天下豪商-第321章
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纪忆确定自己的耳朵没有出毛病，心道：这小子想干什么？已经是官家的心腹了，还不知足，居然想要拜苏东坡为师。
他一个近幸小人，难道还真的想跻身两府，成为重臣么？
纪忆转念又一想，这仿佛也不是不可能的。挡在小人君子之间的，不就是一个进士吗？
武好古的文章不行，想考一个进士出来是不可能的。唯一得到进士出身的办法就是让官家赐一个。官家和他交好，赐个进士也不是难事儿。可是要让这个进士赐得可以服众，可就有点困难了。若是不能服众，武好古就算有了进士身份也天天被弹劾的命。
要服众，没有别的办法，就得修成大儒，得有著作啊！
武好古先拜苏东坡为师，再使人西去求道，从大食国求来些小道翻译成书，不就能冠上自己的名号了？他自己还有《文曲星》杂志，到时候吹捧一番，不就是个大儒了？再让官家赐下进士，别人就没话了。
而且他现在已经是从七品的武官，再过个十年八年的，还不升到五六品的要官上去？然后赐进士转文资……那还了得？五品六品的文官啊，年纪才三十出头！宰执还不是时间问题？
想明白了武好古的升官图，纪忆的目光中已经满是敬佩了——谁说科举之外没有大才？谁说东华门外唱名才是好汉？这个武好古不学有术，不仅会做官，而且还能做学问，将来不仅是宰执而且还是大儒……不行，自己不能让他那么得意。一定要狠狠插上一脚，也要做个大大的儒！
“我请岳祖丈给你写推荐信！”纪忆笑道，“别看东坡先生和我岳祖丈是政敌，但是他的推荐信，一定是管用的。”
说这话，纪忆又叠起两根手指：“崇道兄……兄弟也有两个要求，还望玉成。”
武好古当然知道章惇和苏东坡的私交了。
“忆之兄有何要求，尽管开口。”
纪忆笑道：“第一，摩尼教要在界河商市建立大云光明寺，崇道兄须得行个方便；第二，出使西方的使团如果能成行，我要做正使。”
“做正使？”武好古一愣，“那可路途遥远啊！”
纪忆笑了笑：“总比在清池这边慢慢磨勘要好吧？
再说了，将来这几年，怕是没有我这个章相公的孙女婿立足之地，还不如走一趟西方呢，也省得留在中原讨人厌啊！”
……
从纪忆这里拿到了写给章惇的亲笔信后，武好古就再次踏上了返回开封府的官道。
和上次北上时一样，武好古仍然是一路兼程，只是在大名府停留了两日，拜会自己的顶头上司张商英，向他报告了界河商市的发展情况和搜集战马的过程。然后就再次动身南下，在元符三年九月十五这天，抵达了大宋首善之地的开封府。
因为这次带着四十几匹战马，不方便入城，所以武好古一行人干脆绕城而走，直接回了自己在开封府城西的梨花别院，准备次日再入宫去觐见官家赵佶。
“大郎，你可回来了！可想死奴了……”
在梨花别院中迎接武好古的只有潘巧莲。西门青这些日子都在海州，主持海州武家的开宗立派以及共和行在海州的买卖，那可是一大摊子事儿呢。
“十八姐，我也想你啊。”武好古从马背上下来，快步上前，到了潘巧莲甚前，就见他一把将潘巧莲搂在了怀中，而潘巧莲也热情奔放起来，用力搂住了武好古的腰身。
两人都没有开口，只是静静的站在那里。
好半天，潘巧莲才从武好古的怀中挣扎出来，“大郎，先随奴去看看两个孩子吧。”
两个孩子，武义勇和武美娘都在梨花别院，由潘巧莲照看着。两个孩子都还是小毛头，一个八个月大，一个才五个月大，被放在潘巧莲的住处，让两奶妈负责照看。
孩子们看上去都非常健康，武好古到的时候，武义勇正在房间里面爬，一个三十来岁的奶妈跟在后面。武美娘还小，不过也学着哥哥的样子在一张四面有木栅栏围着的小床上扑腾。
和孩子戏耍了一会儿，武好古才和潘巧莲双双出了“婴儿房”，就在潘巧莲的书房里面坐下来，武好古问起了海州那边的消息。
潘巧莲蹙着秀眉说道：“大郎，青儿妹妹在信上说，苏家一门早就到了，都安顿的不错。还有一些苏东坡的弟子也赶到了海州，不过……不过寅哥儿的信上说，他们都不同意你拜入苏门。
对了，黄涪州（黄庭坚）也已经到了开封府多日了。他好像也不同意你做他的师弟啊。大郎……你若真的要入苏门，黄涪州这一关是一定要过的。”
武好古笑了笑道：“事在人为，总是能过关的……对了，你上次来信说二哥儿拜了侯师圣做老师了？”
“是的。”
武好古点点头：“侯师圣是苏迨的师兄弟，我先去拜访他和伊川先生吧。”
第419章 大儒 六
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一夜秋雨，清晨的空气中，还带着些水气。全本小说网；HTTPS：//щww。m；
晨风有些清冷，武好古和武好文两兄弟就骑着马，走在有点阴冷的风中。因为把两匹高大的母马都留在界河商市的马场下崽了，所以武好古换了一匹肩高四尺五寸的母马，也给武好文寻了一匹差不多高矮的阉马代步，都是从界河商市购来的契丹马。
武好文大概也练过马术了，现在已经不需要人牵缰绳，可以自己骑着马儿前行了，所以现在武家两兄弟一块儿出门了。
