综全民进化计划-第18章
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们见识过生死符发作时候的感觉，那真是叫人求生不得，求死不能，骨头再硬的汉子，遇上这种事情，也只有服软的份，何况这些邪道上的人原本贪生怕死，因此，明面上只得一门心思效忠灵鹫宫，至于暗地里面会如何，那就得看他们是个什么想法了！
第四次穿越7
逍遥子跟陈沂发现了李秋水，李秋水却没有发现他们，逍遥子虽说算不上为老不尊，但是有的时候，其实很想看徒弟的笑话，因此，本来都打算北上了，后来又是兴致勃勃地拉着陈沂跑无量山去了。
李秋水也算是个狠人，无崖子算是精神出轨，李秋水就直接当着无崖子的面出轨了。
当然，这会儿也没那么严重，李秋水从天南地北，不管是江南还是大理，甚至是吐蕃西夏之类的地方，弄了一大票的美少年回来，然后当着无崖子的面跟那些美少年调笑嬉戏，无崖子自个也有些亏心，因此不闻不问，只是避而远之。
李秋水却是更加恼火了，我跟这么多美少年混在一块，你也不吃醋，不嫉妒，你肯定是不爱我了，因此，更是变本加厉起来。逍遥子看得兴味盎然，恨不得在里面添油加火，陈沂却是哭笑不得，这两人情商绝对有问题，而且，陈沂很怀疑，自己这些师兄师姐们都有一定程度上的偏执症，放到星际时代，这种人绝对是需要进行心理治疗的，没准还得是心理诊所的常客。
逍遥子见到了无量玉~洞中的玉像之后，便知道怎么回事了，李秋水的妹妹当年曾经因为家中的一些变故被李秋水带到了逍遥派住了一段时日，一直到订了亲才回家备嫁，她并没有拜入逍遥派门下，倒是跟着李秋水和无崖子学了点寻常的武功，不过，在外面也算是拿得出手了。不过，她本质上并不是什么江湖人，还是个正统的名门淑女，她在逍遥派的时候，无崖子跟她也没什么暧昧可言，哪知道，无崖子都跟李秋水成亲了，还惦记着那个小姑娘了。不过在逍遥子看来，这个玉像与其说是李秋水的妹妹，不如说是李秋水妹妹与李秋水的结合体，要不然，李秋水又不是瞎子，玉像雕琢得这般惟妙惟肖，几乎与真人无异，哪怕李秋水的妹妹跟李秋水长得的确有七八分想象，但是，难道她还看不出来，无崖子雕刻的不是自己？
先爱的人往往先要吃亏，李秋水虽说偏执，但是，她对无崖子终究还是怀着爱意的，最终还是先服了软，将那些美少年直接杀了，扔出了无量山，跟无崖子求和，李秋水跟那些美少年虽说每日调笑玩乐，但是，最终却没有真的有什么肌肤之亲，李秋水是何等人也，对于一帮只有皮相可看，被自己迷得神魂颠倒，并无多少内涵的少年郎自然也没有多少心思，无崖子对此也是心知肚明，两人各自默契地放过了这一节，依旧若无其事地生活在一起，只是，各自心中都有了裂痕，想要弥补又谈何容易。
逍遥子跟陈沂都知道，这对夫妇本质上已经是貌合神离，只怕下一次的爆发就在不远之后，逍遥子觉得是两个徒弟自作孽，陈沂想到后来这几个师兄师姐的结局，虽说有些唏嘘，但是，说实话，他跟他们就见过一面，压根没什么同门感情可言，因此，自然不会无端插手，因此，依旧跟着逍遥子离开了。
逍遥子带着陈沂四处云游，中原都去过了，又往辽国吐蕃而去，辽国没什么好说的，那边虽说民风彪悍，哪怕已经汉化严重了，依旧有着全民骑射的风俗，辽国贵族更是常常出行游猎，在军事上一直保持着优势，但是并没有多少武林高手，倒是一些萨满祭司还有些可观之处，可惜的是，如今也没落了，如今辽国盛行的还是佛教，到处都有佛寺，贵族也多半崇佛，而且是中土的佛教，不过，中原虽说将佛门的经典传了出去，佛门的武功却没有多少，倒是一些在中原混不下去的江湖败类，在辽国这边投靠了一些贵族，充当客卿打手。
吐蕃那边却不一样，密宗在吐蕃早就根深蒂固，逍遥子知道陈沂会一些密宗的法门，他对此也很感兴趣。这也是没办法的事情，逍遥子武功在中原域外已经没有敌手，他的内力还一直在积累进步之中，他知道，自己已经到了那扇大门的门口，但是，却不知道，该如何跨出那一步，陈沂虽说将自己所学的武功跟逍遥子交流了一番，叫逍遥子明白了一些什么，但是，却还不分明，因此，这次前往吐蕃，也是想要以他山之石攻己之玉而已。
逍遥子何等之人，他在中原还颇为收敛，哪怕是想要六脉神剑那样的武功，也宁可暗中取了，并不真的打上门去，终究是跟中原武林有些香火情分。但是在吐蕃这边，却毫无顾忌了。吐蕃在他眼里，那就是异族，何况，吐蕃这些年并不老实，在边境上常有些小动作，要不是大宋掐着吐蕃的一些经济命脉，吐蕃人口也不足，各个王公之间人心也不齐，各自有各自的想头，估摸着早就想要跟大宋掐上一把了。
因此，逍遥子直接摆出了一副踢馆的架势，也不管是红教还是黄教，亦或是密宗的哪一宗哪一派，反正就是一家一家打着论道的幌子打上门去，先登台论道，然后再出手比武，赌注就是各家的看家本事。
逍遥子看着是个闲云野鹤的人，实则真要说起来，言辞极为锋利，他当年还在道观的时候，就曾经跟着道观的人跟大相国寺的和尚辩经，那时候便对佛家的经义有了系统的了解，论起佛学的修养来，并不比那些所谓的高僧差到哪里去，何况吐蕃这边虽说更接近于天竺那边的佛门正统，但是论起辩术，却远不如在中原，因为各种兴佛灭佛运动，跟不知道多少宗派世家打了不知道多少年的嘴仗，辩术早就比得上春秋战国时候专门靠辩术闻名的名家了。可是吐蕃这边呢，佛学虽说还算兴盛，但是说白了，还是拳头大才是硬道理，吐蕃本土的宗教早就被密宗打得落花流水，便是密宗分出来的红教黄教，互相之间的争端也不是靠嘴皮子，而是靠各自的拳头。
因此，逍遥子跟陈沂两人，竟是在口才上横扫了整个青藏的密宗佛教，陈沂原本不在乎什么言语机锋，不过既然逍遥子有令，他自然也得遵照师命，陈沂其实并没有学过什么辩论之术，却是学过哲学，什么事物的对立与统一之类的，还是能说出个子丑寅卯来的，因此，很快就上了手，他后来又学了吐蕃这边的语言，虽说许多吐蕃的僧人不懂汉语，依旧能够将他们驳得无话可说，继而恼羞成怒。
言语什么的，都是虚的，但是论起拳头，便是藏边这些活佛，也真没一个比得上逍遥子的。这里是武侠位面，又不是仙侠位面，活佛哪怕真的是会轮回转世，但是继承的也就是上辈子的记忆和智慧，却是没办法将上辈子的武功神通给带到下辈子去，也就是说，这些密宗的活佛，其实也就是一帮精神力比较强大的人，但是，在这一点上，陈沂跟逍遥子也是不差了。而论起武功，便是陈沂，虽说年纪小，但也算是半个先天高手，何况，打斗经验丰富至极，当年就跟密宗的不少高手打过交道，对密宗的武功也有些了解，因此，师徒两人一路上往拉萨而去，硬是一路上逼得诸多密宗的宗门交出了门内的绝学，最终闭门封山不出，也有的是那种宁可毁了自家的传承，也不肯交出来的，逍遥子也不阻拦。
一直到最后，一个据说已经转世了九次的活佛出面了，他若说武功，几乎是没有，但是转世多次，精神力的修为简直堪称恐怖，以一己之力，几乎是塑造出了一个森罗地狱出来，虽说算是幻术，却因为他的精神力的缘故，极为难缠，最终，逍遥子与陈沂联手，才破开了那森罗地狱，彼时，已经是狼狈不已。
不过，那活佛也没有讨得好处，他法门被破，当时就一口心头血吐出，整个人精神萎靡，原本还算高大的身体都似乎是缩小了一圈，几乎有了油尽灯枯之势，没有支撑几句话的功夫，便自引天火，当场圆寂，留下了几粒舍利子，即便是逍遥子，面对这等人物，也生出了敬佩之心来，因此，也没有穷追猛打，带着陈沂飘然离去。
而密宗那边，遭受了这等重创，最终不得不接受现实，如丧考妣地各自封寺，还得派人出去寻找转世灵童，对中原更是生出了不少畏惧之心。
逍遥子跟陈沂也大有收获，两人不光得了不少密宗的根本法门，在最后与那活佛的一战之中，逍遥子虽说耗费了不少力气，却终于看清楚了自己前面的路，心中多有感悟，回去之后便要闭关整理自身所得，而陈沂同样如此，他当日将七情剑意化入琴中，原本便有以琴音演化幻境的手段，如今见识了那活佛的手段，更是如同醍醐灌顶一般，颇有所得，回去之后，便可以将七情琴剑推演到更高深的境界。
逍遥子没有带陈沂回到最初的道观，而是直接去了一个似乎是他早就准备好的山谷中，回到山谷，师徒二人各自闭关清修，陈沂出关的时候，逍遥子已经在外面等待，见陈沂已经正式进入了先天之境，脸上露出了一个恬淡慈和的笑容：“徒儿，为师已经勘破那最后一关，即将引动雷劫，破空飞升，今日，为师便正式将衣钵传授与你！”
第四次穿越6
大理段氏的最高功法丢了，但是因为两个贼人实在是狡猾的很，他们悄无声息地过去，又没有惊动任何人，也没有取走剑谱，只是直接记了下来，因此，天龙寺的人根本没有发现，自家的绝学居然就这么外流了。
而逍遥子跟陈沂却是回到了客栈，推敲起了六脉神剑里面的法门，六脉神剑果然是武林奇学，内力行走的经脉迥异于寻常的指法，而且，内力转换也非常巧妙，但是也正是因为如此，如果没有足够的内力，根本无法支撑这样的内力转换，最主要的是，这内力的运转行走迥异于寻常的心法，陈沂当年曾经听说过一些一阳指的运功法门，跟着六脉神剑的剑谱颇有些相异之处，顿时明白，为什么这么多年，大理段氏没有几个人能够修成这六脉神剑了，内力积累是个问题，大理段氏的心法虽说是佛门心法，但是却也很考验资质悟性，很多人一辈子也只好修炼到四品五品左右，甚至更低一些，另外，就是他们习惯了一阳指的运功路线，想要转换成六脉神剑的运功路线谈何容易，一不小心就会真气走岔，那麻烦可就大了。
至于第二个修成了六脉神剑的段誉，他修炼成这门功法也是机缘巧合，他先是因为修炼了部分北冥神功，有了足够深厚的内力，而偏偏他之前除了基础的内力导引法门之外，什么武功都不会，便是家传的一阳指也没有学过，自然不会被藩篱所困，饶是如此，他一开始的时候，六脉神剑也是时灵时不灵的。
不过，逍遥派却没有类似的问题，逍遥派的功法本身很多也有异于常理，比如说天山折梅手，虽然只有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，但包含了逍遥派武学的精义。掌法和擒拿手之中，含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、爪法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变法繁复。每一路口诀虽然只有十二句八十四个字，但非常拗口，接连七个平声字后�
