大隋帝国风云-第262章
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法琳亲自赶赴扶风雍城，可见形势之严峻，然而，伽蓝却对他有了“成见”，而“成见”便始自东都明概上座当日对其所说的法琳的政治立场。法琳支持杨玄感以暴力推翻当今皇帝，并拒绝与楼观道“合作”，而这一立场与法琳的出身有直接关系。
法琳是荆襄人，江左遗民，少时出家并游历大江两岸，遍访名僧名儒，在佛学和文学上有相当造诣。中土一统，南北佛教也要一统，当时南方佛教重义理，北方佛教重戒行，统一难度较大，不过无论南北，佛道儒之争都异常激烈，而儒道两家对佛教的联手夹击，却迫使南北佛教不得不主动加快了“合流”的速度。仁寿元年，也就是当今皇帝被册立为太子的那一年，帝国政治发生了翻天覆地的变化，因为未来皇帝以江左为自己的“后盾”，导致帝国在文化、宗教上的统一步伐大大加快，而其中最明显的特征便是“以南统北”。荆襄名僧法琳就是在这种政治背景下，在以新太子为首的政治势力的有意操纵下，承担了融合和统一南北佛教的重要使命，北上长安，宣讲佛法。而西北沙门迫于政治压力和儒道两家的“紧逼”，毅然敞开了“合流”的大门，主动接纳了法琳，于是法琳就此成为南北佛教统一的领军人物，也就此成为西北沙门的“领袖”之一。
很显然，从法琳的立场来说，南北佛教统一的利益至上，中土佛教的利益至上，为此，在必要的情况下，完全可以牺牲西北沙门的利益。
明概上座为此非常不满，与法琳产生了冲突，而伽蓝是土生土长的西北人，理所当然维护西北沙门的利益，所以也就对法琳产生了很深的“成见”。
见面之后，伽蓝开门见山，直奔主题，“关西沙门为奸人所陷，危在旦夕，师叔可知？”
法琳神态疲惫，闻言微微摆手，“伽蓝，事情远比你想像的复杂。”
伽蓝冷笑，“某只想知道，我沙门子弟为何人所害？”
法琳沉吟不语。
西行忍不住小声问道，“师叔，向海明是何人？扶风叛乱一事，师叔先期可曾耳闻？”
西行这话较为含蓄，实际上就是怀疑向海明是受法琳的指使，而此事又被对手所利用，以致现在身陷绝境，进退失据。
法琳尚未说话，毛宇轩便十分不满地冲着西行厉声说道，“八月初杨玄感便已败亡，大局已定，师叔岂有不知之理？”
伽蓝和西行相视无语，脸色都很难看。
“向海明出自河东向氏。”法琳摇头长叹，“此人……此人才智高绝，佛法高深，但性情古怪，常有疯癫之举，一直说自己是弥勒出世，以此来哄骗信徒……”
“师叔，你当某等是痴儿？”西行毫不客气地打断了法琳的话，“向海明曾是一寺之主，是和尚，能做和尚的沙门弟子会是疯癫之徒？即便他是疯癫之徒，也应当知道凭他所纠集的一帮乌合之众，绝无可能在三辅之地生存下去，纯粹是自寻死路。他为什么如此丧心病狂？为什么要把成千上万的无辜者送进地狱？”（当时，一般唯有一寺主持才能称之为和尚。）
法琳无语。
“师叔，向海明要么如你所说，是个疯癫，要么就是沙门的敌人，藏匿于沙门之中，伺机置我沙门于死地。”伽蓝冷森森地说道，“师叔，你既然来了，就给某等一句话，告诉某等要杀谁，又要救谁。”
法琳迟疑片刻，忽然徐徐吟道，“真君者，木子弓口，王治天下，天下大乐。”
伽蓝、西行和毛宇轩疑惑地望着法琳，不明白他说什么。
“这是《太上洞渊神咒经》中的一道谶言。”法琳缓缓说道，“木子便是李，弓口便是弘。李弘者，老君之化身也。老君当治，李弘应出，这便是‘应谶为王’。”
伽蓝三人暗自惊悚，相顾骇然。
自帝国开国以来，便有“李氏将兴”之谶言，尔今中土乱象渐生，这一谶言再度盛传，中土李氏深陷危局，人人自危。假如忽然冒出个“李弘”，应谶为王，应验了这一谶言，那么中土李氏便安全了。
扶风向海明叛乱不过是个开始，是为了混乱西京局势，混淆皇帝和中枢的视听，是为了“掩护”即将到来的李弘大起义，而李弘大起义的目的就复杂了，拯救中土李氏不过是其中之一，更大的可能是意图分裂帝国。假如这一估猜是对的，西京正有人要继续杨玄感之“未竟事业”向皇帝和帝国的改革派发动新一轮攻击，那么最佳时机便是第三次东征。
西京的局势果然复杂，无论佛道儒三教还是各系贵族，都是棋盘上的棋子，而原因无他，便是帝国最根本的矛盾在杨玄感叛乱之后，在清算杨玄感余党之后，进一步激化了。
正如裴世矩和冯孝慈所说，西京乃是非之地，速速离开为上。
“伽蓝，虽然你现在有十二团精兵，但你谁也救不了。”法琳叹道，“你唯一能做的，便是急速离开关西。你走了，沙门安全了，你若不走，沙门则必遭劫难。”
伽蓝听懂了。西京风暴要开始了，这时皇帝把自己调到西京，在西京人看来，这是皇帝要拿自己这把刀对付他们，如同当初对付杨玄感，但问题是，自己这把刀现在摆在明处，是众矢之的，留在这里必死无疑，而且还会拖累沙门。
是继续为皇帝效命，还是拯救自己和龙卫府？伽蓝没有选择，唯有速战速决，“逃离”西京。
第247章 焉能不杀？
然而，现实问题是，这里是关西，是三辅之地，是关中本土贵族集团的根据地，你一个“外人”想在这里为所欲为，绝无可能。难道伽蓝想速战速决，便能速战速决？伽蓝尚不敢狂妄至此，只能问计于法琳。
以法琳在沙门的尊崇地位，亲自赶到雍城，显然不是为了告诫伽蓝，请伽蓝尽早离开，而是授其以“速战速决”之秘策。
“师叔，龙卫府若想离开关西，必须剿杀向海明。”伽蓝躬身说道，“请师叔指教。”
法琳既然知道整个事件的来龙去脉，知道内中所隐藏的机密，自有他的消息来源，而其中向海明的身边，必有向法琳通风报信之人。只要掌握了向海明的一举一动，清剿平叛便轻而易举。
法琳微微一叹，“有消息说，向海明要做皇帝，正为登基加冕做准备。”
“丧心病狂。”西行忍不住怒声唾骂。
沙门和尚投身为贼也就算了，还自称皇帝，摆明了就是要把沙门弟子往死路上逼？你当真是弥勒出世？就算你是弥勒投胎，你要做皇帝，也要掂量一下自己有没有做皇帝的实力吧？这明显就是个杀人的“陷阱”，白痴都知道，向海明焉能不知？由此可以推及，向海明也是身不由己，不过是阴谋者手中的一颗棋子，在自己死期将至，时日无多的绝境下，干脆破罐子破摔，疯狂到底，临死也要拉一帮人垫背。
“速杀此贼，迟必殃及沙门。”毛宇轩急切说道，“此事切不可延误。”
法琳踌躇良久，望着伽蓝，正色问道，“只诛首恶，可否？”
受向海明的蒙骗，追随其叛乱的沙门信徒多达数万之众，如今都聚集在扶风、安定两郡交界处的陇山东麓一线，如果剿杀，则必然殃及无辜，然而，此刻，那些信徒们还是“无辜”者吗？一旦剿杀了所有叛贼，那么带来的恶果便是沙门信徒的大量减少，更严重的是，因为信徒们未能得到佛的庇佑，他们尊佛的最基本的愿望和梦想就此碎裂，于是，信佛者会弃佛，不信佛的人会远离佛，而佛教的影响力会因此遭到致命打击，佛教的利益会因此遭受严重损害，由此导致的后果不堪设想。
