列兵征战-第124章
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而我们的党，上自习大大，下至每一个普通党员的信仰从来都没有缺失过，即便有过一段时间的淡化，但现在通过习大大这几年不断的推动，我们的信仰正越来越坚定！而我们的军队我们华夏的百姓也从来没有缺失过信仰！华夏文明传承至今，如果没有信仰，那我们的文明早就成为昨日黄花了，还说什么上下五千年历史！我告诉你们，华夏国民看起来不像国外那样对某一个宗教天天挂在嘴巴上，但我们华夏儿女的信仰是根植于血脉之中的，这个信仰本身就是：华夏民族！每当民族危机的时候，这个平时深埋在血脉的信仰便会爆发出来，这也是我们华夏文明历经上万年而不曾泯灭的根本所在……”
职武不再出声，周围除了不断的虫鸣和湖面偶尔想起的水声之外就只剩下烧烤炉里木炭不时发出的“噼啪”之声……
第一百一十八章 闲情逸致
现实和理想之间往往就是一线之隔，当你总认为生活充满黑暗社会充满不公的时候，你并没有看到有多少人正为脱离贫困而欢呼，你没有看到我们的国家日新月异的变化，你只是产生了一种只缘身在此山中的错觉，每一天微小的新的变化日积月累起来才成就了我们今天的社会，在你不用为生活而奔波的时候才有了心情在这里抨击社会不公的一面，假如我们的国家我们的社会真如你们所说所看所想那般的不公，那么你还会有心情有机会坐在一旁这样指点江山激扬文字吗？
王雪如和郝平新被职武这一番话说的酒都醒了过来，她俩坐在湖边的草地之上，脑子里回想着刚才职武的写一篇她们从未仔细想过的话，是啊，为什么我们总是跟随着网络人云亦云呢？为什么我们的眼睛都只是盯住那么一两件的反面教材呢？为什么我们看不到身边千千万万的正能量呢？社会本身就是在正能量和负能量的博弈中不断进步的。社会精英阶层一边啃着心灵鸡腿和心灵鸡胸，一边为我们送上了心灵鸡汤，说人生的价值并不在于你挣了多少钱和外在是否美，跨越了温饱阶段，人们会对生活有更多的要求。这个”更多的要求”，包括经济上的、政治上的、文化上。超越了温饱阶段以后，人们对社会的要求更多地体现为精神文化层面。道理很简单，物质文明上去了以后，人们必然会对精神文明提出更多的要求，对社会发展和进步提出更全面的要求。而这一切不正是说明我们的社会总归还是进步了吗？人们已经有了闲情逸致去关注一些社会问题，如果你还在温饱线挣扎，试问你有这个心情去管别的事吗？总是感觉我们现在的政府现在的执政党这也不好那也不行，那换一个政府换一个政党就可以保证比现在做的好吗？
两个女孩毕竟是在读研究生，被职武这一番话一说，二人犹如醍醐灌顶豁然开朗了，之前看问题总是从一个角度去看，只看到了社会的负面影响，忽略了更多的主旋律正能量，好像这些主旋律正能量就是理所应当的一样，做为一个研究社会科学的研究生首先应该肯定社会的进步然后再去抨击存在的问题，公正客观的去看待问题，不能被网络左右了自己的思想，这才是一个真正的学者应该做到的事！
沉默了好久，两个女孩站起身来走到职武身边，两人拉起职武的手，“谢谢，你今天给我们上了很好的一课，你让我们看到了我们的肤浅，今天的这番话对我们今后的学术研究会有很大的帮助，真心感谢你，帮我们开阔了思路，纠正了我们看待问题的方法！”
两个女孩的这番动作一下让职武有点手足无措起来，脸都变成了紫茄子了，还好是晚上看不清楚，但他的慌乱大家还都是感受出来了，手忙脚乱的想把手从两个女孩手中抽出，嘴上也没有了刚才的利索劲，磕磕巴巴的说道：“别……哪有这么严重啊……我也是随口说说……”两个女孩“噗嗤”的笑出声来，没想到平时看起来大大咧咧的职武也会害羞？靳文勇几人也都在一旁哈哈大笑起来，让职武更是扭捏不安起来……
“好了，没想到你一个大男子汉还害羞呢？不就拉拉你的手吗？嘁，算了，放你一马，来，我们继续喝酒，今晚不醉不归……”两个女孩看着职武的囧样松开了他的手，从地上又拿起几罐啤酒扔给职武一罐，“啪”的一声打开对着他们一晃仰头就喝，女中豪杰巾帼英雄的气派一下子又回来了，职武这才长长的出了一口气，这还真是唯女子与小人难养也……
清晨的阳光洒满了湖面，·柔和的阳光，把湖水染成斑驳陆离。微风轻拂，天潮泛起了圈圈涟漪，拖起无数光带，恰似一条条紊绢在水面飘动，朝阳下的岱山湖迷人地美丽，像半醒的美女。又像带泪的婴孩………那么单纯，那么可爱，湖水是凝然不动的，如同一缸浓浓的绿酒。静静的溯面上布满了碧翠欲滴的荷叶，像是插了密密麻麻的翡翠伞似的。职武站在湖边不由的被这岱山湖的魅力深深的陶醉了，昨晚没来得及欣赏到这湖光山色，当他被早晨的阳光唤醒之后，马上就被这秀丽的湖景给深深吸引住了……
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。”职武诗兴大发，虽说这是一首吟唱西湖的名句，但此时此地此情此景却是丝毫不输于那杭州西湖！
“啪啪啪”随着几声清脆的掌声响起，一个清脆的声音传进了职武耳中，“洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间”
这却是那位号称诗仙酒仙的青莲居士李太白的诗句，却是比方才职武吟唱的苏轼的诗句又多了几分气势但又少了几分秀美，虽说意境悠远，但却不太适合此时的景致！
职武回过头来，跟他对诗的正是郝平新，职武笑了笑，“呵呵，不愧是武大的高材生啊，只是此诗有点不太适合此地景色吧？”
“哼，你这人怎么这样啊，人家听见你在读诗，一时之间想不起来合适的诗句，就记得李白的这首了，你还笑话人家！”郝平新跺着脚娇嗔道！
“没有，没有，我可不敢笑话你啊，你看这么长的诗你都可以记得住，让我可远远记不住啊！哦，我看你比较喜欢李白的诗啊？”职武连忙扭转了话题。
果然，郝平新听了职武的话，马上接过了话头，“嗯我从小就喜欢李白的诗，他的诗豪放不羁气势如虹，让人读起来感觉酣畅淋漓，充满了浪漫主义的色彩！”
“嗯，这和李白的人生经历和性格是分不开的，哈哈，我这里有几个关于李白的传说故事你要不要听听啊？”职武怕这丫头再想起自己刚才说她吟诗不合眼前景色的事情而纠缠不清！
“哦，好啊好啊，你赶紧说给我听听！”郝平新果然被职武的话给吸引了！
职武抬头望着波光粼粼的湖面，轻轻的开口道：“李白出生据说是在碎叶岛，曾经是我们的国土但现在却是俄罗斯的领土，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白素有”诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人性格豪爽。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣？气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和*，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。李白二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，直？到天宝元年，因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，就赐金放还而去，后成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活！而我给你讲的这几个小故事就是发生在他在长安时的故事，天宝初年，唐玄宗刚宠杨玉环时，李白结识了贺知章。贺知章将李白引见给唐玄宗，皇帝见了李白的诗也赞叹不已，就在金銮殿上召见李白，当诗人远远步上台阶时，唐玄宗竟然走上前去迎接李白，谈起当时的政事，李白能当场根据唐玄宗的意思，写下一篇“和番书”，而且一面口若悬河地与玄宗谈话，一面手不停笔地写下来，唐玄宗大为高兴，亲手调制了一碗羹送给李白吃，从此任命他为翰林。一天晚上，唐玄宗带着他的宠妃杨玉环，乘月色观赏移植到沉香亭的四株名贵牡丹。兴庆湖畔，他们漫步长堤，身后是空辇和一行最出色的梨园弟子。他们在花香月色之中，摆下歌舞。李龟年正张罗着管弦班子准备唱的时候，唐玄宗说：“赏名花，对妃子，此情此景怎能再唱旧词？”叫李龟年拿着金花笺赐给李白，让李白赶紧写词（也就是配合歌唱的七言律诗）。哪想到这时李白正和几个朋友躺在酒楼里呢。李龟年赶快用冷水激醒他，叫人把李白架进兴庆宫，半醉半醒的李白，写下了三首《清平调》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，*巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。唐玄宗见新词不错，当然高兴，但想李白古体诗超凡脱俗，律诗不大多见，眼下已唱了三首七言律诗，不知五言诗写得怎么样，于是让李白以“宫中行乐”为题写十首五言律诗。李白醉意朦胧中，也明白皇帝在试他的本事，就对唐玄宗奏道：“臣今天不巧已醉，倘若陛下赐给我无畏的胆子，这才能尽情发挥臣的薄技。”皇帝一笑：“好吧！”就叫两个内侍扶住摇摇晃晃的李白，再让两个内侍按住朱丝为栏的稿纸。李白命令道：“杨国忠，快给我捧墨！高力士，快把我的靴子脱了！杨国忠是杨贵妃的哥哥，高力士是当时最得宠的宦官，这两位是皇上的心腹宠臣，朝中大臣也没资格这样无礼，李白岂不是狂妄到不想要脑袋了！但唐玄宗当时心情特别畅快，又见到李白的律诗能在醉意中写得那么完美，就让杨国忠和高力士去伺候李白。高力士给李白脱了靴子，李白在席上坐下。杨国忠捧过研好的墨来。李白拿过笔略一沉思，便刷刷刷，手不停笔地又写了十首《宫中行乐词》。唐玄宗读了很高兴，马上让乐师谱曲，让乐工演唱。杨国忠和高力士哪儿能忍下这口气，虽然表面上侍候李白，心里早把李白咒了无数遍，准备伺机收拾李白。李白写完诗就睡着了。李龟年配着李白的诗唱着清平调，杨玉环见那些诗写的全是称赞自己的美丽，也与玄宗尽情赏花才回去。过了两天，杨玉环一个人唱那几支清平调玩的时候，高力士乘机说：“我还以为娘娘对李白恨之入骨呢，怎么您会唱他的词？”杨玉环很奇怪地问：“他一个翰林学士，怎么能使我恨他到这个地步呢？”高力士说：“第二首《清平调》里有‘借问汉宫谁得似，可怜�
