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第350章

网游之全球在线-第350章

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虽然祭天仪式还没开始,广场之上,却无一人喧哗,极为肃穆。
毋庸置疑,这次的祭天仪式,必将盛况空前。欧阳朔正是要借此,向诸子百家,展示山海城的实力和底蕴。
车架在指定位置停下,欧阳朔缓缓走下车架。
阳光照耀下,龙行虎步的欧阳朔,越发的高大,威严如山,气度如海。
秘书郎柏南浦,高声喊道:
“山海城领主,南疆都护府都护,廉州侯驾到!”
朝廷册封的南疆都护,只是官职。对欧阳朔而言,廉州侯的爵位,才是最有分量的一个称谓,也是他作为一方诸侯的标志之一。
“恭迎君侯!”
萧何率领百官相迎,躬身行礼。
“恭迎廉州侯!”
姜尚率领百家诸子,也是躬身行礼。
偌大的广场之上,唯有欧阳朔一人站立,俯视众生。
此情此景,实在让人热血沸腾。
见到孔子等人向他行礼,欧阳朔心中,升腾起一股无法遏制的自豪感。
在春秋战国,百家诸子对封侯者,也得恭敬行礼。因此,在现在这个场合,欧阳朔接受百家诸子的参拜,并不算逾越。
权力的味道,果然让人沉醉。
即便前路是荆棘遍地,是称孤道寡,欧阳朔也是无怨无悔。
他的心态,已经在悄悄转变。
一位真正的雄主,正悄悄崛起于荒野之中。未来的欧阳朔,将更加的冷酷,全力施展他的抱负,向权力的巅峰,不断攀登,永不停歇。
此生寄托霸业,无悔矣。
欧阳朔点点头,道:“诸卿免礼!”
“谢君侯!”
“谢廉州侯!”
欧阳朔在礼官的牵引下,在献官席位前正坐就位。
见此,赞礼萧何唱:“各就其位,祭祀开始。”
“迎轩辕黄帝。”
话音刚落,乐官就奏起雅乐,鼓乐齐鸣。
悠扬的乐声,穿过天坛,穿过王城的城墙,传遍山海城。
城内的老百姓,自发地在家中祷告,共同祭祀轩辕黄帝。顿时,一股股无形的香火之力,向黄帝祠的黄帝神像汇聚。
主祭姜尚长揖近前,拱手向天曰:“始祖轩辕黄帝在上,恭请祖先归来!”
萧何唱:“奠币。”
接下来,就是一套繁杂的祭祀仪式。
整套仪式,异常的严苛,没有一丝的纰漏。
无论是孔子,还是老子,对礼都极为精通,容不得一丝的差池。
三献过后,萧何唱:“读祝。”
姜尚面向黄帝神位,跪于读祝席上,诵读祝文。
“维盖亚二年八月十六日,岁在甲申,丽日中天,惠风融融,乾朗坤明。山海城百姓以及百家诸子,集聚山海城黄帝祠,谨以雅乐清醴,聊表至诚之心。恭祭我人文初祖轩辕黄帝曰:
赫赫吾祖,功德何隆。
建造宫室,福我百姓。树艺五谷,济我苍生。服牛乘马,披山道通。法乾坤以正衣裳,造书契而立五行。
宾服诸侯,九州一统。广施教化,四海同宗。创千秋之伟业,启万世之文明。奠基华夏,百族盛兴。唯力是奉,唯德是行。懿德仁勋,世代相颂。
巍巍中华,龙脉永承。
神州绵绵,日升月恒。
荒野披棘,百家齐鸣。
告慰先祖,永赐吉祥。祭礼告成,伏惟尚飨!”
祝告完毕,萧何唱:“饮福受胙”。
又是一套繁杂的祭祀仪式。
最后,萧何唱:“轩辕始祖已走远,祭祀礼成!”乐止。
至此,整个祭天仪式,正式完成。
完成的这一刻,黄帝祠的黄帝神像,突然迸发出道道金色的光芒。光芒万丈,直接透过黄帝祠,向整个山海城扩散。
见此情景,无论是百家诸子,还是城中百姓,都喜极而泣。
神迹也!
“先祖显灵了!”
