与权臣为邻-第6章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
奉命来接谢介入宫长住时的样子，哪怕不笑，都是温柔的。
文帝这个人，就如他的名字，满招损，谦受益，是个真正的谦谦君子。仁善纯孝，又文采斐然，最重要的是礼贤下士，简直就是照着明君的模子刻出来的。要不然他的谥号也不会是文。除了死的太早，别无缺点。
再有如今皇位上的神宗作对比，文帝都快成为全大启的朱砂痣了。所以，在新亡人归家的这天，其实不仅谢介在招他哥，其他人也在招。
仅江左一城，私下祭祀文帝的人就不要太多，再加上这年又是文帝新丧后的第一个中元节，挨家挨户对此都很重视，连不少小商小贩都打破了夜市传统，早早的收摊不干，自发自觉的回家祭祀起了文帝。
但在这些人中，谢介依旧有一种莫名的自信，他表哥一定只会来他这里，因为只有他准备的东西才是他表哥真正喜欢的。
谢介别出心裁的多搞了些古籍的手抄本、古画的拓印版给他表哥烧下去。
比起那个众人所知的被拱上神坛的文帝，谢介了解到的表哥更像是一个文艺青年，一身的艺术细菌无处发挥，总在琢磨一些神奇的东西，好比给自己的姑母起个独一无二的称号，也好比当了皇帝后未免同辈的人因为要避讳皇帝的名讳而改名，兀自决定从他之后，谁当皇帝，第一件事都是先给自己改名。
改一个人，总比劳师动众的让整个宗室都跟着改要轻松，不是吗？表哥是这样和谢介说的。
“你高兴就好，毕竟你想当个好皇帝嘛。”谢介是这么回答的。
文艺青年，总是有那么一点过于理想化的热血，文帝也不能免俗，他的热血表现不是青春期叛逆，是比那危险的多的御驾亲征。
而大概好人总是没有好报的，文帝这一去，就再没有回来。
昔人乘鹤，斯人乘风，再不入梦。
谢介突然睁开了眼睛，眼中一片澄明，清可见底。他想着，其实他宁可他表哥是个坏皇帝的，荒淫无道也好，贪生怕死也罢，至少那样的话，他表哥此时还能安安生生的坐在龙椅上，受万人敬仰，而不是倾城祭祀，得一句敌国国君轻描淡写的“可惜了”。
但这事谢介说了不算，那些把他哥教成了一个圣人的名臣大儒才说了算。
一直到睡前，被允许多喝了点杯中之物才被扶回房中的谢介，还在念叨：“我要涨价，我要往死里涨价，那些什么老，什么翁的一个都不放过！要是有人敢有异议，就说我说的。不掏钱，就给爸爸滚蛋！我这里一点都不欢迎他们！一！点！也！不！”
宅老和四生子对视一眼，心中早有默契，自文帝死后，谢介早晚是要发一回疯的，拖了这几个月，心中的那股邪火总算是发出来了。发了好，总比憋着强。
“是是是，老仆明天就派人去说。”
“一定涨价！”
“狠狠涨价！”
“吓死丫的！”
谢小四无话可接，只能握了握拳加重气势。
虽然服侍谢介睡下的人这样七嘴八舌的安慰着，但包括谢介在内，其实大家都很清楚，文帝的死，是大启之痛，却不是任何一个人的错。
作者有话要说：*皇帝登基后，不改别人的名，只改自己的，这也是真实的历史上就存在的例子。不是所有朝代的皇帝都像清朝那样，非要折腾一大片宗室的兄弟，只为自己独一无二。
第8章 第八份产业：
第二天一觉醒来，谢介再一次变成了那个只知道吃喝玩乐，傻笑常挂脸上的世子。他这人就这个毛病，眼睛一闭一睁，再多的烦恼，再多的难，也都留在了昨天。今天还有今天的快乐在等着他呢。
当然，不管谢介的心情如何，租金还是要涨的，就像你妈打你，不讲道理。
还没住稳一个月，租金就翻了倍，租客自然不可能没有意见，他们又不是冤大头。特别是当这些租客都是朝中举重若轻的大人物时，哪怕此一时彼一时，他们也有他们的骄傲！
很快，就有自持四朝元老的老臣，上书到了神宗那里，请求主持公道。
说白了这就是告家长告。
家长表示很头疼。
谢介得知后，只啧了一声，看来世人对他的误会很深啊：“我能是害怕被告家长的人？我小舅连自己都管不了，就更不可能管我了好吗？”
钱甲：……好有道理。
这上书告了谢介的四朝元老，就是租了谢介隔壁来住的高老爷子，他是当朝执政的岳父。
执政也就是参知政事，民间俗称副相。
高老爷子虽然是副相的老泰山，但其实自己并没有多大的本事，官不大，事挺多。只因为活的比较久，同时代的人都去了，他怎么说都可以，平日里便总爱装个架子，顺便篡改历史。今天他说他曾和已逝的诤臣谈古论今，明天就可以吹曾有文坛巨豪和他讨教过学问。不过他最爱端的还是四朝元老的架子，就差扬言说是他帮助太祖夺得天下了。
也许朝中还有不明事理的人会被他的“资历”诈唬住，但谢介这种深知内幕的就只能用不屑一顾来表达“尊重”。
四朝元老个鬼哦。太祖去世那年，这货才勉强考上了个进士的尾巴，那时候刚建国，太祖求才若可，仅明经一科就要了三百八十四个人，他排第三百八十三。除了运气好点以外，真心没什么好拿来说的谈资。
面对谢介的不以为意，高老爷子实在是气不顺，便不仅参了谢介，还特意写了一封信来，想要以谢鹤旧友的身份，替谢鹤教训教训这谢介这个不肖子，开口便是——【黄口小儿】。
后面的内容，谢介连看都没看，直接就提笔，仿着他爹的字，唰唰的回了对方五个龙飞凤舞的大字：“太长，不看，滚！”
谢介没什么优点，除了脸以外，大概就是字写的好看了。那还是从小被他娘叉腰执鞭、亲自监督着，一笔一划拓印着他爹生前的字帖练出来的童子功，连文帝都真心实意的夸过，书法我不如豚儿。
“想替我老子教训我？他问过我老子的意见了吗？”谢介振振有词，“告诉那老匹夫，别乱攀关系，我爹当年那个圈子的人，根本不屑带他玩好吗？赶紧着给我收拾包袱走人！”
是的，谢介也很生气，他不准备涨价了，他要赶人！
谢鹤是谢介的逆鳞，触之即死。
更不用说，当初在写契约的时候，宅老就已经为防后手的写下了“租金可随市价随时增长”的字样。而且，就以谢介这蛮不讲理的性格……他就违约了，能怎样？赔钱？他有的是钱，三倍够吗？不够五倍都可以。只求走人，再不续租！
至于那位高老爷子日后要在上朝的路上多花多少时间，下班的路上又要比别人多走多少冤枉路，对不起了您嘞，那并不在谢世子需要考虑的范围内。
要么忍，要么滚，就是如此简单。
“狠”是只能由谢介发挥的范畴。
谢介没打算当个好人，也不怕得罪人。因为当年文帝被救下后，一直想要多给谢介些补偿，但谢介坚决不要，文帝没辙，后来便传到了一道密旨给谢介，与密旨一同送到谢介手上的还有一块世袭罔替的免死金牌。
宅老看着大长公主那边送来的信，朝着应天府的方向遥遥一拜，心中感慨良多。还是殿下了解自家郎君，在租房子这件事上不搞点事情，那就不是谢介了。
但谢介想搞的事情却远不止如此。
这就还要从谢介父亲的老家来人说起了。
前面说过的，谢介母亲的家族打从江左一个水乡里摸爬滚打出来的庄稼汉，巧的是，他的父亲其实也来自江左的一个水乡。母族所在的地方叫寻山北，是村里唯一一个姓闻的外来户；父族所在的地方叫寻山南，一个村都姓谢，打断骨头连着筋。
