武道仙机-第63章
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戴武点点头，二人往高处走去，但凡路过，行人自己都没有感觉，就自动把路让开。
戴武看着大殿里的佛像，供奉的是释迦牟尼佛，也就是佛陀，大雄是佛陀的德号，大是包含万有的意思，雄就是镇压群魔，佛陀能够雄镇大千世界，所以弟子们称呼他为大雄。
两人一进大殿门，里面本来涌动的人群，立马就都不由自主退出去，这场景看得大殿里的和尚眼都直了，明白今天寺里来了高人！
戴武扫了一眼这些和尚，心中失望，全都是普通人，最多就是会一些拳脚功夫，而且是花花把式，只能摆一摆拳架子，甚至连韩逸曦都未必打得过！
“阿弥陀佛，恭迎道友莅临本寺，如果招待不周，还忘海涵，请道友去后院歇息”一位年老的和尚走出来。
对着戴武说完，指了指一边的小和尚，意思是让年轻和尚带他们去后院休息。
戴武摇了摇头，开口说道：“大师不必多礼，今天只是陪内子游玩，别无他意！”
说完之后，戴武拉着韩逸曦就走，懒得和这些和尚废话。
他刚进门那和尚就撵他走，让他去后院就是告诉他，你赶紧走人，别妨碍我们挣香火钱！
戴武一下子就变得兴致全无，当真是扫兴！
尼玛的，当和尚不去强身健体习武修行，不去发扬佛法救度众生，反而钻到钱眼里，败坏祖宗的传承，刁估名誉！
戴武要是有这样的子孙后代，他就把这些人一巴掌全拍死！
省得看着来气，丢人现眼！
韩逸曦也发现了戴武兴致不高，很善解人意的说道：“大叔，这里没什么好玩的，要不咱们去其他地方看看风景？”
戴武点点头：“咱们去达摩洞，既然来了少林寺，怎么也要看看禅宗祖师的风采。”
“好啊好啊，都听大叔的！”韩逸曦眯着眼睛，甜甜一笑，一马当先拉着戴武，往达摩洞走去。
而在大雄宝殿内的年老和尚，对一边的小和尚使了个眼色，小和尚会意，连忙去后院请少林寺方丈去了。
沿着一条小路而走，人群川流不息，可见少林寺的香火鼎盛。
二人来到一处山峰下面十多米的地方，眼前有一个天然石洞，洞口有牌匾，写着“达摩洞”，这就是禅宗祖师九年面壁，修成正果的地方。
在菩提达摩东渡以前，少林寺的始祖拓拔，传的是小乘佛教，也就是罗汉道。
达摩到达东方以后，由于语言不通，就来到少林寺，找到了这处天然洞穴，然后面对洞壁，每日打坐入定，日复一日的修行，后来人们说的“坐禅”，就是达摩流传下来的。
在这中间，达摩每天也会站起来舒展筋骨，练一练武功，练得多了，少林寺里的僧人就开始学，就有了后来流传的“八段锦”和“易筋经”，还有所谓的七十二绝学。
这些都是真得存在的，不过没有那么神奇，像天龙八部里的燃木刀法，手上起火，如同钢刀，一刀劈出，有火焰气浪，那绝对是扯淡。
就在这时，旁边走来一位僧人开口介绍：“这达摩洞是达摩祖师九年面壁的地方，他的身影印入了墙壁上，衣褶皱纹清晰可见，如同一幅淡淡的水墨画，后来形成达摩影壁，上面有达摩祖师的神韵，古人怕遭到破坏，就把这块石壁凿下来收入了藏经阁。”
戴武要看的就是达摩影壁，或许可以从中得到启发，功夫再进一步，修成罗汉！
僧人看出了戴武的意思，继续说道：“一直到民国时期，军阀大战，石友三炮击少林寺，直接把少林寺移成平地，藏经阁内的所有东西，也都在石友三的那次炮击下付之一炬了。”
戴武看了看说话的少林寺方丈，摇头叹了叹气，心里也想开了一些。
现在的少林寺的确是徒有虚名，也不怪那些僧人捞钱，因为你没什么东西可传了！
真功夫早就都失传了，能在那个年代活下来的僧人也是寥寥无几，估计就连七十二绝技也没留下几个。
第一百章 少林功夫
戴武打量着眼前的少林寺方丈，一看之下，也是失望透顶。
方头大耳，油光满面，大腹便便，一点都没有得道高人该有的气质，反而如同市井小贩一般，眼珠子遛遛遛的转，也不知道在打什么鬼主意。
“阿弥陀佛，施主能莅临本寺，当真是蓬荜生辉，不如就让老衲带施主观赏一番？”方丈问道。
戴武也有这个心思，他来少林就是想见识一些真功夫，看看能不能有所长进，有方丈带着，就能名正言顺的到游客不能去的地方。
戴武点点头，方丈边走边介绍少林寺的情况，大部分内容都是诉苦，说明他们大开山门揽财也是迫不得已，有这么多僧人要养活，真功夫失传太严重如何如何，好似长舌妇一般，听得韩逸曦都邹眉头了。
戴武眼观鼻，鼻观心，这方丈油嘴滑舌，专门跑过来给他当向导，定有所图。
一路上游山玩水，大多数时候都是方丈说，戴武偶尔嗯一句，算是回应，韩逸曦挽着戴武的手臂，并不插话。
一直到锤谱堂，映入戴武眼前的是各种姿势的塑像，有八段锦，六合拳，罗汉拳等各种少林寺名传天下的功夫，戴武认真观摩，俗话说的好“锤谱堂里五分钟，出来一身少林功”。
只看了一会，戴武就觉得没劲，这些武术只看一眼，在他身上立马就有体现，如果让他在这地方比划，他能比这些塑像练得更好！
方丈一直在观察戴武，当看到戴武只是看了几眼，就失去兴趣之后，这胖和尚笑得眼都合不拢了，戴武越是看不上这些武功，说明戴武越厉害！
“阿弥陀佛，这些武术只是小道，施主请跟我到演武厅，那里有少林寺内家拳表演，肯定能让施主开眼！”方丈很肯定的对戴武说道。
这话让戴武有些意外，少林寺教的是外家功夫，这是天下皆知的，流传下来的绝技都没有几个，反而有了内家功夫？
一路来到演武厅，只见厅内有僧人在表演，外面人头涌动，层层叠叠，都是来观看少林武功的游客。
在方丈的带领下，三人进了VIP厅，戴武感叹这些和尚真是会搞！
站在二楼往下看，只见一位僧人摆出马步姿势，身前三米处放着一根蜡烛，气沉丹田，两手虚托，是在运功，然后出掌对着远处的火苗劈了一下，火苗立马熄灭，周围的人纷纷叫好。
戴武很无奈，他知道这是七十二绝技中的排打功，但根本不是内家拳，就算给一个普通人，摆根蜡烛每天对着打，练个三年也能有这功夫！
再往后走，表演一指禅的，金钟罩的，铁袖功的，越看越没劲，韩逸曦都昏昏欲睡，这是屁的内家拳！
内家拳必须要懂丹道，中医，拳术，这三样都精通，才叫内家拳。
现在的武术界，不管是哪家的，只要是有点功夫的，都说自己练的是内家拳，“十个内家九个吹，还有一个在胡勒”，放眼天下，真正懂内家拳，懂丹道的能有几人？
看看那些所谓的武术大师，整天除了能吹一吹前辈高人的故事，打一打比喻，然后就是与徒弟们搭手摸劲，动起手来就和小孩打架一样，你推我一下，我绊你一脚。
划一划，跳一跳，搁那练体操呢！
要么就是拿块石头碎一碎，劈一劈砖，这些就算是当兵的人都能做到，你也有脸说是内家拳！
而且这些人从来不敢和人打实战，怕丢人啊，自己什么水平，谁心里没个数？并且对内家的东西一无所知，你问问他什么叫降龙伏虎，什么叫九窍玲珑，他能知道么？
除了会恬不知耻的倚老卖老，收徒弟，出书，到处访问授艺，吹吹牛，互相捧一捧，简直一无是处，误人子弟！
如果哪天你碰到个所谓的内家拳大师，你就问他丹道的问题，什么是气住脉停，什么是日月合壁，他要是答不上来，那就是骗子，不管名气有多大！
这些都是丹道的常识，只要是研究过一点修道知识的人，绝对都知道。
方丈看到戴武和韩逸曦无精打采的样子，背地里阴笑了两声，要的就是这种效果！
之后把戴武和韩逸曦领到后少林寺后院，方圆几里内空无一人。
方丈二话不说，跪在地上“咣咣咣”给戴武磕了三个响头！韩逸曦惊呆！
只见方丈哭哭啼啼说道：“施主，我们少林寺的惨样您也看到了，求您大发慈悲，行行好，传我们几手真功夫！不然我们少林寺真的就堕落下去了！”
方丈一边抹眼泪，一边诉苦，一个中年人这番惺惺作态，当真是少见，韩逸曦都有些不忍心，摇了摇戴武的胳膊。
不过戴武却不为所动，劳资和你们少林寺屁的关系也没有，上来就要好处，当我欠你们的啊！
方丈一顿嚎哭，却不见戴武答应，偷偷抬头瞄了戴武一眼，却见戴武根本不看他，而是打量周围的风景。
“这还了得，马丹的，这小矮子真难伺候”方丈心里想到。
以前方丈用这方法打动过好几个得道高人了，这些人都是大慈大悲之人，只要他一磕头，那些人立马就把他扶起来，最差也要留下点神功，著作之类的。
没想到戴武这么难缠，看来不下血本是不可能了，他虽然没有功夫，但也知道戴武非凡人，当了这么多年少林寺方丈，见识还是有的。
能让别人不知不觉中让路，这绝对是拳经中说的神变境界，也就是“入象”，能够牵动天地大势为我所用。
相传民国时候的形意拳宗师薛颠就到了这种境界，身影如同鬼魅，别人和他动手只有挨打的份！
薛颠是李存义的弟子，心高气傲，与师兄比武输了之后引以为耻，跑到山西五台山上潜修，在南峰得到一位130岁的世外高人传武，法号灵空上人，后来开辟出“象形术”。
入象之说就是从象形术中来的。
就在方丈瞎寻思的时候，戴武突然伸手，对着方丈说道：“拿出来吧！”
“啊？”方丈傻愣愣的啊一句，然后才反应过来，他的小心思人家早就知道了！
方丈很是不舍，从僧衣里拿出两本小册子，满脸肉疼的表情，一咬牙一狠心，把册子递给戴武，就如同割他肉一样！
韩逸曦凑过来一看，顿时失声叫出来：“洗髓经！易筋经！”
这两本小册子就是传说中的少林终极绝学，洗髓，易经，两本经帖，在武侠小说中写的惊天地泣鬼神！
戴武对这两本经书也是很向往，这也是他来少林寺的又一个目的！
第一百零一章 传法
传说中达摩祖师圆寂之后，葬在少室山附近的熊耳山。
在达摩死后，还有人说看到过达摩祖师，怀疑其没死，就打开棺木查看，却发现里面的遗骨已经消失，只留下一个铁箱，打开一看，有两本经帖，就是易筋经和洗髓经。
戴武打开易筋经一看，心下有些失望，这讲的就是易筋，易骨，易髓，敛气入骨之类的功夫，练成之后脱胎换骨，不用时与常人无异，用时意之所至坚于铁石，骈指可破牛腹，侧掌可断牛头，击拳可碎虎头，成就金刚之体。
戴武早就过了这个阶段，在神农架的时候他就已
