赵云-第478章
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不管赵云三令五申，华夏的传统，商贾就是权贵们的提款机。要是世家豪门好说，谁敢来掠夺自家的财货，毫不犹豫干回去。可有钱的是老百姓，他们担惊受怕在所难免。
因此，兵士成了交州一种特殊的人群，除了他们自己的家属和周围的袍泽，根本就找不到有人来交流。大家不是战争机器，是有血有肉的人，也需要社交。
圈子的狭窄，每天都是抬头不见低头见的战友，俗话说舌头与牙齿都要打架，何况是来自天南海北的壮汉？久而久之，打架生事在所难免。
也就是说，兵士们目前实现了从生理需求到朦胧的尊重需求的跨越。
现在哥们儿有钱了，家里的地出产的粮食几年都吃不完。你有我家也有，谁怕谁呀？
在别的军营里面，全是萧杀之气。赵云的军队，充满着友爱和谐。
但是一个人从一无所有到了今天，实现了三步半的跨越，任谁都会膨胀。
赵云的前世，东北人一整：“你瞅啥？”“瞅你咋地？”“草泥马的劳资弄死你！”
这样的话语，军营里面随处可见。法不责众，这么多人经常打来打去，有的是越打越亲，有的自然就会疏远，军队的凝聚力下降，从而也就影响了作战能力。
“子龙，说实话，我们是不是可以释放下军士的精力？”荀彧不无担忧：“长期以往，我们交州军都成啥了？还没上阵自家就打起来了。”
“完全可以！”田丰眼睛瞪圆：“主公，让军士们有事可做，那样的话根本就没时间和精力来打架。唉，我一直都想着关禁闭之类，咋就没想到这一出呢？”
看到他那激动的样子，赵云有些好笑。关禁闭还是他提供的，毕竟士兵犯了错，打军棍的话没啥意思，换成比较人性化的关禁闭就好得多。
“噢？”说实话，在军队上他是半路出家，比两人也好不到哪里去：“元皓、五哥，你们都来合计合计，找一种有益的活动，增进士兵的感情，让他们不打架。”
“蹴鞠如何？”田丰到底年长一些，他马上就想到了解决方法。
荀彧若有深意地看了一眼，原以为对方就是个书呆子，照本宣科，想不到也有变通的时候。那样的话，今后在妹夫这边和自己说不定还有利益牵扯，得提防着点儿。
蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。
早在战国时期华夏民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法。
蹴鞠所用之“鞠”，可上溯到石球。前世考古专业的赵子龙，知道石球约十万年前的丁村文化遗址就发现了不少，四万年前的许家窑文化遗址更是大量出现。
石球最早是狩猎工具，原始社会后期出现了用脚踢的石球及镂空的陶球。
据说蹴鞠始于黄帝，开始用于军事训练。鞠是用皮子做成圆形，里面装满毛发。战国帛书有黄帝杀死蚩尤以后，“充其胃以鞠，使人执之，多中者赏”的记载。
蹴鞠一词最早见于《史记？扁鹊仓公列传》，书中记载：西汉时身为“安陵阪里公乘”的项处，因迷恋“蹴鞠”，虽患重病仍不遵医嘱继续外出蹴鞠，结果不治身亡。
其后蹴鞠一词在《汉书》中多次出现。不过，汉以前的战国，称古代足球为“蹋鞠”。
齐国首都临淄人的生活时说：“临淄之中七万户……甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”
富裕起来的临淄，市民有很多文体活动，包括吹奏、击打、弹拨乐器，斗鸡、赛狗、下棋和踢球。战国时期的齐国都城临淄，蹴鞠已发展成一种在民间广为盛行的娱乐方式。
到了大汉，蹴鞠发展较快。
毕竟这项产业传承久远，在娱乐性蹴鞠得以继承。有“康庄驰逐，穷巷踏鞠”，“上以弓马为务，家以蹴鞠为学”的描述。
既然是娱乐，那就出现了表演性蹴鞠。这种蹴鞠是在鼓乐伴奏下进行以脚、膝、肩、头等部位控球技能的表演。
赵云了解到的蹴鞠表演，有单人蹴一鞠、单人蹴双鞠、双人边击鼓边蹴鞠等形式；有足踢、膝顶、双腿齐飞、单足停鞠、跃起后勾等技术动作。
甚至有人称之为“蹴鞠舞”，是百戏中的重要节目。
同时，出现了竞赛性蹴鞠，世家之间经常举行。赵家根基浅薄，目前还没有。
这种蹴鞠一般设有鞠场，鞠场呈长方形，一般为东西向，设有坐南面北供观赏的大殿，四周有围墙，称为“鞠城”。
“圆鞠方墙，仿象阴阳。法月冲对，二六相当。建长立平，其例有常：不以亲疏，不有阿私；端心平意，莫怨其非。鞠政犹然，况乎执机！”
当然，蹴鞠已经开始用于军中练兵。
“蹋鞠，兵势也。所以练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之”。
蹴鞠除象征“兵势”、有训练武士的作用外，也用于丰富军中生活，使战士保持良好的体力和情绪。“今军无事，就使蹴鞠”，就是后者的反映。
前人班固把古代足球列入兵家技巧类，并称：“以立攻守之胜者也。”
至于蹴鞠这个名字，赵云觉得蛮好的，并没有必要改成足球。
当然，作为一个穿越客，他把前世了解到的一些规则什么的，加入了进去。
至于赞助商，如今到交州的世家，不管是来自真定还是荆州、扬州，每一家都赚得笨满盆满。能够以此来巩固和南征军的关系，相信并没有人拒绝的。
三人都不是拖沓的性格，想到就干。不到十天，整个交州的人都在讨论蹴鞠。
具体到部队中，以校尉为单位，每一个校尉都要组织一支蹴鞠队，参加将军的选拔赛，最后到赵云跟前，决出胜负。
到时候的奖励，鸿都门学的学子们脑洞大开，毕竟他们也要参与进去的。
至此，兵士的打架事件也算是画上了一个完满的句号。尽管不能根治军营里面的打架，却也把集体荣誉灌输进去。相信经此以后，南征军的凝聚力又会上一个台阶。（未完待续。）
第两百四十七章拖刘备袁绍下水（4/5）
“这孩子心气挺高哇！”戏志才瞅了一眼不远处的秦彩虹：“徐闻现在也有钱了，组织的蹴鞠队好多中原人参与进来，居然还有武者。”
赵云不置可否，对于自己的学生想上进，不管是哪一方面，他这个当先生的，只要不背叛自己，毫无保留的支持。
“志明还是有些迂腐，”贾诩说话毫不留情：“这方面你这个当兄长的，必须要随时提点。”
戏志明是戏志才的从弟，正所谓富贵还乡，他带着赵灵儿回家祭祖，念及幼时这个堂弟家里没少帮助自己。很自然，他不会忘本，带着就过来了。
身为一郡太守，弄一个孝廉的名分不需要多大周折，出现了先上任后当孝廉的事情。
毕竟从小读的书不多，哪怕到了交州以后，发奋苦读，当了合浦县令，花在读书上的时间，比花在政事上的时间要多得多。
戏志才本人精于行军打仗，对政事也不是很精通。原本他并不咋愿意从政，经过和赵云一番详谈以后，还是不很情愿的当了合浦太守。
很简单，有朝一日大家到了更高的位置，有一个基层的经验，至少就甩了一直担任京官的人好几条街。当高官，不知民间疾苦那是大忌。
“唉，”戏志才莫可奈何：“志明有志于读书，惜乎早年打下的基础太少，即便这么读下去，也不会成为一个大儒。何苦呢，何必呢？我劝过他，没有多少效果。”
荀彧没有说话，在两人的交谈中，他嗅到了浓浓的火药味。
贾诩就比较吃亏了，家族没啥人，有也没有交情。这哥们儿很记仇，当初自己家落魄的时候别人没帮，想让他拉扯家族不可能。
他的儿子贾穆现在还需要学习，贾家就他一个人撑着。
目前最得势的就是旁系的荀家，尽管只出了荀谌一个日南太守，天知道今后荀彧会走到哪一步？毕竟他的资质，就是比起他的五哥都毫不逊色。
最后的结果，徐闻队打出了12：0的超高分，连秦彩虹都没有想到，忙不迭亲自去给自家的英雄们鼓气，还得和朱卢、高凉、临允的队伍得逐个比过。
军队里的蹴鞠，自然也影响到地方，每一郡的队伍都会决出一支冠军，代表该郡去镇南岛上参加最后的决赛。
而且军队的决赛也放在那里的，至于军队和地方是否再交手，目前还没有定论。
至于交州刺史丁宫，在自己的先生面前，他肯定要礼让三分，不会说决赛去广信城。那里他和士燮有一番龙争虎斗，目前权利的斗争都趋于白热化。
晚饭是在合浦郡太守府的后衙吃的，如今不像在军队里面，大家都保持安静，没有人说话。但大家都很清楚，既然赵云召集起来，肯定有事情要说。
“阿姐的手艺越发好了。”他吃饭最快，在一旁惬意地喝着热茶。
其余三个人哪怕是文人，都是武者之身，又在军队里磨练过，吃饭的速度也不满。
戏志才呵呵笑着，不说话。作为太守夫人，赵灵怎么可能亲自下厨，无外乎就是以前在赵张氏那里打听到赵云喜欢吃什么。
交州人喜欢吃鱼，特别是海鱼。众人到了这里，饮食习惯也有所改变，曾经同甘共苦，和士兵们一起天天吃鱼，现在适应了。
人口增加，这边的牛连耕地的都紧俏，牛肉难能可贵。恰好就是赵云喜欢的，他并不是说喜欢牛肉，不管是羊肉、猪肉什么的，都爱吃，对鱼的话只能说不讨厌。
饭桌上出现了张世平从大洋彼岸带回来的辣椒，如今已经在交州大面积种植。别看贾诩生活在凉州之地，这种辛辣他有点儿受不了，辣出了眼泪。
典韦和周仓知道大帅有要事，书房外面早就布好了警戒。
“大兄、文和、五哥，中原马上就要战乱，跟着我你们扬名了，同时也限制了你们的发展。”赵云开诚布公。
黄巾起义对于武将来说，就是一个香饽饽，原本历史上，很多人展现出了光芒。
可惜赵家军却不会去参与，到时候也就去一两支偏师。
没办法呀，人怕出名猪怕壮，时至今日，要是赵云再有所动作，皇帝能封赏什么？朱崖洲开年过后必然要打下来，一个侯爷是跑不掉的。
到时候去黄巾战场上插一脚，是封公还是王？关键就是灵帝想给也不敢要啊。
“主公此言差矣！”贾诩站起身来，一揖到底：“诩本为凉州一落魄茂才，身无长物。侥幸被主公看重，在交州和三苗征战，光宗耀祖，诩已知足。”
其他两人没说话，大致也是差不多的想法。他们有些嫉妒这家伙，有事没事儿就表忠心。但是这种厚脸皮，两人就是想学都学不来。
“你们要是如此想，我就放心了。”赵云长出一口气：“并不是说我们无事可做。别看朱崖洲之南是茫茫大海，海的那边呢？”
一听说还要打战，不管是贾诩还是戏志才、荀彧，都不淡定了。战争就意味着财富，兵士的性命比较起收入，微不足道。
赵云看到三人的兴奋，心里面踏实了：“然则在此之前，我们还要做几件事情，首先就是刘备，此人目前在益州混得风生水起，也不能让他有功夫去益州北部平叛。”
“还有则是袁绍，皇帝肯定有意让他阻挡我们。设若大乱一起，他必然就有机会带着队伍，参加到平叛行列中。谁都可以，袁绍不行！
