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第20章

明末之秽土转生-第20章

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    孙大炮在进行思想斗争一般,但结果也没让康宁等多久。

    “保护公子!”他冲他的“宠物”们大喊了一声,于是熊罴猛兽们纷纷冲向了尹传章。

    尹传章左右劈砍,但是双拳难敌四手,很快就被团团包围。

    这时候,一把短刀迅猛的飞来。左支右绌的尹传章反应不及,被这一刀直插眉心。

    他的动作顿时一滞。周围的野兽们抓住时机一拥而上,三下五除二就把他大卸八块。

    “哎哎哎,别都吃光了,我还需要他的基因呢。”

    听到康宁这么说,孙大炮赶紧命令他手底下的凶兽们停止就餐。

    康宁小心翼翼的走过去,捡起自己刚刚丢出去的短刀,然后伸手扯下一根尹传章的毛发。

    “秽土转生!”

    同样的方式,他准备将尹传章也复活过来,接下来的计划,还需要活着的他。

    不同的是,他这次有充足的时间,慢慢查阅和编辑尹传章的编辑。

    等他完成这工作之后,商辛和杨大眼也都已经伤势痊愈,慢慢的走了过来。

    “好了。”康宁示意他们重新认识一下,继而说道,“以后这样的朋友会越来越多,我们的事业也会越来越大。现在我都有点担心,以后你们的交流会不会出现问题。要不我们这样吧,就把我来到这里的第一天,也就是三月初一,定为复活节纪念日。过节欢庆三天,你们看如何?”

    在场的都是转生者,康宁自然不用隐藏真实的想法。只是他们显然不觉得有这个必要。

    他们当然不能理解,刚刚取得阶段性胜利的康宁,已经开始积攒自信,同时更加认同自己使命的意义。

    已经做的和将要做的,都会变得越来越有意义,这当然需要有个节日来纪念庆祝一下。至于选什么日子,随便有个由头也就是了。

    看他们不以为然的样子,康宁只好讪讪一笑,看来自己想要剽窃西方的复活节,山寨一个国产的出来,并不受市场欢迎啊。

    “那好吧。我们现在还是商量一下接下来的计划吧。张知州那家伙,也该收拾一下了。”

 第二十五章 明朝码字工

    车不辚,马不萧,穷酸书生扇儿摇。

    时值三月下旬,虽然天气暖和了许多,但元方和两位管家都觉得,扇子还没到他履行降温防暑之使命的时候。

    这位穷酸书生也在用好奇的目光看着他们。他显然不认为地面已经暖和到可以允许屁股与其直接接触的程度了。

    两拨人一动一静,一坐一走,都在用看怪物的眼神看待着对方。

    那穷酸书生本来想摆出悠哉悠哉的模样,所以走的又是极慢,于是双方这样对视的时间,不免就长了些。

    最终还是那个书生忍不住,调转方向,走上前来拱手一揖问好道:“两位老伯,这位小哥,学生有礼了。”

    元方抱拳还礼:“秀才公风尘仆仆,想必一路上也是辛苦了。不知有何事需要我等效劳。我等皆是本地人,周围的路径都是熟悉得很,此地民风又甚是朴实,秀才公如有需要,不必客气,指指路径,端碗茶饭,一般人家都是伺候得起的。”

    那秀才闻言,知道自己是被当成行脚商人打发了,不过心中也不生气,谁叫自己学艺不精,经史子集记不住,却偏喜欢博览群书。如今都已经二十有一,功名利禄与自己无缘,穷困潦倒却时常来敲门。