欧阳朔嘴角,露出一丝笑容。
黄帝显灵,足以证明欧阳朔治理领地的水平,是受到黄帝认可的。作为领主,欧阳朔的德行,也是受到认可的。
唯有大治之世,才有祥瑞。
孔子等人望向欧阳朔的目光,也都发生了变化。廉州侯在他们心中的地位,又提升了一大截。
尤其是孔子,更是面带笑容。
原本,孔子以为,廉州侯重用卫鞅,领地之内会怨声载道,哪里想到,会是这样一番祥和的景象。
同一时间,欧阳朔耳边传来系统提示音。
“系统提示:恭喜玩家岂曰无衣,先祖祥瑞降临山海城,提升民心2点,瞬间提升城内百姓素质25%,恭喜玩家!”
别看提升的民心只有2点,要知道,山海城原本的民心就是92点,已经接近满值,每一点的提升都弥足珍贵。
还没完,紧接着又是一条系统提示音。
“系统提示:恭喜玩家岂曰无衣,黄帝祠受百家诸子祭祀,属性大幅度提升,请玩家自行查看。”
【名称】:黄帝祠
【类型】:隐藏类建筑
【功能】:提升居民满意度50%,提升领地知名度20%
【特性】:先祖庇佑(提升领地居民身体素质55%),文气昌盛(提升领地居民文化素质30%)
【评价】:黄帝祠素有“天下第一祠”的美誉,是中国南方祭祀朝拜中华民族始祖轩辕黄帝的主要场所。
祭祀后的黄帝祠,不仅新增了一条特性,原来的属性也都有提升。
欧阳朔没想到,还有这个意外之喜。
想到这里,欧阳朔将目光,投向黄帝祠两侧的文庙和武庙。不为别的,只因文圣孔子和武圣姜尚,齐聚于此。
此等情景,同样是万载难遇。
除了山海城,再无其他的领地,能有如此逆天的际遇。
祭祀完黄帝,下一步就该移步西南大学堂,进行最激动人心的争鸣环节。
欧阳朔却是匆匆留下孔子和姜尚,让他们分别为文庙和武庙,重新书写匾额,用以纪念此次万载难遇的盛会。
两人闻言,倒是没有拒绝。
当然,如果没有此前的显灵,孔子还真不一定会答应。要知道,孔子本就是一个谦逊之人,是不会轻易留下墨宝的。
得到两圣的墨宝,欧阳朔心中暗自高兴,当即让文教司长徐叔达,立即按照两人的墨宝,重新制作匾额,及时进行更换。
欧阳朔倒要看看,两座庙宇会发生怎样的变化。
接下来,欧阳朔才率领文武重臣,移步西南大学堂。
此时的百家讲坛,已是座无虚席。就坐的,以聚贤路的士子为主。
欧阳朔在大厅前排就坐,准备安静地当一个观众。
讲坛之上,只有三人,分别是姜尚,儒家孔子以及法家韩非子。
儒法之争,进入第二阶段。
奇怪的是,无论是孔子,还是韩非子,脸上都无争强之心。欧阳朔预感到,这一场争鸣,可能会别开生面。


第四百五十六章 文化圣地
西南大学堂,百家讲坛。
孔子和韩非子两人,没有唇枪舌剑,没有针尖对麦芒。整场辩论,和风细雨,与其说是争鸣,莫若说是两位大师之间的切磋交流。
无论是孔子,还是韩非子,都已在荒野游历年余,对荒野的社会架构,已经有了清晰而深刻的认知,对其思想的影响是巨大的。
不止于此,影响两人的,还有异人。
没错,就是欧阳朔这些玩家领主。中国区何其之大,藏龙卧虎,不独山海城,其他的领地或多或少都会结合现实,借鉴一些先进的制度安排。
这些新奇的制度,大胆的观念,对两人的冲击,毋庸置疑。
游戏世界,跟春秋战国,完全是两个概念。
但是,圣人就是圣人。不管世界如何改变,他们思想的光芒依然璀璨如惜。两人将游学的感悟,娓娓道来,往往寥寥数语,就能发人深省。
“彩!”
大厅之内,时不时地爆发出震天的喝彩声。
活到老,学到老。
两位思想巨匠,用实际行动,为百家诸子上了最生动的一课。
未来,儒法两家,甚至是诸子百家,还会发生辩论。但是,它要有一个大前提,那就是兼容并蓄,不守旧,不故步自封,与时俱进。
最后,姜尚走上台前。
“诸子百家,各有长短。吾等治学,自当砥砺前行,精雕细琢。争鸣,不是为了分出胜负,而是互相激励。愿这大争之世,万世永存!”
欧阳朔起身,带头鼓掌。
大争之世,说的真好。
春秋战国百家争鸣的遗憾,不是谁胜谁负,而是争鸣的文化氛围,被后世的统治者彻底抹去,独尊一家一派,摒弃争鸣大世。
此举对维护王朝的统治有益,对思想文化的爆发却是毒害。
欧阳朔转身,面向百家诸子,作出郑重承诺。
“山海城必将秉持【兼容并蓄,海纳百川】之理念,绝不以一家一派为尊,愿百家之学,都能在山海城落地生根,枯木逢春。”
大厅之内,掌声雷动。
至此,争鸣大会正式落下帷幕。
落幕的那一刻,欧阳朔耳边传来系统提示音。
“系统提示:恭喜玩家岂曰无衣,完成【百家争鸣】A级支线任务——【重现百家争鸣】,奖励功勋值4000点,奖励声望值40000点。”
……
“系统提示:恭喜玩家岂曰无衣,完成【重现百家争鸣】任务,奖励山海城【文化圣地】的封号,请玩家自行查看。”
欧阳朔了然,查看封号属性。
【文化圣地】:提升领地百姓受教育水平45%,提升领地文化指数10%,提升领地文官政务水平25%,提升人才吸引率35%。
不愧是【文化圣地】,有此封号加成,山海城何愁招不到人才。
大会落幕,并不是结束。
争鸣过后,欧阳朔历经波折,终于得到姜尚的认可。这位百家宗师,接受欧阳朔的邀请,正式出任西南大学堂校长一职。
消息一出,百家震动。
率先表态的,是儒家。至圣孔子,虽然还是以游学为主,但是孔子宣布,将在西南大学堂,讲学一月。
消息一出,天下儒生震动。
此前,孔子游学一地,不是行踪隐秘,就是匆匆而过,还没有久居一地过。此番孔子将在西南大学堂讲学一月之久,算是破了先例,开了先河。可以预见,未来几天,将有海量的士子儒生,涌入山海城,倾听孔子的教诲。
欧阳朔特意嘱咐范仲淹,要借此良机,招揽可用之才。
经此一事,欧阳朔此前在秦始皇驱儒事件中的憋屈,算是彻底解去。说不定,那些离开咸阳,准备隐居的儒生,都会受到孔子的感召,来山海城出仕。
除了至圣孔子,儒家的亚圣孟子,也接受欧阳朔的邀请,出任西南大学堂经学院院长一职,致力于经学的研究和传播。
随孟子一起留下的,还有大量的儒生。
经学院,真正的名副其实。
未来,经学院将为领地培养大量的经学博士。
唯一遗憾的是,因为孔子的存在,即便是孟子在山海城出仕,也不代表儒家进驻山海城。可以预见,儒家,将不会进驻任何一个领地。
紧随儒家之后的,就是法家。
法家巨子韩非子,接受欧阳朔的邀请,将在西南大学堂组建法学院。除此之外,法家的慎到,也将担任法学院副院长一职。
法家两巨头将以法学院为根基,培养法家治世之才,包括内政署急需的提刑官、典狱官、法医等专业官僚。
法家的另外一位人物申不害,则是进入南疆都护府任职。相比韩非子和慎到,申不害的名利心要重一些。
不为别的,只因申不害的主张是“术”。
术者,权术也。
申不害的术,就是一把刀,一把专为君主打造的刀。因此,唯有侍奉主君,奉上这把杀人之刀,他的“术”才有用武之地。
刀者,操杀生之柄也,即要求君主掌握生杀大权,强调领主在领地政权中的独裁地位,绝不能大权旁落。
除了操杀生之柄,还要课群臣之能。
课群臣之能,就是对群臣进行监督、考查、防范。
以上两条,都是阳术,是光明正大之术。除了阳术,还要辅助以阴术。
君主需要设置耳目,及时了解、掌握臣下的情况,及时发现臣下的毛

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