从这直白的地名上也看出来了，谢介他娘和他爹两家其实挨的很近，只隔着一个小山头，但乡音却已经南辕北辙，彼此谁也听不懂谁。
可对外报地名时，他们都是江左人。
谢介时常没事瞎琢磨，觉得江左这个地界很邪性，既能孕育出他爹家那样钟灵毓秀、芝兰玉树的耕读世家，也能创造出他娘家那样穷山恶水出刁民的彪炳莽夫。
可惜，前者是秀才造反，三年不成，后者是攻城略地，天下一统。
纵你有经世之才，也抵不过马上一枪。但哪怕老闻家后来几代皇帝都在致力于重视读书人，可大家还是忘不了他们当年是如何抢来的天下。
各自家族的发展方向可以说是各有好坏吧。
谢介住在江左城的这两年，干的最多的事儿就认亲戚玩，特别是他爹这边的亲戚，三天两头就要坐着驴车进城一次，还肯定不是一个人。
他们倒也不是来打秋风，毕竟祖上也是有过坞堡的高门世家，哪怕后来没落了，但魏晋的风骨犹存，宁可饿死，也不会吃嗟来之食。大概也正是因为有这样的环境，后来才能培养出谢介他爹那样的文人。
毫不夸张的说，谢鹤是整个谢家的骄傲。哪怕谢鹤已经去世多年，是个不会说话的死人，但谢家里有大事不决时，依旧喜欢来谢鹤的牌位前轮番辩论。
不是族长，胜似族长。
在这里，谢介就觉得很有必要再吹一波他爹了。
谢介的爹谢鹤，是大启十分有名的大文豪，书法家，不算太成功的政治家。一身谪仙的气质，君子的风度，当年高中状元、打马游街的风采，至今还为人津津乐道。但自古玉人如英雄，不肯白头现人间。
谢鹤正值盛年，就溘然长逝。最讽刺的是，这样的悲剧色彩，反而再一次推动了谢鹤在大江南北的名气，据说连蛮人那边都有哭谢郎去的早的。
作为谢鹤的遗产之一，谢介同学继承了他爹的好相貌，也继承了他爹的一笔好书法，然后，他就再没有任何像他爹的地方了。经常有谢鹤生前的故交同僚，看着谢介摇头长叹，可惜了，真是可惜了。
可惜什么，大家都心知肚明。
按理来说，在这种对比着长大的大背景下，年少无知的谢介是不太可能对他的名人爹有任何一丁点的好印象的，但大家都知道的嘛，谢介这个人脑子有坑，思路清奇，颇有点要挑战世俗底线的意思。别人爱和他哔哔他爹，他不会觉得这是他不如他爹，而是会觉得这是有人在故意挑拨他和他爹之间的关系，他们越希望他和他爹关系不好，他就越要喜欢他爹。
不管谢介这种被害妄想症是怎么来的吧，反正他每一年的三大祭祖节都会大张旗鼓的祭祀他爹这倒是真的。其孝心，也算是感天动地。
还因此意外得了个纯孝的名声。
谢介不怎么在乎名声好坏，但他娘镇国大长公主是在意的，因为这样才好帮她儿子继续和皇帝要官要爵。
说回正题。
谢氏族人如此爱戴谢鹤，也和谢鹤一手建立的谢氏义庄有关。
义庄，一个给谢介留下过严重心理阴影的名词。也不知道是哪个倒霉催的人，把义庄这个词，用作了村里停放棺材的地方，各种灵异鬼怪、凶案现场轮番上演，导致谢介一度把其奉为真理，以为义庄就是个很可怕的地方。
等后来搬来江左，谢介才知道，义庄在广义上的意思，是用来赈济族人的田庄。
停放棺材什么的，只是很少数的说法。
义庄的运作模式很简单，谢介他爹掏钱，在乡里购置良田千亩，雇族人农忙，然后用作物收益来反哺族中的孤寡妇孺，维护宗族的正常运营。
大启正好是一个重构宗族的时代，义庄因此应运而生。
在众多义庄中，最出名的就莫过于范仲淹建立的范氏义庄。这位倡导了先天之忧而又，后天之乐而乐的名臣，在生前就把全部的钱捐给了族里，建立了义庄，种种规章制度，皆是为帮助族里赡养寡老、送孤儿上学等�
