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第148章

梦幻界之妖艳江湖-第148章

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嫦娥原来对后羿十分崇拜,小心翼翼,无微不至的把全部爱心倾注在后羿身上。

后来,她眼看丈夫日趋堕落,甚至声色犬马,胡作非为,往日的英雄气概,转换成一副暴虐作风……她失望到极点。

她曾经苦苦规劝,无效;又以死相胁,也无效……她渴望着自我解脱。

后羿又很久没有在家,嫦娥天天为他担忧。

后羿终于回来了,告诉嫦娥,他到了昆仑山,在那里向西王母求得长生不死的仙药。

后羿依然深深爱着嫦娥。他喜孜孜的告诉嫦娥,愿把长生不死药与爱妻分享。

既美丽又贤淑的妻子,实在是他精神上的最大支柱,也是生活上的最大依靠。他不能只图自己长生不死。他不敢想象,自己如果没有嫦娥,是否还有活下去的意义和勇气。

嫦娥听说是长生不老药,感到非常好奇。

一天,趁后羿不在,她偷偷的尝了一点。

大概这长生不老药有如毒品,一吃就上瘾。嫦娥尝了一点之后,竟然一发不可收拾,将所有的药全部吃完。

意想不到的功效发生了,嫦娥顿觉身轻如燕,平地腾空,凌云御风,直冲霄汉,一直飞到月宫才停下来。她喂的一只大白兔,将她盛药的碗舔干净后,也跟她一起升天。

后羿回来后,不见了嫦娥,不见了灵药,顿时明白一切,不由得暴跳如雷,声色俱厉,就想一箭把明月射下,铲除嫦娥的窝巢,绝了她的前程,使她也不能长生。

但后羿终究舍不得对嫦娥下手,喃喃道:“宁她负我,毋我负她。”十分悲伤、孤单。

嫦娥奔月的时候,是三十五岁,本是为逃避尘世的烦忧,无意中升天的。

她在广寒宫中过着寂寞的生活,虽也有个吴刚住在月宫,但他是触犯天条的有罪之身,天天砍那永远砍不断的桂花树,对嫦娥根本不理。

只有玉兔稍解人情,还能给嫦娥些许的安慰。

正是正月十四日的晚间,一轮明月从东山升上来。

后羿独自饮了几杯闷酒,对着月亮,不免又凝思起来,想到今后如何再寻长生不老药,去追随他的夫人月里嫦娥。

他对嫦娥虽则怨恨,但更多的是思念,每当对月之时,思念便涌上心头。他正在冥想,天空中突然出现一朵彩云,从窗口飘入家中,环佩之声彻耳,兰麝之香扑鼻。

他仔细一看,原来竟是嫦娥。不过她的装束与从前大不相同,丰姿态度尤为艳绝。后羿尽有万种痛恨,也一时说不出来。

倒是嫦娥先开口,叫后羿原谅她,接着又道:“我知道,你到现在成仙的念头还十分浓烈。要知道,神仙做长久了,也毫无趣味,不过和做人一样。譬如我,也是很痛苦的。所以我劝你,断了成仙的念头。”

第五章 双成

后羿认为嫦娥骗他,愤愤不平。

嫦娥顿了一顿,眼圈儿有些发红:“我偷了你的灵药,觉得对你有愧,再来骗你,岂不是罪上加罪?你想想,我骗你做什么?我骗你有什么好处?我虽然有对不起你的地方,不来和你相见就是了,何苦再来骗你呢?”

但后羿终究不相信她。

嫦娥黯然神伤,悄然退出,从此了却凡心,就像那些富贵家庭中的女人,在饱经沧桑后,独向青灯古佛一样,在广寒宫中,寂寞的漫舒广袖。

日复一日,年复一年,黛绿年华,锦绣岁月,都在冷清凄寂中度过。

唐代李商隐写道:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉;嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

宋代苏轼在《水调歌头》词中写道:“明月何时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何时在人间!”

颇切中了嫦娥的心境。

后羿在嫦娥走后,更加暴虐无道。

原本被他推翻的太康皇后,逃回娘家,重做国后,生下儿子少康。少康励精图治,居然以十里的土地,五百人的部众为基础,完成他的复国大业。

后羿被寒浞所杀,曾堕入地狱。梦幻天神李皓,依照他的形象和记忆,塑造出新的后羿和嫦娥,让他俩在梦幻界的仙境再续未了缘。

因此,后羿虽然常常逗留在大华国,却也不时去月宫,和嫦娥叙旧。

嫦娥姓佬狐氏,原本叫姮娥。在西汉的时候,为避汉文帝刘恒的讳,而改称嫦娥。

有人把李商隐的诗意和苏轼的词意合起来,作一副对联,对她的奔月进行概括:“灵药应未偷,看碧海青天,夜夜此心何所寄;明月几时有,怕琼楼玉宇,依依高处不胜寒。”

皓天听完后羿和嫦娥的过去,不胜唏嘘。

后羿笑道:“我明天便去看望她,你去不去?”

皓天:“去月宫?那里美女多不多?”

后羿:“玉兔已经成精,如果你不嫌弃她是个妖怪,我可以把她介绍给你。况且,嫦娥的好姐妹也不少,常常去月宫玩。”

皓天:“既然有美女,我肯定要去啦!”

与后羿畅饮至天亮,便跟随他去月宫。

来到月宫,皓天不仅看到了嫦娥和玉兔,还看到了王母娘娘的侍女董双成。之前皓天去昆仑山拜见王母娘娘,因此并不陌生。

说起这个董双成,还有一个美丽的传说,和汉朝的东方朔有关。

杭州西湖妙庭观附近,有一座望仙桥。

宋代绍兴年间,有位道士董元行,在附近上层中挖到过一块奇妙的铜牌,上面残留着隐隐约约的文字:“我有蟠桃树,千年一度生,是谁来窃去?须问董双成。”

董双成是传说中的西王母的蟠桃仙子。望仙桥就是她丹成得道,自吹玉笙,驾鹤仙去的地方。

她本是钱塘江畔的一位绝色美女,浑身洋溢着一份灵秀的气韵。

她的先祖是商朝的史官,清虚以自守,卑弱以自持,在朝廷中也偶尔鉴往知来,抒谋献策。商朝亡后定居钱塘江畔,在飞来峰下种桃成林,结庐而居。

每当初春桃花盛开时,嫣红一片,簇拥草庐,简直是神仙生活。

这种生活环境,从小就陶冶着董双成。体似弱柳的董双成,酷爱桃花,如痴如醉。

董双成日渐长大,秀面明眸,堪与繁花竞艳。

有一天,她忽然异想天开,采撷桃花,配以山中的芝草,炼制丹药。初时仅能清痰化气,日久生巧,屡加研究,逐渐在火候及配方上,有了大幅度的改进。她所提炼的丹药,竟然能够治疗多种内科病症。远远近近,前来飞来峰下董家讨药的人,络绎不绝。

从采集原料到守炉炼丹,董双成经常忙得不可开交。偶有闲暇,便吹笙自娱,兴致来时还会高歌一曲‘丹小凤’。

据说当她吹笙时,会引来百鸟在空中翱翔;而当她唱歌时,更有仙鹤飞来聆听。

待至黄老之说兴起,倡言神仙导引之术,大大符合贵胄后裔的胃口,于是选择了风景绝佳的地方,筑庐结庵,兴寄烟霞,吸取日月精华,提炼百卉的汁髓,以期在碌碌尘世中,能够不食人间烟火,进而白昼飞升,得道成仙。

董双成随同家人,在杭州西湖飞来峰下结庐炼丹,却不能算是女道士。当时尚无道教之名,真正道家演变成一种宗教,设立道观,传授弟子,吸收信徒,是东汉未年的事。

道家与道教是两个不同的概念。道家是一种哲学思想,道教是一种宗教。道教是挪用了道家的一些观点,更借用了道家的创始人老子,来做自己的始祖。

东汉张道陵,以符咒之法行世;北魏寇谦之,奉老子为教祖。

张道陵为大宗,设立道观,宣扬教义,始成为一种正式宗教。

董双成生在西周,时间上已相去十万八千里,只能算是一种自发式的修行,还谈不上是女道士的身份。

在一个春光明媚的午后,董双成炼成一炉‘百花丹’,异香扑鼻,传播数里之外。自食数粒后,顿觉神清气爽,精神百倍。取笙吹奏,百鸟群集,盘旋飞舞。

董双成精神越来越清爽,越来越旺盛,忍不住高歌一曲,声彻云霄,引来仙鹤翩然而降,匍匐阶下。她心有灵犀,一步跨上鹤背。

仙鹤驮着她冉冉飞升,惊倒附近的民众,都只知痴痴的傻看。

在西边昆仑山上的瑶池畔,住着赫赫有名的王母娘娘。

王母娘娘究竟是什么人呢?各种记载的说法颇有出入,有的说她是古代西域的一个小国女王,蓬发虎齿,面目狰狞,仰天长啸一声,每使群兽惊荒而逃;有的说她姓杨名婉玲,住昆仑山上,得道成仙,代替玉帝执行天宫的任务,是一位雍容华贵的半老徐娘。

周穆王十六年西征途中,路过昆仑山,传说曾经受到西王母的款待,并在瑶池上饮酒赋诗,盘桓多日。回来的路上他想再度造访,但见山深林密,云雾缭绕,已经渺无踪迹可寻。

那一只仙鹤载着董双成,越飞越远,来到昆仑山。

董双成做了王母娘娘的‘传达呣’,很像今天的机要秘书。王母娘娘有什么授意,均由董双成负责与众仙联系并沟通,算是王母娘娘的侍从人员。

说得更具体一点,似属王母娘娘的贴身侍女之流。

西王母一共有四名贴身侍女,董双成之外,还有王子登、郭蜜香、纪维容三人。

董双成的地位,在四位侍女之中,大约是居于领班的身份,从历次西王母出现的态势可以得到印证。此外,从董双成受命看守蟠桃一事,更可概见她在仙宫受到的信任和重视。

蟠桃是一种枝桠蟠曲的异种桃树,三千年才结果一次,是仙宫中的极品珍果,从平时的培养和保护,到果品的采摘和分配,均由董双成负全责。

每值瑶池盛会,西王母赐给群仙的蟠桃,都是经由董双成的纤纤玉手而来。

凡间吃过蟠桃的,除了前面提到的周穆王外,还有一位就是汉武帝。

西王母由一位云鬓花颜的仙女,搀扶着登上承华殿,这个仙女就是董双成。

西王母与汉武帝相谈一阵,抽出袖中的五岳真形图送给武帝,并命董双成送给武帝四个蟠桃。

汉武帝吃后,只觉通体舒泰,齿根生香,于是小心翼翼的将桃核收起,准备栽种。

西王母笑道:“此桃三千年一结果,中夏地薄,种之不生。”

汉武帝吃过一次蟠桃之后,对于这种难得一见的仙果念念不忘。它的美味,尤其是食后在体内所产生的奇异效果,使得汉武帝垂涎不已。

第六章 偷桃

当时有一位著名人物叫东方朔,为人特别滑稽。

他是以文章求仕的,在大华国这样一个讲求谦虚的国家里,他居然极力表彰自己,文中写道:“臣朔少失父母,长养兄嫂,年十二学书三冬,文史足用;十五学击剑,十六学诗书,诵二十二万言,十九学孙吴兵法,战阵之见,怔鼓之教,亦诵二十二万言,如今二十有二,身长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生,若此可以为天子大臣矣!是以冒死再拜以闻。”

当时汉武帝就认为他文辞不逊,高自夸饰,初仅令他待诏公车而已。但不久他竟然获得汉武帝的青睐,不次擢升,官至大中大夫。

做官后东方朔劣性不改,时常捉弄朝中大臣。更有甚者,他酒醉之后,居然在殿柱上撒尿,这简直是不可原谅的荒唐行为,然而汉武帝竟然一笑了之。

何以汉武帝对东方朔如此宽容呢?一般朝臣均不明就里,其实是因为东方朔曾经长途跋涉,登上昆仑山,为汉武帝偷过三次蟠桃。

东方朔能偷到蟠桃,就与董双成有关。

董双成是以二八年华成仙的,神仙永远

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