大明1368-第138章
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徐姓的年轻“叛徒”的身法虽然很好，其武艺的确不错，但是他的身子骨实在是太过于单薄了，若是让其放下手中的长枪，收起脸上的戾气和脾气，换上了一身平民百姓的青衫，他整个人看上去，绝对不可能会跟杀人如麻的侍卫队队员或者是杀手扯上任何关系。
但是在乱世的战火之下，以及在利益权势的熏心之下，谁就敢打包票说谦谦君子就是不能从武的？？
一个朴素的农夫就不可能是一个隐世的高人，曾经叱咤风云的黑、道场子的大亨，这个就是一个不平凡的社会，一个没有固定形象的社会，它是乱的，是糟糕的，却也是人才辈出的！！
那名徐姓的年轻“叛徒”无论是作为队友还是对手来说，都是一名身怀绝技、身法极好的武艺人才和高手。。。
第二百零八章：手段（求收藏）
其人品先不论，就从他战斗的方式和杀人的手段上来说，招招不留给对手退路，势必要在第一招就将敌人永远地打趴在地上。
不给对方任何多余的残念与幻想，这是与同时期的很多在某些兵器上有所造诣的练家子不同的，他们当中的很多人是凭借自己的武艺，在对抗武功相对较弱的对手时候，很是“享受”对方死亡的过程！
享受杀人的过程，那个人要是放在后世绝对是一个对社会存在着很大危险的极端变态份子，而在乱世中，在古代人治的严刑酷罚之下，将一个手脚和头脑正常的人残杀，并且以此为乐，更有甚者是以此为荣、以此为业，这在后世中耸然听闻的事情，在古代的社会中特别是游牧的民族和所谓的北方蛮族在权或存在的时候，这类事情是屡见不鲜的。
姓徐的年轻人会在战场上选择在绝对的优势下仍是一招就将敌人的命给要了，且若不是万不得已，绝对不会跟同一个与其相比武功和身法都不如他的人相互博弈，相互刺杀。
若是有，那定然是对方还没有死透，伤口尚未致命，但其出招绝对不会拖泥带水，直杀敌人的要害部位和中心的地带。
与一个对手作战的时候，姓徐的年轻杀手是这样的方式作战的，而在敌众我寡的群体战斗的时候，他的选择仍然没有改变，即使是在人数上处于绝对的劣势了，但其只要兵器在手，脑子还能动弹并且能够支配他的手进行武器地挥舞，他的作战方式和手段都不会轻易地改变，且在群体战中也容不得他作出改变。
五名侍卫的落败除了表明了他们的能力不足之外，就不能再说明什么事情，则战争还在继续，这一场由项泽宇的侍卫们主导但是由姓徐的年轻杀手个人引起的大厮杀并不会因为局部的伤亡而结束，且仿佛还预示着这个厮杀的惨烈！第二波进攻的局势再第一波的博弈之后又立即地展开了。
第二波的侍卫比起一波进攻的人优势在于人员的位置分布以及进攻上已经有了相应的借鉴，所以绝对不会再选择轻易地进入到对方的进攻范围，而是选择先将其引出来，然后再通过人数上的绝对优势，对其进行围点打圆，这样即使用的时间会比较长，但会大大地减少伤亡，也能提高将单个敌人击杀的成功率。
他们所面对的那名姓徐的年轻“叛徒”也意识到了这一点，敌方现在是不敢与自己玩硬碰硬的，只要自己的身子稍微的一移动，他们就要让其胯下的马匹退后两步；而当自己的胯下的那匹马，向前或者向后移动一步或两步的时候，他们的就会撤退七、八步。
他们是在用狭窄的小道所能用到的所有空间和面积来与姓徐的“叛徒”做得争斗；后者也不着急于进攻，反正现在自己的孤身一人在作战，对方三十多号人也没有一翁而起，将自己扑倒后灭杀，敌人没有那个本事在短时间内解决自己，自己也没有办法在众多人中，再轻易地取其性命。
双方就在这你来我便走，你动一步我就跑，兵器之间每次进攻或者防守都是一招过，再多出一招或者是一式，整个回合就算结束了！
十个回合下来，三十六名项泽宇的贴身侍卫凭借着他们的人数上优势，用三个顶在最前面的人，其生命的代价，换得了那名姓徐年轻“叛徒”右手臂上终于留下血来！
那道撕破了穿在姓徐的年轻“叛徒”身上的衣服，划破了他右手臂的那一道血痕，在剩下的三十三名贴身侍卫的眼中已经不仅仅是人的皮开了和肉都绽了。
而是一颗颗闪闪发光的金银财宝摆在他们的面前，一个个婀娜多姿，皮肤如草原上的羔羊般细化、如绵羊的羊毛一样白花花的大美人，裹着薄薄的布囊，风情万种地站在他们的面前。
三十多人想着美人和财宝，其眼中都看着眼前的一名“叛徒”那流出血来的手臂如痴如醉的，没有一人再眨下眼睛。
他们在十个回合的博弈中也是拼得汗流浃背的，其用力抵挡对方的攻击需要用力气，而紧张得害怕对方的长枪在不经意间划过自己所需的精力则是废掉了他们大部分的力气！
很多时候，无论是在战场上还是在生活中，人所面对的最大困难或者是困境，往往不是别人或者是外在的因素，而几乎都是或者说总是因为自己的因素造成的。
过于优秀的、各个方面都能达到满分的人，也会因为其过于的优秀而抢了别人的饭碗或者是遭到权势者的妒忌、猜疑而遭来杀生之祸，例如宋朝最著名的岳飞便是其中最好的例子；
从流传到后世的史书中可以看得出来，岳飞基本上是一个没有任何重大缺点的人，他能文能武，能写诗、能画画，也有着将帅之才华，自身的武艺就是非凡的，且在培养后代方面也是出类拔萃，使得其十二岁的孩童就能抡起五十多斤的大锤子，上到战场上与金兵拼命；
然而，物极必反，在做人方面太过于追求儒家的孔孟之道的岳飞，实在不适合在奸诈狡猾的人堆积在一起的南宋朝廷里边做一名功勋卓著、能力非凡的武将，因为这段时间的历史并没有选中他，他就算是有盖世的武功，也只能认命于现实与历史之中，且没有任何挽回的余地。
岳飞，在战场上相当地勇猛，爱兵如子自然能使得他深受其爱戴，人人都愿意为他拼命，为他效力，那么在战场上怎么可能没有一股狠劲，不会自动的扭成一条绳子，势如破竹地将“摆在”他们面前的敌人全都站杀掉，则宋军中的岳家军定然没有失败的道理！
而在官场上，岳飞实在过于耿直了，他不贪、不色、不赌，实在是过于完美了。
第二百零九章：完美到没有缺点（求收藏）
完美到没有任何缺点的人往往在当权者或者其上司看来，是最为可怕的，因为没有理由将他好好地控制住，没有办法使得他好好地在自己手下工作。
封建时代乃至是现代的社会，人一旦过于的“完美”了，就真的很容易惹得别人嫉妒，特别是当做起领导或者是上司的人对他有了猜疑或者有了防范了，就算他再怎么地完美，再怎么地功勋卓著，其结果都不会有好的下场！
很不幸，岳飞便是一名这样被奸臣或作是佞臣所残害的忠良！
苏择东正是因为读懂了宋史，认清楚了岳飞，想到了在这个乱世当中，朱重八即后来的明太祖朱元璋是一个后世的穿越历史小说中b存在般的人，他便决定，一定要将岳飞的品质和优点的地方，带到元末去，这样才能深得明心，为自己从朱重八的手上夺回天下进行铺垫。
但是，苏择东还是将历史中的人物和事件想得过于简单了，他从书上的看到的都是既定的、约定俗成的事情，然而他作为一个文科生，尽管没有专门研究过哲学方面的书籍或者学术，但在高中课本中，也应该有看过“人是有主观能动性”的。
自从有了人作为高级的灵长动物通过慢慢进化而有了相当的思维意识了之后，这世界上的每一件事情都是由人来完成的。
所以，作为一名文科生，苏择东热衷于书本却缺乏实践的经验，从而导致其安排都太过于理想化了，他能预想到吕珍的军营当中肯定是有人跟他及其鬼兵队、聚义堂过不去的，因为他们的表现实在过于抢眼了，则就抢了很多人的饭碗，夺了非常多人的风头，自然就会让别人嫉妒！
就算他苏择东有意识做了防范，却也预料不到后勤营的那些老兵痞、老油条们做的事情真的可以那么绝情，说不救火就真的不救火，且还拦阻别人去救火，认为这样会给他们添加麻烦，给他们带来不便，所以就算是有一两个人还有点良知的人想要去救火，但都没有一点用处！
胳膊拗不住大腿，吕珍部队的后勤营的人已经是到腐化不堪的烂泥地步了，有志向的人会被没志向、没有理想的人慢慢地磨灭殆尽，那里可不是有理想的人应该存在的地方，而是从人回到最原始的状态即成为猿猴状态最好的养生地。
很多部队的后勤营往往都是充斥着**和贪污，只是程度不同罢了，对于强大的部队来说，其后勤营中的**会因为先锋营的凶猛、将军营的指挥和各种兵种营的强大实力，再加上强大的部队士兵们往往对贪念乃至是生念比较少，对杀念与仇恨、嗜血方面追求比较多。
所以，他们就能在战场上照样强大、照样力大无穷、势如破竹，不会受到其后勤营的任何程度的贪腐的影响而导致军队没有办法在战场上正常的运行。
但是，当后勤营中的贪污和**的问题出现在战斗力能力较差的部队中，那么后勤营的**等一切有悖于军队发展的事情，都只是整个部队中的贪污、**的缩影。
那些在战力弱的部队中当都尉乃至有的是当将领的，在军营之中可不是为了大胜仗而存在的，他是为了能够得到更好的官职或者职位，去进行贪腐，等他们捞取到了更多的好处和更大的钱财之后，他们就会选择叛变，或者是退出。
现在在张士诚的军营中作威作福，当大官的潘元明或许就是这样的人，在其上司即张士诚、张士德、张士信的管理之后，他的**便达到了极致，带兵作战就不再像之前那么拼命，势必求得胜利了，他们会选择相对简单的方式来应付上级的命令，带兵出征。
想要取得胜利的掌握权已经不再掌握在他们的手上了，他们所需要做的乃是竭尽自己的权利去剥削、去剥夺，至于战场上的胜负就全都由天命来注定便是，只要对手比他们的战斗力更加的弱，军营中的贪腐问题比他们更加的严重、当将领的他们都要贪腐的时候，他们就赢了。
潘元明面对的是蒙古部队，是一支游牧民族的部队，反正都是吃大锅饭的，姓谁都一样，所以存在的贪腐问题自然要比潘元明这一支特别讲究上下级关系和“捞钱”的中原部队，贪污和**的情况要少得多，不过不意味着没有，人心是隔成肉的，没有人能够猜得透，真正地明白得到。
不可否认，潘元明也有着自己作为一军将帅的本领，但更为重要的是，在乱世之中，在战场上，有武艺的又有带兵能力的人可不只是只有汉族人，蒙古人、契丹人等游牧民族作为冷兵器中的传统“强队，”才是乱世中盛产指挥千军万马的大将兼有大本事能力的武