    幸好得一友人相助,将他推荐给了青州知府柴寅宾做幕僚,此次经过沂州,便是从海宁老家赶去上任的。

    一路上他的心情还算不错,见到的新奇事物也非常之多。不过他囊中羞涩盘缠吃紧,也只好走马观花,未能品评一番路上的美景奇遇,也算是人生遗憾。

    但是越往北来,朴实无华逐渐取代了美景奇遇,这让他多少有些郁闷,所幸他总体心绪是极好的,所以也不觉郁闷,直到看见这三人,才觉得哪里有些怪怪的。可是他又说不上来。

    而对方又一直盯着自己,那感觉他也说不上来,于是他索性停住脚步,上前攀谈起来,却不料对方把他当成行脚和尚,过路商贩一样对待了。

    “谈某不敢有劳诸位。至少看到两位老翁坐在泥地上,担心他们寒气入体,所以过来提醒下。”

    元方接到康宁的吩咐,刚刚赶过来照料两位受伤的老管家。他又不懂医术,不能给他们治伤,虽然帮他们服下解药,包扎了伤口,但剩下的事情也只能干看着。

    如此心中便十分焦急,加上公子康宁还在树林中和尹传章激战,此时胜负未分,更让他担忧万分。

    这时候心情哪里能好!

    却不料偏偏遇上个多管闲事的穷酸书生。

    压着怒气跟他好好说话,已经是十分难得的事情了。他在话语之中,也已经提醒这酸丁有事快放屁,没事早滚蛋。

    不曾想这厮竟然关心起两位老管家。

    寒气入体怕什么?两位老管家可都是当年锦衣卫招揽不成的人物,区区寒气算得了啥,也用你这厮聒噪!

    于是元方准备将其痛骂一顿,让他用一种比较圆润的方式,迅速位移到他看不见的地方,图一个眼不见心不烦。

    可就在这个时候,康森管家却突然插嘴了。

    “区区寒气不算什么。我却反倒很好奇你的姓氏。你刚才可是自称谈某?”

    谈姓书生听到老者说话,立刻绕开元方,恭恭敬敬的来到康森面前,老老实实的回答道:“回禀老翁,小子正是谈姓?”

    “听你口音,好像是南方人,应该不是章丘之谭吧。

    康森曾经跟随康庄开辟多条商路,脚步几乎遍及半个天下,对于各地的人文趣事,自然也是多加留意,以便在谈生意的时候彰显自己的博学。

    古人大多佩服博闻广见的人,他用此招办成了许多事。到后来竟然形成习惯,见人就要谈论一番。

    至于章丘之谭,其实并非一个严谨的说法。章丘,是谭姓的重要起源地之一。康森便是询问对方是否是那一支。

    那一支的由来,还要追溯到大禹身上。

    大禹的一支后裔,在周初分封的时候,被封在章丘,是为谭国,爵位为子。后来齐国强盛,吞其国。国君逃亡进入莒国,国遂亡。

    故国子民便以国名作为姓或氏——那时此类现象非常常见——从此便传承下来,成为如今谭姓的来源之一。

    这酸丁虽然四书五经动不动就忘,却偏偏喜好与历史相关的各色杂学。听康森管家这么一说,他立刻就明白,对方是在说什么了。

    “启禀老翁。小子哪里敢跟治水有功的大禹攀亲戚。我只是侥幸和十山先生同姓而已。”

    康森有点懵了,十山先生?谁啊?

    想了半天他才想起来,那小子说的是嘉靖年间的都御史,平贼专业户谈恺。此人表字守教,号十山。

    “原来是女神医的亲戚。”康森笑道,“失敬失敬啊。”

    他说的女神医,是明朝著名的女医生谈允贤。她和晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子,并成为我国历史上的四大女名医。

    谈书生赶紧谦逊道:“不敢不敢,岂能和……”

    他话还没说完,就被不远处的康淼打断道:“有啥不敢的?我看你这人甚是虚伪。”

    虚伪这个词在后世很常用,伪君子在后世那个物欲横流的社会里,也是被批量生产的。但是在古代,尤其是儒家占据统治地位的时期,这个词对于一名儒生来说就是很严重的指控了。

    谈书生赶紧说道:“不知老翁此言何意?小生确实不敢和诸位贤达攀亲呐。”

    康淼故意冷哼一声说道:“我记得大哥曾和我说过谈姓的来历。你小子虽然口头上说不敢和大禹攀亲戚,可你这谈姓,可是直接跳过大禹,直奔他的祖宗少昊去了。”

    康森闻言哈哈大笑起来。

    谈姓的来源之一,乃是少昊的后裔,被周武王分封在如今山东郯城临沭一代的谈国。亡国之后,子民便以故国为姓氏。

    而少昊此人,论辈分的确算是大禹祖宗,只不过不是直系的。

    大禹是颛顼之后,甭管他是玄孙还是六世孙,这个直系关系问题不大。而颛顼的父亲是黄帝次子昌意,少昊则是皇帝长子,又名玄嚣。

    “这么说来。你倒是的确比较虚伪。不跟大禹攀亲戚,是你看不上人家吧。”

    康森笑得乐呵呵的,谈书生的脸却涨得猪肝一样。

    良久他才想起来,谈姓还有一个来源。晋国大夫籍谈的后裔,有一支以祖辈的名字为姓氏——这也是当时很常见的现象——后来也演变成了谈姓。

    “二位老翁,您就没考虑过我是籍谈之后?”

    康淼冷笑道:“那还不是一样。”

    康森也点头道:“籍谈,姬姓。多半是周室血脉,那就是古公亶父之后,再往上追就是帝喾,再往上嘛,嘿嘿……”

    看到两位老先生露出奸猾的笑容,谈书生知道,自己刚才那话太冒失了。

    帝喾再往上是谁?反正不叫嘿嘿。帝喾的祖父正是少昊。

    至于康森说籍谈多半是周室血脉,那是因为皇帝姬水的后代,有很多都叫公孙某某,轩辕叉叉去了。

    虽然不能排除有人依旧延续姬这个姓氏,但康森也没把话说死,不是还有“多半”嘛。

    如此说来,谈书生还得背上一个虚伪的“罪名”。最后无可奈何之下,他只好说道:“无论是哪个姓氏,都是炎黄后裔,华夏子嗣嘛。”

    康森和康淼也觉得快把这书呆子玩坏了,于是也笑呵呵的点头。

    “可是我华夏子嗣,炎黄后裔,说不定就要遭受一场大劫难了。”

    这个时候,康宁的声音忽然传了过来。

    元方听到他的声音,赶紧起身迎过去,忙问道:“公子你没事儿吧。”

    “没事儿,熊罴虎豹而已,都摆平了。”康宁自然不会告诉他们,尹传章和孙大炮已经被他秽土转生,现在已经安排去执行下一步计划了。不久之后,沂州城里就有好戏要上演了。

    被元方浑身上下检查了个遍之后,康宁终于不耐烦的推开了他,走上前来查看两位老管家的伤势。却见他们已经把伤口藏在了衣服之后。

    康宁立时就明白,这是他俩不想被外人看到伤势,以免有人起歹心。

    不过旁边这这书生,怎么看也不像歹人。就算他有那个想法,估计也就是被元方揍扁的命。

    “这位学兄。在下康宁,表字安世,尚未取号,这厢有礼了。”

    康宁占据的身体是一名零零后,一六零零后。按说现在肯定不到取表字的弱冠之年。

    只是古代人不到二十就有表字的情况,就像澳洲大陆的兔子一样,刚开始还没有,后来越来越多,而且越来越乱。

    谈书生自然不以为意,拱手还礼道:“不才谈以训,表字仲木。”

    康宁眼睛眨了眨。谈以训,那不就是谈迁吗?

    我屮,终于遇到个名人了,明末清初著名历史学家谈迁啊。

    ——啥,没听说过?只能证明明末小说还有挖掘空间呐。

    他康宁当兵的时候,还借阅过这位仁兄的大作《国榷》——虽然看不太懂。

    没看懂不是因为深奥,而是因为五十年代整理出版的那本用的是繁体,对

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