电影世界畅游记-第318章
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姬昌曰：“吾安敢方禹汤之贤哲也。”
姜文焕曰：“姬侯爷不事干戈，以仁义教率天下，化行俗美，三分天下有其二；故凤鸣于岐山，万民而乐业。天人相应，理不可诬。姬侯爷之政德，与二君何多让哉！”
姬昌曰：“姜君侯素有才德，当为天下之主。”
姜文焕急忙推辞。
旁边鄂顺和众将齐齐上前，大呼曰：“天下归心，已非一日，侯爷为何苦苦固辞？侯爷舍此不居，则天下诸侯瓦解，自此生乱，是使天下终无太平之日矣。”
子牙上前急止之曰：“诸位不必如此，我自有名正言顺之说。”
子牙曰：“纣王祸乱天下，侯爷率诸侯明正其罪，天下无不悦服，侯爷礼当正位，号令天下。况当日凤鸣岐山，祥瑞现于周地，此上天垂应之兆，岂是偶然！今天下人心悦而归周，正是天下响应，时不可失。侯爷今日固辞，恐诸侯心冷，各散归国，涣无所统，各据其地，日生祸乱，甚非侯爷吊伐之意。深失民望，非所以爱之，实所以害之也。愿侯爷详察！”
姬昌曰：“众人固是美爱，然吾之德薄，不足以胜此任。”
东伯侯姜文焕曰：“侯爷不必辞逊，姜元帅自有主见。”
乃对子牙曰：“请元帅速行，不得迟滞，恐人心解散。”
子牙急忙传令：“命画图样造台，作祝文昭告天地社稷，俟后有大贤，侯爷再让位未迟。”
傍有周公旦自去造台。
周公旦画了图样，于天地坛前造一座台。台高三层，按三才之象，分八卦之形。正中设“皇天后土之位”；傍立“山川社稷之神”；左右有“十二元神”旗唬，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥立于其地；前后有“十干”旗号，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立于本位；坛上有“四季正神方位”；春日太昊，夏日炎帝，秋日少昊，冬日颛顼；中有黄帝轩辕；坛上罗列笾、豆、、簋、金爵、玉，陈设祭前，并生炙脯，列于几席，鲜、酱、鱼、肉设于案桌，无不齐备。只见香烧宝鼎，花插金瓶，子牙方请姬昌上坛。姬昌再三谦让，然后登坛。
周公旦高捧祝文，上台开读，读罢，焚了，祝告天地毕，只见香烟笼罩空中，瑞霭氤氲满地，其日天朗气清，惠风庆云，真是昌期应运，太平景象，自然迥别。那朝歌百姓挤拥，遍地欢呼。
此上天意属姬昌，姬昌无奈。只得受了册、宝，即天子位，通告天下诸侯。通告一出，天下中小诸侯纷纷附和，前来朝歌觐见。各处关隘将领，也纷纷归降。
自此，天下归周。
数日之后，天下诸侯齐聚朝歌。
姬昌面南垂拱端坐。乐奏三番，众诸侯出笏，山呼万岁。拜贺毕，姬昌传旨，大赦天下。姬昌传旨，命摆九龙饰席，大宴八百诸侯，君臣共乐。众人酒过数巡，俱各欢畅，百官觉已深沉，各辞阙谢恩而散。
话说次日姬昌设朝，众诸侯朝贺毕，姬昌谓子牙曰：“殷纣因广施土木之功，竭天下之财，荒淫失政，故有此败。朕蒙众诸侯立之为君，朕欲将鹿台之货财给散与天下诸侯，颁赐各夷王衣袭之费，列爵惟五，分土惟三，建官惟贤，位事惟能，重民五教，惟食丧祭，信明义，崇德报功，命诸侯各引人马归国，以安享其土地。”
又将摘星楼殿阁尽行拆毁，散鹿台之财，发巨桥之粟，释箕子之囚，封比干之基，式商容之闾，放内宫之人，大赉于四海，而万姓悦服。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，以示天下大服。
姬昌在朝歌旬月，万民乐业，人物安阜，瑞草生，凤凰现，醴泉溢，甘露降，景星庆云，熙熙，真是太平景象。
第五百四十三章 返回西岐
话说姬昌为天子，号文王，天人感应，民安物阜，天降祥瑞，万民无不悦服。不多时，天下诸侯俱辞朝，各归本国。子牙入内庭见文王，王曰：“丞相有何奏章？”
子牙奏曰：“方今天下已定，老臣启陛下，命官镇守朝歌。”
文王曰：“依丞相之意。着用何官？”
子牙曰：“三公子是最适人选。”
文王奇怪曰：“你为何不选发儿？”
子牙曰：“二公子乃是林师兄门下，他的去处林师兄已经安排好了，不会久留人间富贵。”
文王曰：“孤懂了！俟明日临朝商议。”
子牙退朝，回相府。只至次日，文王早朝，诸臣朝见毕，文王曰：“孤今准备返回西岐，何人可镇守朝歌？”
文王问罢，众臣共议：“非亲王不可。”
遂议管叔鲜、蔡叔度二王监国。
文王依允，随命二子守此朝歌。
文王吩咐：“明日大驾归国。”
只见文王圣谕一出，朝歌军民暨耆老人等，俱谋议遮留圣驾。不表。
话说文王次日，吩咐二叔监国，大贺随起行。只见那些百姓，扶老挈幼，遮拜于道，大呼曰：“陛下救我等于水火之中，今一旦归国，是使万姓而无父母也。望陛下一视同仁，留居此地，我等百姓不胜庆幸。”
文王见百姓挽留，乃慰之曰：“今朝歌朕已命二子监守，如朕一样，必不令尔等失所也。尔等当奉公守法，自然安业，又何必朕在此，方能安阜也？”
百性挽留不住，放声大哭，震动天地。
文王亦觉凄然；复谓二子管叔鲜、蔡叔度曰：“民乃国之根本，尔不可轻虐下民，当视之如子。若是不体朕意，有虐下民，朕自有国法在，必不能为亲者讳也。吾儿共勉之！”
二叔受命。
文王即日发驾起程，往西岐前进。百姓哭送一程，竟回朝歌。
话说文王同子牙过了孟津，渡了黄河，过渑池，出五关，子牙一路行来，忽然想起一班随行征伐阵亡的将官，心下不胜伤悼。
一日来至金鸡岭，兵过首阳山。只见大队方行，前面有二位道者阻住，对旗门官曰：“与我请姜元帅答话。”
左右报进中军，子牙忙出辕门观看，却是伯夷、叔齐。
子牙忙躬身问曰：“二位贤侯见尚，有何见谕？”
伯夷曰：“姜元帅今日回兵，纣王致于何地？”
子牙答曰：“纣王无道，天下共弃之。吾兵进五关，反攻朝歌，纣王**，天下大定。吾主文王散鹿台之财，发巨桥之粟，诸侯无不悦服，尊文王为天子。今日之天下，非纣王之天下也。”
子牙歌罢，只见伯夷、叔齐仰面涕泣，大呼曰：“伤哉！伤哉！以暴易暴兮，予意欲何为！”道罢，拂袖而回，竟入首阳山，作“采薇”之诗，七日不食周粟，饿死首阳山。
姬昌，姜子牙过了首阳山，至燕山，一路上，周民箪食壶浆迎文王。一日，兵至西岐山，忽有上大夫散宜生、黄滚前来接驾，领众官俱在道傍俯伏。
文王在车中见众义子与黄滚老将军后随孙儿黄天爵，文王曰：“朕东征数载，今见卿等，不觉满腔凄惨，愁怀勃勃也。”
宜生近前启曰：“陛下今登大位，天下太平，此不胜之喜。臣等得复睹天颜，正是龙虎重逢，再庆都喜起之风，陛下与万姓同乐太平，又何至凄惨不悦也！”
