敦煌变文集新书-第81章

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凰的苁ィ�两个〔何〕用争功！从今已后，切须和同，酒店发富，茶坊不穷。长为兄弟，须得始终。若人读之一本，永世不害酒颠茶风。」

茶酒论一卷

开宝三年壬申岁正月十四日知术院弟子阎海真自手书记。　

　
　
　
　
六、下女〔夫〕词一本
　
〔儿家初发言〕：贼来须打，客来须看，报道姑●，出来相看。
女答：门门相对，户户相当，通问刺史，是何祗当？
儿答：心游方外，意遂恒娥。日为西至，更兰至此。人先马乏，蹔欲停流（留），幸愿姑●，请垂接引！

女答：更深月朗，星斗齐明，不审何方贵客，侵夜得至门庭？

儿答：凤凰故来至此，合得百鸟参迎。姑●若无疑□，火急反身却回。

女答：本是何方君子，何处英才？精神磊朗，因何到来？

儿答：本是长安君子，进士出身。选得刺史，故至高门。

女答：既是高门君子，贵胜英流，不审来意，有何所求？

儿答：闻君高语，故来相头（投），窈窕淑女，君子好求！

女答：金鞍骏马，绣褥交横，本是何方君子，至此门庭？

儿答：本是长安君子，赤悬（县）名家，故来参谒，�瘢�聊）作荣华。

女答：使君贵客，远涉沙碛，将郎通问，体内如何？

儿答：刺史无才，得至高门，皆蒙所问，不胜战陈。

再问：更深夜久，故来相过，姑●如下，体内如何！

女答：庭前井水，金木为兰（栏），姑●如下，并得平安。

儿答：上古王娇（乔）是先（仙）客，传闻列使（史）有荆轲。今过某公来此问，未知体内意如何？

〔女答〕：孟春己暄，车马来前，使君贵客，体内如何？

儿答：此非公管（馆），实不停流（留）：有事速语，请莫干羞。

女答：亦非公管（馆），实不停流（留）：发君归路，莫失前程。

儿答：车行辋尽，马行蹄川（穿）；姑来过此，任自方圆。

女答：何方所管？谁人伴换？次第申陈，不须潦乱。

儿答：炖煌县摄，公子伴涉，三史明闲，九经为业。

女答：夜久更兰（阑），星斗西流，马上刺史，是何之州？

儿答：金雪抗丽，辽（聊）此交游，马上刺史，本是沙州。

女答：英毛（髦）荡荡，游称阳阳，通问刺史，是何之乡？

儿答：三川荡荡，九郡才郎，马上刺史，本是炖煌。

女答：何方贵客，●霄（宵）来至，敢问相郎，不知何里。

儿答：天下荡荡，万国之里，敢奉来言，具答如此。

女答：人须之（知）宗，水须之愿（知源），马上刺史，望在何川？

儿答：本是三州游奕，八水英贤，马上刺史，望在（秦）川。

女答：君登贵客，久立门庭，更须申问，可（何）昔（惜）时光。

儿答：并是国中窈窕，明解书章，有疑借问，可（何）昔（惜）时光。

女答：立客难发遣，展褥铺锦床，请君下马来，缓缓便商量。
束带结凝妆，牵绳入此房，上圆初出卯，不下有何方（妨）！

儿答：亲贤明镜近门台，直为桥（娇）多不下来，只有绫罗千万疋，不要胡伤（觞）数百杯。

女答：上酒。酒是蒲桃酒，将来上使君，幸垂与饮却，延得万年春。

儿答：酒是蒲桃酒，先合主人尝：姑●已不尝，其酒洒南墙。

女答：酒是蒲桃酒，千钱沽一��，即问姑●郎，因何洒我酒？

儿答：舍后一园韭，刈却还如旧；即问二姑●，因何行药酒？

女答：请下马诗：窈窕出兰闺，步步发阳台，刺史千金重，终须下马来。

儿答：刺史乘金镫，手执白玉鞭，地上不铺锦，下则实不肯。

女答：锦帐已铺了，绣褥未曾收，刺史但之下，双双宿紫楼。

儿答：使君今夜至门庭，意（一）见恒娥秋月〔明〕，姑●〔更〕蒙屈下马，相郎不敢更相催。请下床，陋足（漏促）更声急，星流月色藏，良辰不可失，终须早下床。

儿答：〔月〕落星光晓，更深恐日开，若论成大礼，请须自状来。

论女家大门词：柏是南山柏，将来作门额；门额长时在，女是蹔来客。

至中门咏：团金作门扇，磨玉作门镮，掣却金钩锁，拔却紫檀关。

至堆诗：彼处无瓦砾，何故生此堆？不假用锹�冢�且借玉琶摧。

至堂基诗：琉璃为四壁，磨玉作基阶。何故相要勒？不是太山崔。

〔逢锁诗〕：锁是银钩锁，铜铁相铰过，●借钥匙开，且放刺史过。

至堂门咏：堂门策四方，里有四合床，屏风十二扇，锦被画文章。

论开撒帐合诗：〔第一〕一双青白鸽，遶帐三五匝，为言相郎道：「遶帐三巡看」！

去童男童女去行座幛诗〔第二去行座障诗〕：夜久更兰（阑）月欲斜，绣障玲珑掩绮罗，为报侍娘浑擎却，从他附（驸）马见青娥。〔又云〕：锦幛重重掩，罗衣队队香，为言姑●道：「去却有何方（妨）！」

〔去扇诗〕：青春今夜正方新，红叶开时一朵花。分明宝树从人看，何劳玉扇更来遮！千重罗扇不须〔遮〕，百美娇多见不●，侍娘不用相●（要）勒，中（终）归不免属他家。

〔咏同牢盘：一双同牢盘，将来上二官，为言相郎道：「遶帐三巡看」〕。

〔去帽惑诗〕：璞璞一颈花，蒙蒙两鬓渣（遮），少来鬓发好，不用冒或遮。

〔去花诗〕：一花却去一花新，前花是价（假）后花真；假花上有衔花鸟，真花更有彩（采）花人。

〔脱衣诗〕：山头宝径甚昌杨，衫子背后双凤凰，●裆两袖双●鸟，罗衣接●入衣箱。

合发诗：本是楚王宫，今夜得相逢，头上盘龙结（髻），面上贴花红。
疏头诗：月里娑罗树，枝高难可攀，蹔借牙疏子，筭发却归还。
〔系指头诗：系本从心系，心真系亦真。巧将心上系，付以系心人〕。

咏系去离心人去情诗：天交织女渡河津，来向人间只为人，四畔旁人总远去，从他夫妇一团新。

〔咏下帘诗〕：宫人玉女自纤纤，娘子恒娥众里潜，微心欲拟观容貌，蹔请傍人与下帘。　

　
　
　
七、四兽因缘
　
过去久远，往昔世时，有一大国，号曰迦尸。人则安乐，五稼丰稔，四序调和，无诸灾疫。其王称云：「是我之福感德如此，国界清平。」其王夫人亦去：「是妾之福。」太子云：「是●（寡）人福。」三个各争不定。王遂问修道仙人，决晓所疑。仙人答曰：「非王所感，亦非夫人太子之福。彼是山林之中，迦毗罗鸟、兔、及猕猴、象等四兽，结为兄弟，行恩布义，互相遵（尊）敬，感此事也。」王遂往看，果如其言。国内人民，尽知此事，其象鸟等，以何因由识得大小？鸟问象云：「汝先到此树边之时，其树大小？」白象答云：「我到树边之时，倚树揩痒，树纔胜我也。」次问猕猴：「汝见树时，其树大小？」猕猴答云：「我于树上，捉其枝条腾跃跳掷，胜得我也。」又问其兔：「汝到树时，其树大小？」兔子答云：「我到树边，吃噉树叶，口到树头，枝杋花叶。」其鸟云：「我昔山中食此树果，遗子此地，乃生其树。」因此树故，如上四兽，识得大小。鸟最居长，兔得第二，猕猴第三，白象最小。如是四兽，由恩义故，于后命终，尽得生天，帝释诸天，异口同音，欢喜赞叹。尔时如来告诸大众：彼时鸟者，即我身是；兔是舍利；猕猴即是大目干连；白象即今阿难陀是。四兽行恩，尚感如是广大功德，岂况其人，如无恩义也。
唐僧统和尚赞述四兽恩义颂为先修行孝因果，今感得成佛之缘，其由如是。

奇哉四兽，能结好事，
敬大识小，以树为类。
布义行恩，低心下意。
动止相随，匪辞重累。
连襟缀袖，陈雷莫比。
感世清平，灾殃不起。
风雨顺时，吉祥呈瑞。
迦尸国人，无不欢喜。
圣教称扬，诸天赞美。
后得成佛，福因由此。

按此文前有行半字云：「又将称赞功德，奉用庄严我都僧统和尚，伏愿长承帝泽，为灌顶之●师，永镇台阶，赞明王于理化。」　

　
　
　
　
　
八、�●书一卷
　
夫�●新妇者，本自天生，斗唇合舌，务在暄（喧）争。欺儿踏�G，骂詈高声，翁婆共语，殊总不听。入厨恶发，翻粥扑羹，轰盆打●，雹釜打铛。嗔似水牛料斗，笑似辘轳作声。若说轩裙拨尾，直是世间无比。斗乱亲情，欺邻逐里。阿婆嗔着，终不合觜。将头自●，竹天竹地，莫（摸）着卧床，佯病不起。见�G入来，满眼流泪。夫问来由，有何事意。没可分梳，口称是事。翁婆骂我，作奴作婢之相，只是担眠夜睡，莫与●吃，饿急自起。阿婆向儿言说，索得●屈期丑物入来，与我作底。新妇闻之；从床忽起，当初缘甚不嫌，便即下财下礼，色我将来，道我是底。未许之时，求神拜鬼，及至入来，说我如此。新妇乃索离书，〔废我别嫁，可会夫婿。翁婆闻道色离书〕，忻忻喜喜。且与缘房衣物，更别造一床毡被。乞求趁却，愿更莫逢相值。新妇道辞便去，口里咄咄骂詈，不徒钱财产业，且离怨家老鬼，新妇惯唤向村中自由自在，礼宜（仪）不学，女翁不爱，只是手提竹笼，恰似傍田拾菜。如此之流，须为监解，看是名家之流，不交自解。本性�●，打煞也不改。已后与儿色妇，大须稳审，趁逐莫取媒人之配。阿家诗曰：
�●新妇甚典砚，直得亲情不许见，
千约万束不取语，恼得老人肠肚烂。

新妇诗曰：

本性�●处处知，阿婆何用事悲悲，
若觅下官行妇礼，更须换却百重皮。
自从塞北起烟尘，礼乐诗书总不存，
不见父兮子不子，不见君兮臣不臣。
暮闻战鼓〔雷〕天动，晓看带甲似鱼鳞，
只是偷生时暂过，谁知〔久后〕不成身。
愿得再逢尧舜日，胜朝●舞却修文，
懃学不辞贫与贱，发愤长歌十二时。
平旦●（寅），少年勤学莫辞贫，
君不见，朱买未得贵，由自行歌自负薪。
日出卯，人生在世须臾老，
男儿不学读诗书，恰似园中肥地草。
食时辰，偷光凿壁事殷懃，
丈夫学问随身宝，白玉黄金未是珍。
隅中巳，专心发愤寻书疏，
每忆贤人羊角哀，求学山中并粮〔死〕。
日南午，读书不得辞辛苦，
如今圣主召贤才，去耳中华长用武。
日昳未，暂时贫贱何羞耻，
昔日相如未遇时，恓惶卖卜于●市，
晡时申，悬头刺股士苏秦，
贫病即令妻●行，意（衣）锦还乡争拜秦。
日入酉，金樽多泻蒲●（桃）酒，
唤君莫弃失徒人，结交承己须朋友。
黄昏戌，●（琴）书独坐茅庵室，
天子不将印信迎，誓隐山林终不出。
人定亥，君子须（虽）贫礼常在，
松柏纵然经岁寒，一片贞心常不改。
夜半子，莫言屈滞长如此，
鸿鸟只思羽翼齐，点翅飞腾千万里。
鸡鸣丑，莫惜黄金结朋友，
蓬蒿豊得久荣华，飘飖万里随风走。

祝曰：唱帝唱帝。没处安身，乃为入舍女婿。鸣罗鸣罗，劫我新妇，必欺我，打我，弄我，骂我，只是使我，取柴烧火，独舂独磨，一赏不过。由嗔懒坠（惰），空地磨●（秫）大戾。急休急休，不要你绢〔紬〕，跪拜丈人两拜，当时领妻便发。后有诗人乃为赞越（曰）：

可惜英雄大夫儿，如今被使不如奴，
买取锺鼓上怗看，腰间两面打桃符。（原文完）　

　
　
　
　
　
　
九、百鸟名君臣仪仗