法琳提出了条件，只诛首恶，否则，他也就没有必要亲自赶来雍城了。
伽蓝一口答应，他是沙门守护者，他当然不会屠杀沙门信徒，当然要顾全沙门利益，但是，他不杀，不代表沙门的对手也不杀。伽蓝不过是禁军龙卫府统帅，不是西京军政大员，他根本就无权决定叛逆者的生死。
“师叔，在你看来，李弘之乱，将对西京……不，将对中土局势造成何种影响？”
伽蓝这话一出，法琳便明白了伽蓝的意思。若想只诛首恶，保全那些参与叛乱的沙门信徒，还必须赢得沙门对手们的“妥协”。
“伽蓝，向海明出自河东向氏。”法琳不动声色地说道。
这话法琳已经说过一次，再说，再着重点明，无非是暗示向海明的背后不仅有关中本土贵族，还有河东贵族，由此推及，即将爆发的李弘之乱，其背后不但有关陇贵族和西北道门的支持，还有其他系的贵族势力的支持。
西行面露不屑之色，冷笑道，“师叔若是知道此贼落脚之处，不妨一并告之。”瞻前顾后没有意义，不如一刀把李弘砍了，先把主动权抢到手。
法琳苦笑。毛宇轩则赞同西行的办法。
伽蓝轻轻摇手，解释道，“李弘是太上老君的降世化名。如果道门羽士异口同声说你是李弘，那你便是李弘。自晋以来，以李弘之名叛乱者此起彼伏，前赴后继，连绵不绝。”
“那便潜入终南山，杀了楼观法主。”毛宇轩忿然说道。
伽蓝再摇手，示意毛宇轩稍安勿躁。
“师叔可知终南山有哪位仙人入世修行？”
“唐弼。”
“师叔可知他在何处？”
“岐山。”
伽蓝转目望向毛宇轩，冷声道，“带两团精骑，拿下他。”
“切莫行暴！”法琳突然提高了声调，郑重告诫道，“唐弼若亡，佛道两门必掀血雨，不要说拯救无辜信徒了，便连关西的天都会变黑。”
毛宇轩略略躬身，“师叔但请安心，某知晓轻重。”
法琳对伽蓝等人并无深入了解，但西北狼凶名在外，西行越是信誓旦旦说不杀人，法琳越是忧惧不安。正当他想多嘱咐几句的时候，伽蓝说话了，“师叔，当今时局瞬息万变，朝堂上的矛盾已趋白热化，对立双方为了击败对手无所不用其极，甚至不惜以中土的分裂和国祚的败亡为代价，所以佛道两家根本无法置身事外，必然要被卷进这场惊天动地的大风暴，而血雨腥风已经开始了，楼观道联合其背后的贵族势力已经向我沙门发动了攻击，这时候，师叔如果继续抱着缓和佛道两家矛盾的幻想，则必将置我沙门于死地。”
法琳无语以对。
西行斜瞥了伽蓝一眼，问道，“杀之？”
“杀！”伽蓝冷森森地说道，“即便杀不死了他，也要让他鲜血淋漓，魂飞魄散，让他知道激怒我沙门的后果，也唯有如此，才能让敌人肝胆俱裂，不得不放下手中的刀。”
“以暴制暴，以杀止杀。”西行和毛宇轩相视而笑，“如此一来，西京这帮宵小必定胆战心惊，哭着喊着要赶走阿修罗了。”
※※※
法琳悄悄而来，悄悄而去，与其同时消失在黑夜里的还有毛宇轩和他的两团精骑。
上午，伽蓝和西行赶赴行辕拜见了杨义臣。当夜，西行、布衣等西北狼兄弟带着三团精骑没入黑暗，沿着汧（qian）水而上，直杀汧源城。
十月二十五，西行、布衣指挥六百龙卫夜袭汧源城，诛杀贼帅向海明，斩杀贼寇近千首。余贼惊散，逃亡汧山。
同日，毛宇轩以剿贼为名，突然向岐山城北的太极宫发动了攻击，斩首百级，纵火焚观。
消息传开，三辅震惊，西京失语，终南山上更是寂静无声。
二十七日，杨义臣下令，诸军分道并进，沿陇山东麓一线剿杀余贼，务必在大雪来临之前，将贼党清剿干净。
伽蓝则奉命