文王曰：“朕因会诸侯而伐纣，东进五关，一路内损朕许多忠良，未得共享太平，先归泉壤；今日卿等，老者、少者、存者、没者，俱不一其人，使朕不胜今昔之感，所以郁郁不乐耳。”散宜生启曰：“以臣死忠，以子死孝，俱是报君父之洪恩，遗芳名于史册，自是美事。陛下爵禄其子孙，世受国恩，即所以报之也，又何必不乐哉？”
文王与众臣并辔而行。西岐山至岐州只七十里，一路上，万民争看，无不欢悦。文王銮驾簇拥，来至西岐城，笙簧嘹亮，香气氤氲。武王至殿前下辇，入内庭，祭拜太庙，设筵宴在显庆殿，大会文武。
次日早朝，聚众文武参谒毕。文王曰：“有奏章出班见朕，无事早散。”
言未毕，子牙出班奏曰：“老臣奉天征讨，灭纣兴周，陛下大事已定；只有屡年阵亡人、仙，未受封职。老臣不日辞陛下，往昆仑山，见掌教师尊，请玉牒、金符，封赠众人，使他各安其位，不致他怅怅无依耳。”
文王曰：“丞相之言甚是。”
言未毕，午门官启驾：“外有商臣飞廉、恶来在午门候旨。”
文王问子牙曰：“今商臣至此见朕，意欲何为？”
子牙奏曰：“飞廉、恶来，纣之佞臣。前破纣之时，二奸隐匿；今见天下太平，至此欲簧惑陛下，希图爵禄耳。此等奸佞，岂可一日容之于天地间哉，但老臣有用他之处，陛下可宣入殿廷，俟老臣吩咐他，自有道理。”
文王从其言，命：“宣入殿前来。”
左右将二臣引至丹墀，拜舞毕，口称：“亡国臣飞廉、恶来愿陛下万岁！”
文王曰：“二卿至此，有何所愿？”
飞廉奏曰：“纣王不听忠言，荒淫酒色，以至社稷倾覆。臣闻大王仁德着于四海，天下归心，真可驾尧轶舜，臣故不惮千里，求见陛下，愿效犬马。倘蒙收录，愿执鞭于左右，则臣之幸也。谨献玉符、金册，愿陛下容纳。”
子牙曰：“二位大夫在纣俱有忠诚，奈纣王不察，致有败亡之祸。今既归周，是弃暗投明，愿陛下当用二位大夫，正所谓舍而用美玉也。’”
文王听子牙之言，封飞廉、恶来为中大夫；二人谢恩。
次日，子牙入朝见文王，奏曰：“昔日老臣奉师命下山，助陛下吊民伐罪，原是应运而兴，凡人、仙皆逢杀劫，先立有‘封神榜’在封神台上。今大事已定，人、仙魂魄无依，老臣特启陛下，给假往昆仑山见师尊，请玉符、金册，来封众神，早安其位，望陛下准老臣施行。”文王曰：“丞相劳苦多年，当享太平之福；但此事亦是不了之局，丞相可速宜施行，不得久羁仙岛，令朕凝望眼耳。”
子牙曰：“老臣怎敢有辜圣恩而乐游林壑也！”
子牙忙辞文王，回相府，沐浴毕，驾土遁往昆仑山而来。
话说子牙借土遁来至玉虚宫前，不敢擅入。少时，只见白鹤童儿出来，看见姜子牙，忙问曰：“师叔何来？”
子牙曰：“烦你通报一声，特来叩谒老师。”
童子忙进宫来，至碧游床前启曰：“禀上老爷：姜师叔在宫外求见。”
元始天尊曰：“着他进来。”
第五百四十四章 封神，封诸侯
童子出来，传与子牙。子牙进宫，至碧游床前，倒身下拜：“弟子姜尚愿老师圣寿无疆！弟子今日上山，拜见老师，特为请玉符、敕命，将阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他游魂无依，终日悬望。乞老师大发慈悲，速赐施行。诸神幸甚！弟子幸甚！”
元始曰：“我已知道了。你且先回，不日就有符敕至封神台来。你速回去罢。”
子牙叩首�
