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第206章

再启人生之再造盛唐-第206章

小说: 再启人生之再造盛唐 字数: 每页3500字

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  让他别吃太多甜食,他祖母又说,孩子喜欢,给他吃又怎么了。还深恐孩子挑食,不吃饭,顿顿都有点心,哄着他吃一口饭,就喂一块甜点。也就是唐朝,甜食还没后世那么发达,麦芽糖、黑糖,加上贵伤伤得白糖,才没把孩子养成肥猪。

  这如果放在后世,甜点零食一个塞一个得甜,一个塞一个得热量高,李忱都担心这孩子会不会二十来岁就中风了。

  ‘娘,忱哥儿正在管教孩子呢,你昨天不世说好,不管得吗?’,正当李忱想抗议得时候,他的妻子出来了,向母亲这样说道。

  ‘我这不是心疼孩子吗?’,李母强辩道,‘你们作父母得都不心疼,还不让我这祖母来疼阿。’‘娘,你知到这对孩子不好得。’,婆媳俩开始对孩子得教养问题,争论起来。

  说是争论,其实还算平和,李忱回家这两天,从气氛上感觉这婆媳俩,关系不像后市电视剧那样紧张,大概是同甘共苦太久了吧,相濡以沫,感情深厚,所以后世电视剧,经常爆发婆媳冲突得教养问题,两人并没有红了脸。不过这样争论下去也不是办法。

  ‘我们出去走走。’,李忱插话打断两人,‘天气这么好,我们出去走走吧。全家人一起去。’,要运动,也不是就非得逼着孩子不可,带他出去玩,他自然会疯玩起来。

  那个孩子不喜欢玩?这时代又没有电玩,想要玩,非出去,非活动不可。李忱决定改弦易辙,他本来就不是一个这样刻板的人,又加上自从回到长安后,他几乎都没有出门,静极思动,他也想出去走走了。

  ‘善。’,李忱的妻子晁氏,喜悦的望着李忱,她何尝不想出去活动活动,只是她身为王妃,上有婆婆要奉养,下有儿子要照顾,自己的喜好都被压制了,今天难得李忱突然提议要出门走走,立刻赞成。

  ‘去哪里好呢?’,李忱抱着手臂,仔细思量,他在提取脑中记忆,看能不能想起哪比较好玩,‘汝有什么好建议吗?’,想了会,李忱干脆问晁氏,反正他去哪都可以,干脆问问她有没有想去得地方。

  ‘嗯…。’,晁氏想了下,有些希冀得看着李忱说道,‘奴听说波斯胡寺要过圣诞了,奴想去看看。’,波斯胡寺?圣诞?喔,被称为景教的基督教,要过圣诞啦。

  ‘那就走吧。备车。’,李忱带着一家老小,晁氏,小胖子,连小红和苏小小都上了车,准备越过一个长安,由最东边到最西边,去看景教的唐代圣诞。嗯,他娘,郑氏没跟着来,‘不跟你们凑热闹了。’,她是这样说。

  一路上,李忱和小胖子,对着窗外指指点点,然后晁氏和小小及小红交谈甚欢。

  当他回到光王得府邸,小红和苏小小都一起住了进来,福伯他们假冒苏莱曼的使者,当然要稍上苏莱曼正牌得女儿,其实这也是当初定好得计划之一。

  现在她和小红,名义上都变成李忱的侧妃了,不过什么双飞,3p啥得,李忱还没享受到就是了。

  驴车晃了半天,终于晃到了义宁坊的波斯胡寺。十六王宅在长安的最东北边,义宁坊则是西北边,不过还不到最西北,往北还有两个里坊。而义宁坊的东南方,是醴泉坊,那边还有一个波斯胡寺,会来义宁坊的,因为这里是最大得。

  其年代,可以追溯到太宗时期。当时大德基督教主教阿罗本带着圣经和耶稣画像,千里迢迢来到长安,太宗皇帝很高兴,大家赏赐,还敕建了如今义宁坊的波斯胡寺。

  其外观,就不多说了,反正和大唐其他寺庙差不多。进了山门,车子停妥,李忱首先跳下车,扶下胖儿子,然后伸手把三女扶下来,小小和小红都很自然的搭了李忱手一把,跳下车。

  只有晁氏不好意思,平常时候都是侍女做的,不过李忱把下人都感到后面跟着得那车去了,现在只能由李忱扶她了。

  顺着地上铺设得小径一路进去,苏小小和小红都只有随意观看,他们来过得的次数多了,虽然不是长安得,但是扬州得也差不多。晁氏才是真的很稀罕,左右张望。

  李忱让胖儿子自己去跑着玩,他也在打量波斯胡寺。虽然他去过扬州的,不过长安得捎唯有点不一样,况且今天还是圣诞节。

  说实在话,来这里,实在看不出什么异国风情了,之前讲过,景教的礼拜堂,正面挂的是太宗李世民得像,旁边才耶稣。这也罢了,连那个耶稣…

  拿这张总共画了将近三十人得耶稣图来说好了,那个耶稣画得好像佛祖,穿着、打扮、样貌,没有一点后世耶稣得样子,如果不是有人说名,李忱都会以为这画得是释迦牟尼佛。

  看他周遭那些人,哪一点像是西洋人了?有蓝发,有黑发,也有光头。哪一点像欧美人了。你说他是印度人,可以。说他是唐人,也可以,说他是洋人…抱歉了。不管穿着、打扮、脸型、装饰,全都是大唐本土味。

  他们来的巧了,正好碰上聚餐。正堂中间,太宗皇帝画像前,香烟袅袅,据说这还是大唐皇的赐与,还真是入乡随俗了,大唐人烧香拜拜,我景教也要烧香拜拜。

  然后周遭很多人,分坐在这正堂内,正分享着食物,这也是大唐皇帝得赏赐,不过烤火鸡什么的就不要想了。

  大家吃吃喝喝完,李忱本来还期待,会不会有送礼物这个环节,结果接下来就是讲经了。送礼物呢?圣诞老人呢?不是说圣诞结的起源,是模仿四世纪时候,小亚细亚得一个圣人吗?现在都什么年代了?怎么没有圣诞节。

  李忱对基督教得讲经没什么兴趣,却被好奇得晁氏拉着,不得不坐下来听。一个身穿白袍得大胡子洋人出现,总算让李忱看到一点西洋神父得样子,不过接下来的经文…

  我三一妙身无元真主阿罗诃,判十字以定四方,鼓元风而生二气,暗空易而天地开,日月运而星辰作,匠成万物然立初人…

  后面的话好懂,前面那个什么三一妙身阿罗诃是什么?三一妙身,说的是三位一体吗?阿罗诃,耶和华?

  三一妙身,这翻译得好,这可比什么上帝要好得多了。这上帝也不知道是哪头猪翻得。中国自有其上帝,昊天上地,五方上帝,哪容的下你这个西洋跑来,还是唯一得上帝。日后他登基了,全部都叫三一妙身。

  然后,接下来得讲经,说得内容,更让李忱非常高兴,拍案叫绝。好,这翻得好,以后统统这么叫。

  李忱会这么高兴,是因为接下来得经文说到了耶稣。说到耶稣,这有什么好高兴?会高兴是因为,耶稣被音翻,翻成了移鼠。李忱差点笑出来,移鼠是什么鬼阿。

  ‘夫君为何发笑。’,旁边得晁氏问道,‘移鼠,你不决的这个移鼠很好笑吗?’‘夫君不喜欢移鼠阿,那医术呢?’‘医术?这个神还会医术阿。’‘不是医术,是客怒翳数。’

  李忱总算克制了大笑,这两个都很难听好吗?好,以后都要这么叫,移鼠、移鼠,听着多有喜感阿。

  免强听了会经文,总算这个祭司告一段落,李忱连忙拉着一家老小跑出去,再听下去,万一笑场就难堪了。

第三百零五章 会昌六年


  天色还未晚,李忱就带着一家子往回走了。' 

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