些人否定“南京大屠杀事件”,是想抹煞日本战
史上的污点,因此才刻意歪曲事实。
“南京大屠杀事件”的确是日本战史的一大污点,但它并不
能轻易地给抹掉。而且我认为我们不但不可以歪曲事实,我们应
该坦承错误,虚心反省,让后世子孙引以为鉴。因此我打算根据
自身的体验来记述这件事。
我所要记述的是以身为军人的我,站在当年曾经亲历其境,参
加入侵南京亲眼目睹、耳闻“南京大屠杀事件”的立场上,本着

从常人到魔鬼(6)

人类的良知和赎罪的心情作一个忠实的记述。
根据中国方面的说法,“南京大屠杀事件”是日军攻占南京3
个礼拜中,杀害了30多万中国军民。我不知道被日军杀害的确实
人数有多少,但我并不认为中国方面所说的数字太夸大,也许实
际的数目更大也说不定。“南京大屠杀事件”的范围不只是南京地
区而已,它是从上海附近开始到南京被攻陷后的扫荡战为止,在
辽阔的范围内所发生的人类历史上的一个大悲剧。详加区分的话,
它包括从上海附近开始到南京为止、占领南京时和占领后的扫荡
期等三个阶段。
最初是向南京进攻。南京攻略战是支那事变的许多场战斗中
的最大的一场战斗。
参加作战的军团包括,以松井石根上将为司令的方面军、朝
香宫鸠彦王中将为司令的上海派遣军,和登陆杭州湾协助上海作
战的柳川平助中将率领的第10军。他们都是经历数次战役的军
团,趁着战胜的余威,彼此争功夺利地说:“千万不要输给别的部
队。南京应该由我们的部队先占领”,而像怒海狂涛般地向南京进
击。
从上海到南京的直线距离约300公里,而攻击的部队因为必
须迂回前进,所以至少要走400公里以上。
像如此大规模的作战,作战指挥部却发生了严重的错误。那
就是,战斗前进中的部队和补充弹药、粮秣的部队之间没有保持
均衡的距离。南京是当时中国的首都,蒋介石的根据地。因此守
备非常坚固,从上海到南京的重要地点,都配有蒋介石的直系精
锐军。再加各地居民的强烈抗日意识,发挥了总体力量,协助南
京的守备。虽然如此,战斗部队仍然按照预定计划进攻,但中国
军队每次要退却时,都会破坏河川的桥梁,挖毁道路,在地面埋
设地雷,阻碍日军的攻击。因此载有辎重的车辆部队就无法追赶
得上。打机动战,最重要的就是要有足够的弹药和粮秣供给战斗
部队。无弹药就失去战斗力,粮药未继,当然就会影响战斗力。向
南京进攻的战斗部队,从上海附近出发五六天后,就和兵站部队
的距离愈拉愈远。这时候,仅能做到战斗上不可缺少的弹药补给,
而在粮食方面,就无法送到前线战士的手中。不论战斗精神如何
旺盛,饿着肚皮的行动实在令人非常难受。此种状况持续下去的
结果,只有两条路可走,一是暂时休战,等待兵站部队赶上,一
是继续前进到饿死为止。但是以永不

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