金刚经讲录-第52章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
缁萌缑巍摹谩怯《鹊囊恢只檬酰《扔幸恢直浠檬醯闹溆铮嬷溆铮鼙浠鲋种中榛玫幕孟啵诚衷谀阊壑校诚衷谀阈睦铮涫邓皇切榛貌皇档幕檬醵选Ｄ懔私饣檬跏遣皇担悄憔涂梢园阉美从τ茫盟醋觥巯搿巯搿骸磺杏形ā磺杏形木辰纾腿缤飧龌檬Ρ浠龅幕檬跻谎恰橥皇怠恰缑稳缁谩Ｕ飧觥缗萑缬啊鞘裁匆馑寄兀磕阍诤颖呱峡矗掠甑氖焙颍晁蛟诤铀希秃孟衿鹆艘桓鲆桓龅乃荩灰幌伦悠穑幌伦用穑鹈鹞蕹！！磺杏形ā拖袼菀谎恰鹈鹞蕹！摹！缬啊蔷底永锩嫠值挠白樱彩遣皇档模皇腔糜岸选Ｄ忝靼琢恕巍⒒谩⑴荨⒂啊际恰橥皇怠牡览恚簿突崦靼住磺杏形ǎ缑巍⒒谩⑴荨⒂啊牡览怼！缏叮嗳绲纭磺蟹ǘ际俏蕹５摹Ｒ辉缙鹄纯矗遣菀渡希饕渡希加兴椋蔷褪锹端粢怀隼矗兔挥辛耍拇嬖谥皇嵌淘荩簧材嵌选Ｕ飧觥绲纭褪翘煲跻掠辏蚶资鄙恋哪歉龅绻猓绻庖簧辆兔挥辛恕Ｓ忻挥懈龅缒兀坑校侵灰簧材蔷拖Я恕Ｕ舛尉模谩巍⒒谩⑴荨⒂啊⒙丁⒌纭！饬霰扔鳎疵枋觥磺杏形ǎ湟煳蕹＃鹧杆伲抻型Ａ簟！磺杏形ǎ纠淳拖裾庋樱闼涤校皇窃菔庇校劬拖Я恕Ｎ颐侨艘彩且谎蛱旎购煤玫木刍嵩谝黄穑裉斓酶鲅断ⅲ邓丫懒耍蝗说纳拖瘛氖戮档模骸诤粑洹庋亩淘荩豢谄还矗屯炅恕＞拖裆恋缒茄簧辆拖Я耍窒癯赌敲吹亩淘荩粢怀隼此拖Я耍Ω谜庋印巯搿ψ魅缡枪邸邸恰巯搿＞褪撬的阊А鸶站А闳糁腔邸Ω糜谩巍⒒谩⑴荨⒂啊⒙丁⒌纭饬值谋扔鳎プ觥巯搿磺杏形ā腿纭巍⒒谩⑴荨⒂啊⒙丁⒌纭茄恰橥皇怠湟煳蕹！鹧杆佟隳苷庋巯搿浴磺杏形ā透堋雌品畔隆谙质瞪钌希憔筒换岽Υτ肴思平希庋憔筒换帷≈陨衬铡Ｋ允ト恕眯娜缇怠サ木腿盟ィ阉岬靡桓啥唬允ト说男哪堋馔选堋栽凇馐且蛭ト擞小闳裘罨邸脑省Ｊ雷鸾涛颐恰⑵刑嵝牡娜耍艹侄了校搜菟怠鸶站ψ魅缡恰巯搿Ｕ庋颐遣拍艿玫秸媸档睦妫谏材艿玫秸媸档睦妫詈笪颐且材馨沧≡凇ξ匏。湫摹！希浴磺杏形ā换嵩倨鹬粗恕Ｕ诜志埂�
甲三、流通分
佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
佛把金刚经说圆满了。长老须菩提，与同时在法会听经的，还有四众弟子，比丘、比丘尼的出家二众，在家修行的男居士‘优婆塞’，在家修行的女居士‘优婆夷’。还有一切天人，阿修罗，这些三善道的众生，他们很有善根，跟佛有缘，都在那里听经，还有人非人等，天龙八部都在那里听，听完了佛说的‘金刚般若波罗密经’，对于实教大乘的道理明白了，都皆大欢喜。明白自己成佛也有份，也了解了‘般若法门’能令众生成佛，一心信受，一心奉行，普愿一切众生同成佛道。
金刚经至此已经讲完，这部经所讲的道理与我们修净土法门应该如何融会贯通呢？
念阿弥陀佛求生西方是属于‘有’门，西方有个极乐世界，极乐世界有个阿弥陀佛，都是有，不讲空，所以净土宗九祖蕅益大师别号‘西有’沙门，谓西方之依正二报的确都是有；我们每天做晚课都是念佛回向西方的，与金刚经的道理如何贯通呢？
从理论上讲，金刚经所讲的空是真空，真空不空即是妙有，阿弥陀经上所讲的有是妙有，不是凡夫执著的有，‘妙’者不可思议，西方极乐世界依报正报都是不可思议的，所以念佛法门的有是妙有，妙有不有即是真空，简要言之，金刚经上讲的真空，真空不空即是念佛法门的妙有，念佛法门妙有不有即是金刚经上所讲的真空，两者在理论上并无抵触而且是融会贯通的。
再从修行的事相上讲，阿弥陀经云：‘不可以少善根福德因缘得生彼国’，古人解释何谓‘不可以少善根’？就是要多念阿弥陀佛的名号，念一句名号就种了善根，多念就多种善根，‘不可以少善根’就是要多善根，多善根就是要多念阿弥陀佛的名号。什么是‘福德’呢？福德就是要行六度，以福德之因，以修六度法门福德之缘，‘不可以少善根不可以少福德’，就是要多善根之因多福德之缘，这样叫‘不可以少善根福德因缘得生彼国’，我们生西方极乐世界要正助双修，念阿弥陀佛的名号是正行，助行是修六度万行的福德，而金刚经上叫我们要修六度万行，要无住行施，布施有三檀，三檀开六度，六度开万行，修六度万行就是广修福德，你能广修福德再念佛回向西方不就生到西方去了吗？所以你要是相信净土法门念佛求生西方极乐世界，还要依照金刚经的开示广修六度多培福德，但是福德怎么修才多呢？不要住相，金刚经第四分上说，不住于相布施其福德等十方虚空不可思量，下面经文再一段一段的较量，较量到最后的布施，注重在法布施与无住行施，‘若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施’，也不如无住去受持读诵金刚经为他人演说，结论就是开导我们要去弘扬金刚经还不要住相，因为我们是末法时代没有福报的众生，行财布施毕竟是有限的，但行法布施则可以无穷无尽的布施，你们学了佛法尽去讲尽去说，永远布施不完，这叫无尽的法布施，你们学讲金刚经，讲完了一座就将讲经的功德回向：‘愿以此功德，庄严佛净土，。。。。。。。’由上可知在修行的事相上两者也是融会贯通的。
‘金刚般若波罗密经’说听圆满。
