传古奇术-第56章
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梁库就颇为失落了，自言自语着：“难道就真没我们梁家什么事了？”
老赌头忽然想到了什么：“哦对了，你不问，我还真差点忘了。”
梁库觉得有门，乐着问：“啥事？”
老赌头：“你外公姓穆对不对？”
梁库点头。
老赌头：“你外公的坟相，据说专是为唤醒神易后人设计的对不对？”
梁库真是越来越佩服老赌头了，果然是高人，不用他说就知道得一清二楚，连连点头：“对对对！老赌哇老赌，你可真是个高人。我正想问你，我们梁家是不是跟你说的那位命主神人有特深的交情？”
老赌头却出乎意料的摇摇头：“这也是我一直想不通的，我的所有记忆里，真的没有任何有关你们梁家的什么东西。”
梁库几乎要把老赌头的表情逐一拆下来看了，当发现的确不像是玩笑的时候，开始有点泄气了。
他曾就此事问过土守形，现在土守形被揭穿之后，又燃起了希望，但得到的回答仍然是一脸茫然。
梁库却并不知道，老赌头从跟众人混在一起开始，就暗地里把每个人探个遍，主要为了弄清朝歌身边都是些什么人，没成想探来探去……就属梁库最摸不到底。
不过梁库这个人可爱就可爱在特能掩耳盗铃似的自我安慰，刚刚还一副无根的失落状，现在又已经眉开眼笑了。
因为他忽然认为，之所以每个人都不知道他梁家与神易的渊源，那正是证明了他们梁家的不一般处。
想想就知道，哪部电视剧里的大人物不是直到最后才出来的？
虽然梁库已经满不在乎了，刚才的话却让本来挺高兴的老赌头陷入了沉思。因为从梁库的身世和其两代人对牧氏所起的作用看，那绝不像偶然，但为什么自己家族保存的所有记忆里，连一丁点的影子都没有？
就这样，众人皆欢老赌独闷的回到了牧家村。
在经过那片巨大静穆的祖坟地的时候，所有人都不自觉的停下来，远远望去茔头交错、高低起落中的千局内藏，百煞暗生。
那里不但埋藏着牧氏子孙，也同时埋藏着各族人的百年恶梦。
突然来到的这一百多号人，着实让村长和村民们大吃一惊，这在他们的记忆中是绝无仅有的。
即便是多年前的那次汉墓挖掘，也没有这么多的人，这一大群男男女女老老少少，一下子让恬静的小村子炸开了锅。
不过所幸有梁库和朝歌的安排，这一大队人马很快化整为零的分配到各家各户。
在热热闹闹的一同吃了晚饭后，开始集体研究下一步的计画了。
因为虽然暂时避过了土族人的威逼，但土族人绝不会就此罢休。从种种迹象看，仍有分布在各个地方的土族人正在往回聚集。
很快他们的力量就会占据压倒性的优势，到时如果还不能揭开坟局之谜的话，恐怕一次生死大战在所难免。
所以必须赶在土族人动手之前揭开风水大局，到时不但很可能解脱两族所有尚存之人的命运，同时也可以掌控土族人的族运，即便不像土族人那样残忍的对待两族人，但也能给他们应有的惩罚。
而且最重要的是，从此可以完全解除掉土族人对两族残裔的世代威胁了。
朝歌真是万万没有想到，最初只是想解开自己的命运之谜，不料却揭出这么一个纠葛了五百年的风水大局。
饭后的讨论主要是围绕墓中坟局来展开，于是必不可少的集中到那事关全局根本的第八盘棋上。
在白天坑底的讲述中，老赌头自始至终的并未详细说出那第八盘棋的有关密事。
朝歌、婉姨心思缜密，并未主动当众提出要公开那第八盘棋的秘密。
因为虽然真相大白了，但目前的这一百多人毕竟临时聚成，互不知底，所以还是谨慎为好。
只把那前七盘棋和以前朝歌绘制的坟图摆了出来让众人参考，经过一番推演讨论后，得到的一致结论与婉姨当初做的推断一样。
虽然从理论上讲，五行阵衍的核心最好为空，才能释放更大的空间让五行发生自由克化衍生煞阵。
但从阴宅墓地的角度看，如果这座始祖坟山要是真的为空的话，那整个庞大的家族坟群又以何为首呢？
既要若有若无的保持其隐隐的统领作用，又要在阵眼中发挥着五行化合的虚神之功，所以坟中用的是土台，土台上又用的是小石函。
一方面保证了臂骨历百年而不被腐蚀，从而在风水上起到一族之始的统领作用，一方面又尽最大努力减少了因杂气而干扰阵眼核心的化空之功。
因为无论是行气专一的金银铜铁，还是属性强烈的木之属性，都会影响到阵衍核心中的虚实平衡。
所以祖坟山中的石函臂骨，不但不是无法理解，而是实在的妙不可言了。
而就在这时，死对头一胖一瘦的一番话，更让众人对坟局有了全新认识。
第六章 第八盘棋（下）
胖子：“大伙都是从五行生克的道理上来推演这坟图棋局的，我倒是忽然发现另一个有趣的现象。”
说着转头对梁库道：“裤子，这里有没有手电筒？”
梁库这名字起的就是好，不同的人都会根据自己的喜好，对其进行不同裁剪和组合，生出来的味道也就自然不同。
梁库也早已习惯了：“有，有，这东西多得是。”说着，便从木柜里找出两只用来夜间挖坟的电筒，递给了胖子。
众人对胖子的突然举动很是好奇，不知道他发现的这个有趣现象是什么，更不知道他要手电筒做什么。
胖子在完全铺开的坟图中央，祖坟山的位置上扣了一碗，然后再根据刚才婉姨等人的一致推断，排出五座定为基穴的坟头来。
然后再寻了五只稍小的碗扣在上面。
这样一来，看上去就真的像是一大五小的六座坟丘了。
胖子一边唠唠叨叨的安慰大家别急，一边把最后一个碗扣好。等摆好一切，胖子又把房间内的灯灭掉了。
这就让众人更糊涂了，这时胖子才呵呵一笑，把手电筒拧开，一根光柱照了出来。
胖子：“大家别急，大家别急，我给大家说个实验。大家都知道用来辨别方向方位的指南针吧？”
众人点头。
指南针对于中国人可以说是家喻户晓，而据传，这指南针的最初发明源自风水方士。
朝歌在省城的家里有很多风水罗盘，那罗盘中最中心部位的天池中，便是一根指南针。朝歌虽一时还摸不清胖子要讲什么，但已隐约觉得必定跟风水方位有关。
胖子：“嗯，看来大家都知道指南针。但大家知不知道，在古代，同时还有一种方法也是用来定方位的？”
胖子生性婆妈唠叨，本来一句话的东西，他非喜欢拆成七八句讲不成。梁库早不耐烦了：“我说文宣老哥，你能不能直接点说呀？！”
胖子文宣：“别急嘛，这个东西要细了讲才说得清。”
这时瘦子冷不丁的说了句：“他是要从日影定位的角度来证明那七盘棋。”
胖子白了一眼瘦子，却并没像平常那样的激烈反驳，这倒是颇出乎众人意料。
胖子道：“因为指南针有磁偏角的误差，所以从前的古人，就用测日影的法子来准确的定出方位，就是这样的。”
说着，胖子又拿了根筷子，两指一掐悬立在中间祖坟山那只碗底上，然后用手电筒从刚刚高于水平位置，向这根筷子照去，说道：“就是根据日出和日落影子的不同方位，来确定出方位朝向。”
胖子所说的正是古人用来测定方向的一种正法，他的最初原形也就是“立竿见影”的这句成语。
具体是这样的，用绳子悬重物，使木杆垂直于水平地面，然后以杆为中心做圆，日出与日落时，杆投与地面的日影与圆周相交成两点。
这两点连线，就是正东西方向，然后再参考正午时木杆的投影，或是夜晚北极星的方向用以校正。
这方法在《周牌算经中》也有记载，虽然历朝各代都不断改进，但其原理核心都是一脉相承。
胖子在边做边讲时，老殷不时做些简明扼要的补充，样子竟然默契得很，完全没了最初看到的那种拼命状态。
大家自从那次坑底观斗，就对这一胖一瘦留下了深刻印象，也就自然一有机会便想知道，同是六甲旬的他们为什么如此以恶相对。
这不问还好，白天往回走的路上，婉姨还只是试探性的提了那么一点话头，那叫文宣的独眼胖子便唾沫横飞的讲述了事情原委，自然也是骂声不绝。而也在这骂声中，知道了那被称作排骨精的瘦子叫老殷。
原来这一胖一瘦的文宣和老殷，曾是同一个地质勘测队的测绘员。
据胖子说，这老殷为人阴险，再加上彼此都隐隐发现对方是身怀术力的人，出于家族的危机感，时刻互相提防着。
也因此两人虽然同在一个队里，却很少往来。
但就在一次工程项目中，因为老殷的失误造成了巨大损失，虽然没有死人，但经济财产却损失惨重，完全够判重刑了。
但老殷却把这个责任，嫁祸给自称很热心和善良的胖子身上。
胖子洗罪无门，便开始了逃亡生涯。
事后不久因为怕事情败露，老殷也辞职迁居而走。
期间在外逃亡的胖子终于找到了隐居在一个小镇上的老殷，便要老殷去自首，还他清白。
但老殷却死不承认，反倒劝胖子自首。
这下可惹火了胖子，于是干脆一不做二不休，既然你不让我好，那咱俩就一起死。
于是两人就开始了逐渐升级的殊死相搏。但怕泄漏出家族的底细来，所以无论怎样恶斗，都完全不用术力相击。
而且两人本都是有家室的人，老殷不胜其扰，于是干脆把家安顿好，便也像胖子般过起了逃亡生涯。
只是与胖子不同的是，胖子是在躲避罪刑，而老殷是在躲避胖子。
却不成想，直到两人不约而同的被大局招引到这里后才发现，原来两人都属六甲旬的后人。
虽然这在某种程度上稍稍减轻了胖子对老殷的怀恨之情，却始终无法完全释怀。
毕竟两人同是测绘员，平时合作习惯了，一涉及到专业上的东西，就会不自觉的配合默契。
直到配合完，便又开始了激烈战斗。
真是让看的人都哭笑不得。
此时两人已合作讲完日杆测影，胖子道：“其实我讲这个实验，只是想让大家更好的理解到天体运行跟我们日常生活的密切关系，也是为了说明下一个核心问题。”
在场的人都是五行、六甲两族后裔，而所习练的阵衍，也必都涉及到天文地理，因此对二人所讲一点就明，却不知道这胖子到底想说明什么问题。
胖子终于说正题了。
他拿起电筒模仿日落日出的轨迹，运动中对准那立在中央的祖坟山照去：“大家看到没有？随着太阳的不同位置变化，祖坟山的每次投影，都在指引着坟中阵局的变化。
“从日出到日落，正好完成了一个完整的五行阵局变化，再根据这投影，我就发现了每次变化的中心点，也正是现在排定出的这五个基穴。”
胖子说到兴奋处，不自觉的把手往坟图中一拍。
专心倾听的众人也都来了兴趣。
因为大概是胖子和老殷的工作性质不同，以这个角度来推演坟局，的确是众人想都没想到过的。
朝歌按着胖子和老殷所说，又仔细整理了遍日影之说，深感天地人三者间的对立既密切又具互通性，无论从哪个角度出发，最后都很可能回到一个原点上。
忽然又联想到老赌头白天所教的火�
