元末之雄霸天下-第49章
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同时刘明远在新法中也规定了治下民夫在耕种之余，要接受接受军事训练，也就是民兵，这些人直接由都尉所负责管理，武器装备都是都尉所提供，训练时发放，训练完收回，同时训练时可以有一些补贴，每年训练两个月。
在州府一级设置督军府，设置都统，总领一州或者一府的民兵和防御之事，怀远军的民兵在平时负责城池防御的。
督军府相对简单一些，因为具体管理民兵的都在县一级的都尉所那里，所以督军府设置更加简单一些，主要是一个协调全局的作用。
都尉所和督军府的主官都是军人，直接由行省枢密院管辖，和民政没有一点关系，这些只是针对民兵，至于作战部队，那也是完全由枢密院管辖，至于驻守在那里也全部都由枢密院调动，地方官府只需要积极配合就好。
于是刘明远组建了一套军政完全分离的体制，民政全部都是由李善长的长史府来处理，军政则是由冯国用的枢密院掌控。
两人直接对刘明远负责，这样的制度一出现，最高兴的当然是怀远军众将士，以后军队的管辖和指挥也将更加明确简单，同时也不需要受到哪些文人书生们的指挥领导了。
地方官府的主官也只有民政的权利，和军队一点关系都没有，而且不得兼任，这也直接斩断了地方主官在战时投降或者叛变的路，军队也不再由他们掌控。
至于军队，也从民政中出来了，一个武将在地方也不需要掌控全部的军民，他只负责统领手下的军队打仗。
看到刘明远这样的制度，李善长等人顿时震惊不已，同时大家也对刘明远更加敬服，军队和民政完全分开，谁也不搀和谁的事情，这样都好办，既可以方便军队的指挥作战，同时也让民政政令更加畅通。
随后刘明远对治下的学制进行了整顿和规范，设置官学，官学分为初级、中级和高级三个阶段。
初级官学三年，儿童八岁入学，每年学习六个月，学习时间为每天上午，这是刘明远制定的初级官学，主要以识字为主，同时教授一些简单道德礼仪。
中级官学则是在完成初级官学之后就可以进入，学制为三年，每年上课六个月，并且是上午、下午都在上课。学习的内容为传统儒家经典，同时还有算数和格物。
高级官学是在中级官学完成之后，考试合格了才可以进入，学制为三年，每年上课依然为六个月，但是学习的内容就多一些了，既有儒家经典，同时算数和格物、天文、历史都加入进去了。
刘明远制定的这个官学是根据这个时代特点制定的，首先这个时代的知识还没有后世那么多，所以学习时间就没有后世那么长。
况且刘明远的这个官学是给穷苦人家孩子准备的，让他们上完之后可以有一定的知识。
八岁入学是刘明远设定的，这个时代小孩命软，死亡率很高，如果能够活到八岁，也算是平安度过了。
所以刘明远规定八岁入学，学习三年，每年六个月，只有上午上课，这对于掌握两千多个基本汉字和一些简单的道德礼仪已经足够了。
况且这个时代在一个穷苦的农户家中，八岁的孩子也是一个劳动力了，所以刘明远选择了上午上课，下午休息的做法。
中级和高级官学也是如此，学制都是三年，这也是刘明远权衡之后制定的，如果刘明远在这个时代制定一套后世的那种教育制度，小学就搞一个六年，然后在初中、高中，再进入大学，这根本行不通，首先不说这个时代的知识量有没有那么多，就是一般家庭也无法承受这样漫长的教育。
同时刘明远也承受不了这样漫长的教育，他需要尽快储备人才，详细系统的教育是需要等到天下太平之后才可以实行的，而且刘明远这个教育的重点是穷苦人家的孩子，所以简单实用的特点明显。
这个时代都流传的是“十年寒窗苦读”，这也说明了如果想要考状元，读书十年已经足够了，而且就是这样也不是每个家庭都可以承受得了的，所以刘明远制定这个教育计划非常简单实用，目的就是让穷苦百姓的孩子也可以接受教育。
最重要的是刘明远实行的初级和中积极教育全部免费的原则，这才是整个教育的重点，普及文化，改变下一带普通百姓人家孩子不识字的现象。
刘明远的这个教育计划一出来，立刻受到陶安和汪广洋等一众文人的反对，他们认为里面学习儒家经典的地方太少，而且应该全部改为学习儒家经典，而不是加上什么算数、格物之类的东西。
刘明远于是安慰这些人说道：“如今天下穷苦，百姓活下去都困难，怎么还有力量供养子弟读书，如果他们费尽心血上学，学习的都是儒家经典，但是这些人往往在成年之后都不会选择参加科举，那他们学习的东西不就用不上了，所以多少识字课，再加上一些算数和格物，让这些成年之后也能更容易学的一些本事，养活自己。”
同时刘明远也没有废除私学，并且一再强调这个学制是给穷苦百姓子弟准备的，至于那些想要学好儒家经典的士子们来说，那个会进入这样的官学，都是进入私学或者拜入名师门下学习的。
众人一听刘明远的解释，心中也舒服了不少，毕竟如果真想学好儒家经典，历朝历代学子的做法都是拜访名士、名师，在官学是根本学习不好的。而且大户士族子弟也都是家学出身，也不会上这些官学的。
听了刘明远的解释，陶安等人才算松了一口气，他们也不再反对刘明远的这套官学，毕竟如果能够让天下穷苦的百姓都认得汉字，然后懂一些儒家经典，知晓一些礼仪也是一件不错的事情，而且刘明远强调官学就是这样的作用。
随后刘明远开始着手实施官学体制，县一级设置初级和中级官学，州府设置高级官学。
同时刘明远还组建了一所医学馆，和高级官学是一个级别的，学生们只要完成中级官学就可以参加考试进入医学馆，在那里接受医学教育，最后成为一名郎中。
刘明远又完善了金陵军官培训制度，在之前金陵达鲁花赤府建立了怀远军军官学院，刘明远任校长，负责军官培养和培训。
同时也对军官培训班进行了详细划分，针对不同级别的军官进行特殊的培训，但是学时都是两个月。
毕竟刘明远可没有时间搞一个四年学习，眼下怀远军正在疯狂扩张，军官大量不足，所以刘明远才建立军官学院，就是为了快速培训军官，而且生源全部来自一线士兵。
刘明远此时还没有打算招收普通学生，毕竟要考虑到眼下的情况，目前的这些教学资源也只能够每个月的军官培训班使用。
对一个普通学生进行培养，不是两个月就可以完成的，但是对于一个上过战场的士兵来说，这是完全可以的。
而且刘明远在怀远军建军之处就组建了青年营，都是一些阵亡将士的遗孤在里面，归属侍卫营统领，这些青年都是刘明远从小培养的军官，他们在军队中长大，渐渐地进入军队之中。
所以刘明远没有招收普通学生，这也是眼下的实情，一切目的就是简单实用，他承受不了漫长繁琐的教育。
第056章 悲愤的张士诚
刘明远大力治理地方，取得了非常好的效果，治下百姓全部得到了安置，同时百业也得到了恢复。
李善长的才能得到了刘明远的赞赏，最为重要的是怀远军治下渐渐形成了一套行政制度，这是怀远军未来扩大的根基。
刘明远清楚眼下天下大乱，各方豪杰都是你争我夺，抢占地盘，但是都不善于经营，于是导致治下百姓大量逃亡，这样的结果也只有自取灭亡。
怀远军仁义的名声已经传遍天下，各地战乱逃难的百姓也将怀远军治下当做首选了，在逃难的百姓中流传着这样等一句话，那就是你只要是还剩一口走到了怀远军统治的地方，那就不会饿死，然后还会得到安置，通过劳动来换取粮食，怀远军仁义，善待百姓。
此时刘明远经过一系列内政的治理，也算是将怀远军治下基本治理了起来，这是刘明远治理理念的第一步。
刘明远还有更加详细治理理念，其中最重要的一条就是政法分开，此时怀远军治下已经实行了军政分开，但是还没有实现政法分开，还是地方主官负责执行法律。
这也是刘明远结合当下局势所采取的措施，首先刘明远推行新法，主要的执行人都是地方主官，而且刘明远也没有精力和人力再建立一套法律体系，并且为了地方稳定和新法的执行，刘明远知道只有地方主官政法全兼了，这样才可以推动地方的治理，将新法执行下去。
眼下对于怀远军最重要的是打仗，但是刘明远还想将治下百姓安抚好，促进生产，巩固攻打下来的土地，所以刘明远重用李善长。
因为李善长能够将这些事情处理的非常好，无论使用什么方法，使用什么人，怀远军在攻下一地之后，怀远军的官员立刻就会接收，然后很短的时间恢复这里的治安和秩序，安抚战乱百姓生产，并且开始为怀远军创造税收和兵源。
怀远军的使命是驱除暴元，光复中华。但是刘明远仁厚，并没有将所有的蒙古人和色目人全部杀光，这些人中的一般百姓也得到了安置，和怀远军治下普通百姓没有什么区别。
只有那些蒙古、色目权贵和豪绅们都被怀远军处理了，首先这些人抢占田地，欺压百姓，欺男霸女，百姓对他们痛恨不已，所以怀远军将这些人全部收押，抄没他们的家财，同时也作为一种扩充军资的手段，再将他们的土地分给穷苦的百姓耕种，然后把这些人全部收编到劳动营进行改造劳教。
随着浙东一带的被怀远军攻占，像这样的蒙古、色目人，怀远军收押了将近十万人，其中男女老幼都有，这些人被全部安编制在劳动营中，男人进行体力劳动，屯田开矿，女人则是织布放牧，孩子和老人也跟随这些人一起生活。
其实这些人过的生活和之前汉人百姓一样，甚至因为怀远军仁义，他们过的要比暴元统治下的汉人百姓还要好，刘明远没有把他们当做奴隶来对待。
怀远军治下没有被处理的蒙古、色目人也不下十万，这些人早已经和普通百姓没有什么区别了，所以刘明远也没有对这些人赶尽杀绝，依然当做普通百姓看待，甚至有一些蒙古男子也加入了怀远军，但是都不是在战斗部队，而是在后勤军中，或者是在一些马场中做事。
看到怀远军蒸蒸日上，天下的豪杰们也难免不羡慕，但是羡慕之余，这些人依然我行我素，对待治下百姓依然和之前的暴元没有什么区别，征收的寨粮从来都没有少过，而且随着战争的扩大，大量百姓流离失所，客死异乡。
张士诚此时经过几个月的休整，也算恢复了元气，将手中的人马稳定在了十万人之众，同时泰州和通州两地因为出产淮盐和渔业资源丰富，张士诚治下的百姓还算能够过活。
于是张士诚乘机北上，一举攻占了高邮，缴获了不少元军的辎重兵甲，势力得到了一定的恢复。
但是他此时再也没有勇气南�
