勒胡马-第636章
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而且荀组随即又斥责道：“卿等控制台省，实掌国事，如何应对当前的局面，难道还一定要来问我吗？五校、禁军，绝不可落于裴盛功之手，既知此情，何不早作安排！”终究裴丕才刚进城，就好比董卓初进洛阳的时候，不也耍尽了手段，才得以掌控朝政吗？如今就看谁动作快了，你们还有时间巴巴地跑来向我问计？这事儿有那么难吗？
荀邃便道：“日已暮矣，即有朝命，亦须等待明晨。是故愚侄等特来禀报叔父，虽有谋划，还须叔父首肯。”顿了一顿，又道：“实于都中，难觅可将五校者……”
荀氏夹袋里就没有合格的中高级将领，祖氏可用者，也都领兵在外，那么该由谁来统合五校，以与裴丕相拮抗呢？倘若裴丕想要用强，虽然他也同样缺乏战斗经验，终究其军本是裴该旧部，又久练于河南，实非才刚七拼八凑起来的五校可比；而若裴丕纯靠政治手段，尝试走正常程序呢？有殷峤，可能还有卞壸为其助力，荀、祖等人恐怕也很难压制得住啊。
所以随便任命一名官僚总统五校乃至戍军，肯定是不行的，而尚书兼领禁军又破坏制度。虽然就理论上来说，荀组身为太尉，可掌兵权，但一则老头儿岁数大了，精神不济，二则荀邃也雅不愿让风烛残年的叔父顶在跟裴氏争斗的第一线。
因而他跟祖纳商议良久，最终得出来一条近乎异想天开的计策，但那就必须得要请荀组帮忙背书了……
于是三人密商良久，等到祖纳先告辞而去之后，荀组就悄声对荀邃说：“卿等所计，明为拮抗裴盛功，实为劝止裴文约，然而若逼之急，诚恐西人跳梁，卿可心知否？”
荀邃点点头，说：“正如叔父所言。侄儿今日为此，乃仿效梁公，欲进而先退，使他人当其强。敌若知难不进，我可收其功，敌若顽强继进……其咎不在我荀氏。”
荀组微微一笑：“卿能虑此，则我无忧矣。”
翌日一早，荀组竟然亲至尚书省，随即强硬地通过了决议，奏上门下，华恒不敢驳，更上中书，自然也顺利取得了司马邺的首肯。随即制书下达，命五校及宫禁诸郎从此听命于中书——说白了，把五校交到了用事宦者明达、朱飞的手中。
当日晚间，出省返家之后，殷峤便将其中缘由，备悉地向裴诜解释了一遍，然后双手一摊，说：“由此投鼠忌器，即便我在省中，并加卞尚书，二人合力，亦不能助盛功夺取五校之兵矣……”
魏、晋之际，阉人的地位本是很低的，不但不可能出现后汉的“五侯”、“十常侍”，亦不存在胡汉的王沈、宣怀。然而近年来因为朝政重理，官吏新命，却使得宦官逐步控制了中书之权。
晋初中书的quánbing很大，如荀勖、张华、和峤、华廙等都做过中书监、令。但在长安小朝廷肇建之时，人才匮乏，官署多阙，索綝等唯掌尚书，而把中书、门下等制约机构都彻底放空了；即便司马邺复都洛阳之后，很长一段时间，也是尚书独重，而中书无人，门下散秩。主要原因，中书本职是负责向尚书省传达天子之命，并将尚书所奏上呈天子的，而既然天子无权，事总尚书，那还要中书有啥用啊？找俩宦官负责跑腿就够了嘛。
再其后华恒合侍中、门下为一省，用以制约尚书，趁机就有官员跳出来，请复中书——也不管是否合乎时局，就要把一切制度全都恢复到王朝兴盛之时，这是不少官僚固有的病态思维。可是荀组等人自然不愿意再起个中书省，以制约自身，于是援引汉武帝初设中书之旧例，使宦者担任中书。
当然啦，士人是绝不乐见宦官掌握实权的，因而虽命中书，却既无省，也不设监、令，只挑出国初专掌呈奏案章的通事、舍人两个低级职位，以授宦者。原本负责跑腿的明达、朱飞二阉，不过加个名号罢了，实际事务并无增添。
——这两名宦者，本是司马邺旧臣，跟着他从洛阳逃到长安，复自长安再迁回洛阳，资格很老，瞧上去也忠心耿耿，因而深受司马邺的宠信。
不过原本只负责跑腿，呈递奏章，以及天子之命，连封缄都无权打开的中书通事、舍人，如今竟然让他们掌握五校，这确实是一个异想天开的主意——宦者而掌兵，自汉末以来就从未有过啊！故此荀邃、祖纳才要去恳请荀组，必须您老人家出面，才能够将此事确定下来。
荀组照样是援引故事，中书而掌五校，是有先例的——当然啦，那会儿中书之职不由宦官担任，而且禁军也不是低级的通事、舍人所可以调动的。
殷峤就此将前后因由，详细分析给裴诜听，完了说：“荀氏不敢拮抗令兄盛功，而恐盛功以兵威凌迫彼等，乃故使宦者将五校也。明达、朱飞皆天子近人，则攻彼二人，恐怕累及天子，有伤大司马之誉……”
中书虽然无省，终究曾经是超迈于尚书省之上的枢机要署，则既然遵照“前例”使其掌控五校，依照正常渠道、正规程序，就很难再夺其兵权了。而若是用强呢？等于直接往司马邺脸上扇巴掌啊！裴丕固然仗着手中的兵马，更仗着裴该之威，可以不把诸尚书放在眼中，起码敢于阳奉阴违，却暂时还不敢以臣而凌君。要以臣凌君也得等裴该亲自来干，裴丕、裴诜兄弟是没有这个胆子的，殷峤、卞壸自然更没有……
裴诜闻得殷峤之言，不禁苦笑道：“荀氏是欲以天子为盾，故使家奴掌兵。彼等以为宦者不足为虑乎？近于胡汉，即有王沈、宣怀之乱政……”士大夫普遍敌视宦官，但同时又不把宦官放在眼中，以为循着正规程序，随时可以把作恶的宦官给轻松捻死。但问题是宦官不会依照正规程序、朝廷法度做事啊，一旦坐大，反噬士大夫之事，史不绝书。
终究汉代阉宦乱政之事，去今已远，而官僚们往往是健忘的。
“彼今纵猛虎出柙也，其意分明在大司马！”裴诜轻叹一声，随即便道：“欲破此局，除非阴谋秘计，不能如我等所愿……”然而耍阴谋他自认不如王贡，再加上既要脸，又谋退步，则在洛中耍阴谋，实在是自缚手脚，且投鼠忌器……还是只能等王贡来了，再让他去伤脑筋吧。
但是裴丕既然率兵入城，哪怕不能尽夺洛中兵权，我也一定要想方设法，使他可招之即来，却不能挥之即去！
二人正在商议间，突然门上来报，说天子召集群臣，会聚禁中议事。
殷峤不禁大吃一惊——大半夜的皇帝召见？这是出了什么事儿了？！别说司马邺基本上唯垂拱而已，即便是个实权在握且勤政的天子——比方说武皇帝……哦不，他不够勤政——若无大事，也不可能夤夜急召重臣啊！
急忙穿戴衣冠，乘车前往禁中，临行前还关照裴诜，说子羽你赶紧驰去盛功军中，严密戒备，等我的消息——我有预感，此事或与今日对宦者的任命有关，禁中必有惊天动地的大事发生，将会极大地影响朝局！
第二十章、帝星的迁播
殷峤的预感落了空，禁中确乎有大事发生，但暂时还未见得会影响到朝局……
且说司马邺夤夜召集群臣，包括尚书、门下二省的主要官员，以及诸卿，还有寥寥无几几名宗室，只是为了宣布一个好消息：“太医诊断，皇后已有身孕矣！”
也不知道是司马邺不必操劳国事，自可在宫内勤劳播种的缘故啊，还是梁皇后私拜帛尸梨蜜多罗所授佛像起了效果啊，总之在经过梁氏父女长时间的忧心后，梁皇后终于数月天癸不至，命医诊断，确定了是喜脉。（全本小说网，https：//。）
司马邺真是大喜若狂啊，即命宦官将此事遍告群臣，大长秋梁芳却建议说：“此乃陛下长子，又是嫡子，若无意外，千秋万岁之后，当为中国之主，自当遍召群臣，当面宣布。”司马邺尚在犹豫，终究皇后只是怀孕，还没有分娩，这谁知道肚子里是男是女啊？但梁芳却一口咬定，说这肯定是个儿子——“连岁捷报，大司马又收复晋阳，此上天庇佑我晋之相也，岂可不与陛下一储君乎？”
旁边儿宦官朱飞也随声附和——明达恰好出去整顿五校了。
司马邺盼望这儿子也盼望了很久了，小年轻欣喜若狂之下，就一时脑袋发晕，听从了梁芳、朱飞之言。于是遍召群臣，亲口宣告这一喜讯，群臣自然三呼万岁，纷纷表示恭贺。但是等到退出来之后，王卓——论官位他自然不够资格，论爵位才得同样受召——却凑近殷峤，压低声音说：“皇后腹中，尚不知男女，天子便夤夜而召群臣，宣说此事。行事如此轻佻，岂堪奉大宝？”
殷峤瞥了王文宣一眼，淡淡地回复道：“天子尚在青春，或受梁氏之惑……”这个“梁氏”当然不会是指皇后，而是指皇后之父梁芳——“倒也罢了。如此失礼，无人君之行，群臣却无所谏言，才最可虑。”言下之意，没人打算匡正皇帝的过失，因为没意义啊，反正也没真把你当颗菜……
他当然想不到，皇后肚子里这块肉，对于日后的朝局发展，竟然也会产生一定的影响。
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且说司马邺宣布皇后有孕的同时，梁芳退至宫外，却未返归己府，而是跑去邻家，敲响了房门。时候不大，有仆役出来相迎，梁芳迈步而入，只见此间主人已在庭院中端立静候了。
这位主人是个女子，穿着非常简朴，乌黑的长发挽起，只用蓝色丝带系扎，并插一枚荆钗罢了，别无首饰头面。其容颜清丽而无点滴媚态，不施脂粉而肤色天然净白，唯眼角略有些鱼尾纹，可见青春已逝，岁数并不在小了。
梁芳疾趋而前，拱手致礼，口称：“魏大家。”
“大家”之称，当世用途非常宽泛，如妇呼婆母、仆呼主人，乃至于近臣或后妃以呼天子；但以男性而呼女性为大家，且很明显梁芳并非其奴仆，则为敬其学识、德行——比方说女史家班昭常被呼为“曹大家”「夫家姓曹」，而汉冲帝之母虞美人因无尊号，人亦惯称为“大家”。
而这位“魏大家”，乃是先司徒魏舒之女，前太保掾刘文之妻，闺名华存。她天性向道，好读老、庄，据说还得了清虚真人王褒的秘传，得授《上清真经》和《黄庭内景经》，习得长生久视之术——其实她都已经七十岁了，但瞧上去却五十尚不足，四十颇有余……
在原本历史上，“永嘉之乱”后，魏夫人随大众徙往江南，担任天师道祭酒，就此而开创上清一派，世称“南岳夫人”，直至“紫虚元君”。但在这条时间线上，中原乱而重定，危而复安，当然不必要再往南方跑了。她原本隐居于本籍任城，因其二子刘璞、刘瑕仕晋立朝，这回是特意跑洛阳来瞧儿子的，且欲再西向关中，入终南山去探访楼观一脉。
魏夫人清华显贵，且又精通道理，既至洛阳，自然受到朝野上下的一致礼敬，几乎就把帛尸梨蜜多罗的风头抢去了一半儿——终究那时候的中国人还是见佛拜佛，见神拜神的，多数并没有专一的宗教信仰。梁芳恰与刘氏比邻，于是赍重金登门，前去恳求魏夫人传授得男之术。魏夫人当时就说了：“天子命中自有