顺便提一下，武好文现在也有了自己单独的一个小院儿，名叫小宁园。就在开封府城西厢靠近新郑门附近，是韩家十七姐的陪嫁。房子不大，却非常精致，处处透着书香，显然是用过心思的。
在韩十七姐怀孕后，武好文就陪着她住在小宁园里。自己除了去秘书省当值，多半时间都在小宁园里陪老婆，小半的时间则回家探望父母，极少去城南书院中程颐和侯仲良借住的房舍去听课。
所以武好古今天一大早带着礼物寻来小宁园，说是去拜见伊川先生和侯师圣的时候，武好文还有点不大愿意陪同呢。
在前往小宁园的途中，武好古问道：“你那老师怎么样？”
“唉，就是个乡下村夫子嘛！”
“你怎么这么说你老师啊？”
武好文连连摇头，苦笑道：“实话实说呗，听他上课一点意思没有，就差打瞌睡了。”
这话出自武好文这个三好儒生之口，还真是有点让武好古意外。
“他也是官宦门第啊，”武好古说，“你怎么能说他是村夫子呢？他的父亲侯可是关学大家，还曾经参与平侬智高之乱，后来官至殿中丞的。”
“却不是东华门外唱名的。”武好文摇摇头，“大哥儿，你是不知道，那些关学、洛学的人都喜欢扯一些玄虚的东西，把佛、道两家的东西加入儒学，弄得不伦不类，也无甚底用处，基本是在瞎扯。”
佛、道、儒互补嘛，可不就是在瞎扯吗？武好文是学“一道德”的，对于孔子、孟子没说过，靠后人从别的教派吸收来的东西，当然是不认同的。
“也不是瞎扯，”武好古笑道，“是为了骗人！”
“骗人不就是瞎扯？”
武好古笑了笑：“不对，二哥儿，你还是不明白啊……关学、洛学搞这些骗人的路子是为了在思想上对抗佛和道，主要是对抗佛教。
你是进士第六，自然有见识，知道那是瞎扯。可是全天下没见识的人又有多少？若是不补一下，儒学就不是名教了，不是教，又怎么对抗佛道？所以你师圣先生和伊川先生都是大儒，他们是在替儒学造一面可以抵挡佛、道的高墙。”
“有用吗？”武好文问，“还不如干脆就用道家管神，儒家管人呢。”
“呵呵，”武好古笑了笑，“道士能答应？和尚能答应？天底下的儒生能答应？”
“怎么不能？”武好文说，“只要官家一道旨意……以后那些玄的虚的，就算在赵家老祖宗头上，我们儒学就踏踏实实的做学问。”
“咦？”武好古勒住了缰绳，就在马上扭头看着弟弟。
武好文被他看得一怔，忙摇头道：“大哥儿，我瞎说的，你可别真的去和官家说啊。”
“瞎说的有理啊！”武好古笑了笑，“也是个办法……”
“是吗？”武好文笑道，“那我是不是可以不去程门求学了？”
“不行。”武好古摇摇头，“你岳父叫你去学，一定是有道理的。今天为兄也去听听侯师圣的课……城南书院啊，我可是在那里读了五年儒家经义的。”
……
开封城南书院位于开封府城南厢，靠近戴门楼和宜男桥。米芾现在做官的蔡河拔发运司衙门就在那里一带，距离国子监管理的武学也不是太远。在开封府来说，算是个“学区”——附近的房子当然就是学区房了。
城南书院是间有点年头的书院，不是官学，而是私学，因此常常有名儒前来讲学，不过应考的水平却不高。
武好古和武好文都穿着官服，书院的守门人不敢阻拦，还殷勤上前帮武好文把马的缰绳系在了拴马柱上。
“侯夫子在吗？”武好文问了一句。
“在啊，正在正心堂讲《吕氏乡约》和《界河商约》。”
“《界河商约》？”武好古一笑，“倒是新鲜，得去听听。”
武好文却拉住了兄长的衣襟，“大哥儿，有甚好听的？一个村夫子罢了……”
“呵呵，”武好古只是笑道，“看来没说好话啊！”
说着话，他还是提着一盒糕点和两瓶“酒中仙”，大步流星向正心堂走去，很快就到了书院中一间非常普通的课堂之外。
堂内正在授课，授课的是个彪形大汉，穿着洗得发白的青色儒衫，带着东坡巾，操着一口秦腔（他是山西人，不过却在关中定居了几代），应该就是侯仲良。听讲的学生很少，只有四五个人，看上去都有点年纪，不像是城南书院的学生。
这也正常，程颐、侯仲良都是大儒，不是教人考科举的……而在开封府这个商业化的城市中，人心是很浮躁的，读书就是为了做官，几回不中就去做买卖或是做小吏了，会来听大儒讲课的老措大是很少的。
另外，开封府的儒大多从工商之家（有些是贵族和官宦之后，但是实际上也在做买卖），《共和商约》他们还有点兴趣，《吕氏乡约》他们根本不要听的。
不过基本没有学生听，侯仲良依旧非常认真的在分析《吕氏乡约》和《共和商约》的迥异之处。
出乎武好古的预料，宋朝的儒对于“约”这种民间自治办法是非常感兴趣的！所以武好古的《共和商约》一问世，也就常常被人拿出来评论了。
而和《共和商约》一样有名的，还有一个《吕氏乡约》，就是鼎鼎大名的蓝田四吕（吕大忠、吕大钧、吕大临、吕大防）在神宗年间所制订和实施的成文乡约。
这个乡约从神宗熙宁九年开始实行，到现在已经二十多年，依旧在实行之中！
也就是说，早在界河商市自治前二十多年，自治这回事儿在宋朝已经有了。不过一个是乡村自治，一个是城市自治，后者的影响�
