天下豪商-第958章
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而自家一门，还能在这繁华如梦的开封府安居吗？
一想到这些，武好文就有一种大难将要临头的压迫感！可偏偏又无能为力，他现在虽然官拜太常少卿，但这不过是份闲差，根本左右不了朝局。况且，他的身份实在尴尬，说是大宋的官人，不如说是幽州的人质。
即使他有心离开，都无路可走！
想到这，武好文驻足在金水河边，望着不远处的天波门，幽幽一声叹息。
……
回到家，已经很晚了，不过家中却有访客。
正在内厅中由武诚之陪着喝茶的，是武好文的老师侯仲良和同属洛学一门的胡安国。
胡安国是绍圣四年的进士，第一甲第三名，比武好文早上一届。官运却大大不如武好文，政和元年时才做到成都府通判。到了政和二年，又遇上母亲和父亲相继去世，心灰意冷之下，就称病隐退，在江南东路隐居，专心学问了。
现在不过是政和三年，胡安国理应在江南替双亲守孝，怎么大老远跑来了开封府？
“好文，”待儿子行过了礼，武诚之笑呵呵开了口，“师圣先生和青山先生都收到了大哥儿的邀请。”
“什么？”武好文一愣，“他又想做什么？”
年近四十，生了一张长驴脸的胡安国接过话题，皱着眉头说：“他想在北方立国了！”
“立国……”武好文吓得一哆嗦。
这是要造反啊！
造反是要杀头的！武好古这个反贼是杀不着的，因为朝廷的军队肯定打不过共和军。可是自家父子现在都被扣在开封府为质，什么时候开刀问斩还不是官家一道旨意的事儿？
“好文。”武诚之安慰儿子道，“大哥儿不是要做皇帝，他要立个没有皇帝的共和国。所以不能算造反的。”
还真不能算造反……其实就算武好古在天津登基当皇帝，赵佶也不一定会把反贼的帽子扣上去。
因为武好古如果被定性为反贼，那朝廷就必须要发大兵去剿灭了。
可幽州那边都是共和暴民啊！闻战则喜啊！
而且他们还刚刚把大辽百万天兵暴揍了一顿……说不定耶律延禧就是在被共和暴民打伤，逃回西京大同府后才伤重身亡的。
大辽的百万天兵都扑了，大宋这边谁还敢去摸幽州的老虎屁股？
人家共和暴民不打过来就烧高香了！
“没有皇帝的共和国？”
武好文闻言眉头大皱，这事儿好像比称帝还糟糕吧？
称帝的话，只要武好古不把赵佶逼急了，南北二朝混着，大宋这边怕是求之不得。
可是他偏偏不称帝，还要闹个劳什子共和国，这是图个啥？
“老师，青山兄，”武好文看着自己的老师侯仲良和同门师兄胡安国，“我大哥要立国，为何要请二位北上？难道是要请你们做官？”
胡安国摇摇头，说：“他要请我们做官，我们就不去了。他是请我们去共商共和体制的……据他所言，如今的帝制始于秦朝，历经一千三百余年，早就是弊端丛生，不再适合如今的天下了。所以他虽开疆数千里，仍不僭位号，不开帝业，而创为推举之法，几于天下为公，乃是上乘三代之遗意。”
“这话说的……”武好文连连摇头，“大宋这边还是家国天下，他一乱臣贼子，居然说什么上乘三代之遗意！也不怕天下人笑话。”
侯仲良道：“是乱臣贼子，还是上乘三代之遗意，现在下结论为时过早。为师和青山都想去看看，也想请你同行。”
听着老师的话语，武好文有点哭笑不得，他现在是人质啊！能出得了开封府界？
“怕是去不了吧？”武好文摇摇头。
“怎么去不了？”侯仲良说，“燕地创立共和是大事儿！不仅是燕地的大事，而且是全天下的大师！这事儿你怎么能不参与？你可以代表朝廷去参与。”
胡安国也道：“若是武崇道要开帝王之疆，那么天无二日，朝廷自不容他，可他如今不建帝王之号，未必不能和朝廷共存啊！”
真是个书呆子！武好文心想，朝廷又打不过那个乱臣贼子，不凑合着容，还能怎么着？自己去送死？
侯仲良看到自己的学生一脸纠结，笑着说：“望道，为师只问你想不想去一趟。你若想去，为师自有办法让官家和蔡相公许你走一趟。”
“这个……真的能去？”
侯仲良笑着，“为师如今也是玉清道德宫的坐上客，在官家那边还是能说得上话的。
而且……今次之事，和官家也大有干系啊！如果幽州创立共和之国的路子走岔了，乱得就真个是天下了。乱天下，不是乱家国啊！”
家国天下常常放在一起说，但并不完全是一回事儿。
家国是一朝一代的统治权力。天下，则是指华夏之国！
武好古在燕地草创共和，的确可以和秦始皇扫荡六合，建号帝王相比。
秦朝虽然短暂，但是其开创的中央集权的君主政治，却一直传到了如今的大宋朝。
而武好古现在，就要打破中央集权的君主制度，开创一个天下为公的共和之邦！
这个变局，绝不会比秦统一六国给中华带来的变化要小。而秦统一六国，开创帝业之后，直到汉高祖平秦灭楚，一统天下，才算是真正确立帝制集权。
现在共和初兴，天下能不纷乱吗？安居南朝的大宋，能视而不见吗？
第1201章 大邦不可共和？
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教主道君皇帝的玉清道德宫并不是一个搞封建迷信的地方——大宋并不是封建的，而是一个集权官僚的帝国！而且这个时空的赵佶也不大迷信，反而被武好古引入了哲学的殿堂。（全本小说网，HTTPS：//。）成了一个熟读东西方哲学经典的学者！
赵佶嘛！古今帝王才艺第一，智商起码130，除了不会做皇帝，不会打仗，其他事情都能做到一流。当然也包括哲学研究了。
所以现在的玉清道德宫并不是一个修仙的去处，而是一个论道的场所。
身为辟雍学宫丞的理学大儒侯仲良，当然也是玉清道德宫的常客，隔三差五就会入宫论道。
今天一大早，侯仲良就接到了内侍传旨，叫他入玉清宫论道。
接旨后的侯仲良不敢耽搁，马上就换上官服，从自己贷款购买的“石库门”住宅出发，骑上一匹相当温顺而且好养活的契丹阉马，便往玉清道德宫去了。
他现在居住在潘楼街附近的小巷子里面，黄金地段，出门不远就是繁华依旧的潘楼街。潘楼街上的书画文玩早市已经过了，各种各样的小食摊子摆了一街。街道上更是人山人海，难以通行。
侯仲良下了马，牵马步行，走到了一个常买早饭的摊子前，掏出几个铜板想买两个炊饼。却被告知炊饼涨价，须得三文钱一个了。
“怎地涨价了？”侯仲良现在也是天子近臣了，自然不会在乎几个铜板，不过他还是问了一句。
卖炊饼的老板哭丧着脸，只是一叹：“怎地能不涨？面涨了，炭涨了，摆个摊子的租子也涨了，连自家住了十几年的破屋子也要涨租子了……”
开封府的物价这几年一直在上涨！
主要的原因有三个，一是河北、河东富户大量涌入，造成开封府人口激增，对柴米油盐等各种生活必需品的需求也水涨船高。
二是辽国和幽州开战后就切断了辰州海运，辽东的粮食无法运往天津市，使得北粮南运的通道中断。
现在幽州虽然已经控制了整个辽东半岛和大半个辽河流域，但是因为战争和随之而来的辽东、辽西土地重分，又影响了政和三年幽州（包括辽东、辽西）境内的春播。
所以在明年辽东、辽西秋收之前，幽州也不可能向开封府输出粮食。
第三个造成开封府物价上涨的原因，当然就是钱引发行和地价上扬了。由于开封府的房产成了吸收钱引的主要工具，使得钱引和铜钱的兑换价格得以稳定的同时，开封府市面上的资金泛滥。
和天津市、京东市、泉州市这样的工商业大都市不同，开封府受制于交通和资源等因素，并不是一座生产型的工商业城市，而是一座消费型的大都市。
因此充沛的资金并不能鼓励工商业产品的生产，只能刺激土地开发和消费。特别是朝廷通过钱引所搜刮到的财富中的相当一部分，又通过几项大工程和官员加俸，流入了开封府的市面。
于是就出现了市面繁荣，物价不断上扬的情况。
朝廷和开封府当然也采取了一些平抑物价的措施，抛售了一些储备的物资，责令六路发运使增加运往开封府的粮食数量，还狠狠处罚了几个“哄抬物价”的商人。
可是面对这种有基本面支撑的物价上扬，这些措施又能有什么用处？
侯仲良只是叹了一声，伸手接过两个炊饼，一边啃着一边往玉清上德宫去了。
当他赶到玉清道德宫的时候，已经有几位大学问家先一步到了。有在钦天监任职的奥马尔。海亚姆，有青城学宫的教授李清照，有道教道德宗的大道士刘无忌和林灵素，还有同出程门洛学的杨时。
因为赵佶还没有来，所以侯仲良和他们招呼寒暄了一番后，就开始聊起了房价和物价的问题。
这几位虽然是赵佶的座上宾，可也得居家过日子啊。他们也不是什么大权在握可以使劲儿捞的主儿，自然要关心房价、物价了。
聊着聊着，奥马尔。海亚姆突然拿出一份武好古亲笔写的邀请信，笑着问大殿中坐在蒲团上的几位：“这是幽州共和执政官给老夫的邀请信，你们几位应该也收到了吧？”
这事儿不大好说，奥马尔。海亚姆是西方来的贵宾，自然不害怕了。
所以其他几个人，都笑而不语。
李清照笑着问：“奴家听说西方也有类似共和的政体，海先生是西方大贤，应该听说过吧？”
“何止听说过？”海亚姆道，“老夫都亲眼见过这样的国家。譬如依附罗马的威尼斯国就类似共和。一千多年前西方还有一个大罗马国，以地中之海为内湖，国土广达万里，人口数千万，也实行过类似的共和政体。没想到如今中国也有这样的政体出现……”
还是海老先生学贯东西，当场就给在座几位介绍起罗马共和国的历史了。
正说得劲儿的时候，赵佶的声音忽然传来了，“海先生，且说说这共和政体的优劣得失吧。”
侯仲良、海亚姆等人连忙起身，向着大殿门口躬身行礼。走进来的是赵佶和蔡攸，两人都换上了道袍，一副得道高人的模样。
赵佶笑着摆摆手，“不必多礼。海先生，你给朕说说，这共和到底好不好？”
等到赵佶在殿中一张蒲团上坐好，海亚姆才笑着摇头：“共和政体当然不好了，要不然西方大罗马国怎么会分崩离析，现在只剩下一点余烬。而且也不再实行共和，而是以世袭的专权大将军进行统治，和帝制王政并无分别了。”
“那共和政体到底哪里不好？”赵佶感兴趣的问。
“共和政体只能治小邦，不能治大国。”海亚姆道，“罗马之所以会实行共和，乃是因为此国虽大，但起家时不过是一个城邦。
