山海经传奇之决战昆仑-第16章
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飨；君子服之，以御不祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其闲尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。”
“你这样写，我们能看懂，别人估计会看不懂咧，可能会认为是黄帝在炼丹，炼啥好吃的东西。”唠叨有点迷糊。
轻扬接过话茬说道：“我们千辛万苦跋山涉水记下来的东西，干嘛要让外人看懂，就这样记，这叫加密，懂不！我挺你，东风吹水。”
“喂喂喂，我不也就说说而已，黄帝提炼玉石的机械设备丹木还真是像个炼丹炉，现在都还在不停地给这些丹木喂石，提炼宝玉。你这画的图咱们给取个名字吧，叫山图？”唠叨说道。
“在下认为不妥，山图画山，但我们也有记水啊。”
“山水图怎么样？兰姐姐觉得叫什么名字好？”轻扬也插上一句。
“山海图如何？”兰思索了一会，说出了她的想法。
“山图、山水图、山海图，三者当中，在下认为山海图这个名字更有气势，以后就叫《山海图》吧。”东风吹水说道。
“东风吹水说得还是那么回事，就这么叫吧。如果以后别人看不懂咱们画的图，你们说他们会不会气得发神经？说不准以后他们会把《山海图》改名叫《山海发神经》或者《山海神经》，简称《山海经》，哈哈哈。”唠叨这么一调侃，搞得大家哭笑不得。
“这里是西部山脉，这一部分就叫《山海图。西山图》吧。”东风吹水说完把羊皮图放入随身的羊皮袋中。唠叨又开始怂恿众人去另一处神仙洞府“游览观光”了，他们将要去哪个神仙洞府？
第43章 王母娘娘是豹尾虎齿的神仙吗？
兰、轻扬、唠叨、东风吹水等众人离开了黄帝经常出入的峚山后，见到了黄帝的“炼丹炉”，唠叨一直怂恿大家去看看传说中的西王母，想一睹西王母的真正容颜。几天之后，他们就到了西王母居住的地方玉山。
传说中的西王母是个蓬头盖脸、虎齿豹尾的凶煞之人，这种说法是源于《山海经。西山经》中的记载：“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如录，见则其国大水。”
实际情况是不是这样的呢？
兰所带领的一组有出发前女娲娘娘交给组长的特别通行证，兰交代其他人在外面照料坐骑，解决吃住问题，交代完毕后，兰带着特别通行证与轻扬、唠叨和东风吹水进入了秘密基地。
她们四人进入山洞到了秘密基地的中心区，看见西王母穿着防护服，她的外形像人，防护服的尾部似有一支像豹子尾巴形状的软管连着气罐供呼吸，头部戴有像老虎牙齿形状的微型对讲机，因为信号有时不太好，西王母与助手通话对讲时，从微型对讲机中有时会传出尖锐的呼啸声，头盔上用于传输信号的小天线看起来就像直竖着的头发，西王母主要是掌管外星科技…地球秘密基地的女王、总设计师，西王母通常住在玉山地下秘密基地，很少外出，她负责设计制定地球基地海、陆、空的航线、交通规范，同时进行先进科技的研究开发、故障分析、机器改装、升级换代等工程。
唠叨小声对东风吹水说：“快把西王母的样子画下来，虽然没办法看到她脱下防护服后的真正芳容，但总比啥也没有强。”
东风吹水点头，拿出羊皮开始画起来。
“真可惜看不到西王母的真实容貌。”唠叨暗暗一声长叹。
“唉，你们这些男人……”轻扬学着唠叨的神情也一声长叹，旋即做了个鬼脸。
“你们看看远处那两个大怪物是什么东西？”众人随着兰手指的方向望去，不禁吓了一跳，他们看到的是什么？
第44章 《山海经》中修理“潜水艇”的高科技机器兽
众人得到了“王母娘娘真的是豹尾虎齿的神人吗？”的答案后，听到兰的提问，随着兰手指的方向望去，不禁吓了一跳，他们看到一个叫狡的大型机器兽正像狗一样在叫唤。
她们惊讶在玉山中还有名叫狡的大型机器兽，狡形状像狗，身上像是纹着豹纹，现代有不少女性也喜欢穿豹纹，看来远古与现代人的喜好还是有一些共同之处的。狡的头部有角，形状像牛角，发出的声音像狗叫，只要它出现，这个地方周围就泥土四溅、尘土飞扬。
玉山中还有像鸟形状的庞然大物，形状像鸟展开双翅，机体红色，这种大型机器称为胜遇，主要是起吊潜水艇进入胜遇进行维修或改造，起吊潜水艇时发出咕噜咕噜的声音，同时四周像是在发大水的景象。狡和胜遇直接受西王母的管辖。
狡、胜遇的甲骨文金文象形：
“胜遇”的甲骨文金文象形含义是指众人动手把什么物体放进去准备拖走。而“狡”是车头。他们看到的情景是众人把水中的潜水艇吊进庞然大物胜遇里面，像鱼一样的潜水艇就像被胜遇吃了似的，然后用动力车头狡把潜水艇拖进玉山中的高端科技修理厂进行维修或改造。整个过程是把周围搞得尘土飞扬、大水四溅。
这一幕情景被东风吹水画在了羊皮《山海图。西山图》中，后来记载于文字《山海经。西山经》：“有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如录，见则其国大水。”
兰等人以前没见过这么庞大的机器，开始是吓了一跳，但是没有朝她们这边来，对她们也没有什么危险，也就释然了。她们出了玉山秘密基地后，与在附近的其他一些人汇合，随便吃了一些食物，准备休息一晚后再前往传说中的积石山，有的人认为《山海经》中的积石山是埃及吉萨金字塔，真的假的？
第45章 世界罕见的生殖崇拜岩画
在XJ有一处世界罕见的生殖崇拜岩画，这处反映早期原始人类繁衍及狂欢场景的岩画，在1987年被著名考古学家王炳华发现后，使得康家石门子岩画得以扬名世界。
这里的岩画大部分是采用浅浮雕的艺术雕刻手法雕刻而成，所雕刻的女性人物多数面型瘦长，大眼小嘴高鼻，长腿肥臀，形象秀丽，有的头戴高帽，帽子上插着翎灵，像在跳舞的形状。岩画中的男性则是浓眉大眼，阔嘴高鼻，展现男性的粗犷与剽悍；部分画面显示或隐喻了****的动作。在这些岩画下主还雕刻了成排的小人欢快跳舞的场面，表达了祈求子孙繁衍、人丁兴旺的愿望，真实地体现了原始人类祈求生育、繁衍人口的群婚制生活场面。
新石器时代是人类性的炫耀期，那时的人类只知道单纯地探索生存与繁衍后代的方法，并不知道人类为什么可以生出孩子。从康家石门子岩画中可以看出，岩画的创造者相信男人女人交合后会生出孩子，但孩子不是在女人的肚子里，而是在男人的身体里，是男人把孩子送给了女人。从岩画上可以看到，许多男人胸部画着一个人头，而女人的胸部却没有，这些套在男人身上的“另一个人”，在他们眼里可能是指送给女人的孩子。
这些岩画是谁的杰作呢？康家石门子岩画中的人物有没有觉得有点像外星人？
当明媚的阳光再次照耀大地的时候，兰带领众人离开了《山海经》中修理“潜水艇”的高科技机器兽，经过一番奔波，众人七跑八跑，跑到哪里去了？跑到了位于XJ昌吉州HTB县的天山腹地，在那里她们发现两条山溪汇流处的一座山很特别，粉砂岩壁，岩面平整。
这里有山有水，兰吩咐大家在这座山的周围找点吃的，唠叨、轻扬等人放开坐骑让其去周围觅食，安顿好坐骑后，折断了几根树枝，跑到溪水中去叉鱼，希望能开开荤好好吃一顿。溪水中的鱼还真不少，而且看相肥美。东风吹水捡了些干燥的树枝，看到众人拿着鱼兴高采烈地返回后，从袋中拿出打火石，击石点火，将一堆干柴点燃，于是众人拿起树枝叉上鱼，在火上烤鱼。
唠叨叉着烤熟的鱼离开火堆，一边吃一边向石山走去，他发现了一个山洞，顺着坡路走上去，发现了一个泉眼，泉水涓涓而出，唠叨喝了一口，泉水清凉入脾，“啊，喝得真爽，真乃‘神泉’也！”
看着平整的粉砂岩壁，唠叨想在上面画点什么，做个纪念，于是出去找了几块尖尖的石头，同时叫了一个同伴，把他的坐骑霸王龙牵了过来，这只霸王龙身高十米以上，站在它的背上，正好可以在岩壁平整的地方刻画，唠叨按照自己的身形开始刻划，大伙看唠叨在这上面画啊画地，不知道在搞什么鬼，好奇地过来看，有的嘴上还撕扯着鱼，边吃边看。
“这家伙画得还不错咧，人模人样的，不错不错。”
“唠叨，给我画一个，把我也刻上去！”轻扬在下面一边跳一边大声喊到。
唠叨听到后回应：“没问题，你先摆个漂亮的姿势，我来画。”
轻扬开心地摆了个姿势，同时怂恿东风吹水：“你也上去画一画，玩一玩，把兰姐姐也画上去。”
于是，在唠叨和东风吹水的不懈努力下，离地约十米的岩壁上多了几个刻划上去的人物形象。他俩也累得满头大汗，见太阳落山，天色暗淡了下来，他俩画完最后一笔，收工。
“一个兰姐姐、一个唠叨、一个轻扬，还有一个女的是谁？看起来有点眼熟，啊，是飞红女精绝！你俩谁画的？老实交代，老实交代~”轻扬看着上面的四个人像问唠叨。
“保密，哈哈。哎呀，我忘记署上自己的大名了，好歹也得写一句‘唠叨在此一游’啊！天色已黑，以后再补上吧。”
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。翠窦烟岩画不成，桂华瀑沫杂芳馨。他俩画的这几个人物岩画，经过千万年风雨的洗礼，如今还幸运地留存在康家石门子岩画上，自从他们在康家石门子上开了这个头画了四个人物岩画后，以后来到这个地方的人当中，陆续有好事者在平整岩壁上刻划新的图像，千万年下来，潮起潮落，人来人往，时代变迁，这处的岩画也变得丰富起来，刻画的人物、动物已经达到三百个左右，康家石门子岩画也因此成为一幅国内乃至世界上都十分罕见的生殖崇拜岩画。这处岩画反应了原始社会母系社会时期到父系社会阶段的演变，是研究XJ原始社会的珍贵资料。
唠叨等人在康家石门子刻划了几幅岩画之后，将不得不离开此地，他们是要去做什么？
第46章 天门争霸生死角逐最终结果出炉
在至少一万多年前，XJ的塔里木盆地所在区域是一片海洋，并不是一个露天盆地，当时还没有著名的塔克拉玛干沙漠，也没有世界闻名的神秘罗布泊，塔里木盆地所在的地理位置，在远古时期是一片汪洋大海，这个区域曾经是远古传说中的西海海域，而这个西海，记录在《山海经》。
众人在康家石门子刻划了几幅岩画之后，第二天便离开了。
进入了XJ的接近塔里木盆地区域后，她们望海兴叹，并没有找到传说中的罗布泊，那时候罗布泊并不存在。距�
