司徒山空传-第171章
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的石碑，上边写着四个大字“明心惕己”。
想必这就是那口“惕己井”所在的位置。而所谓“明心”，大概就是参照了老君当年以井水的水面做镜子，反复看着自己思考的意思吧。道人告诉我，这个地方一直以来都是用来处罚观内犯了错的弟子的。师父会要求做错事的道人在这面老土墙边上站着，面壁思过，明心惕己。而这堵墙其实是老偏殿的一堵墙，在几度翻修的时候，都唯独单单把这堵墙给保存了下来，意思大概是和这口被封死的井一起，见证道门的荣辱兴衰。
可在我看来，眼前的形式依旧不妙，因为如果仅仅是堵死了井口，那我或许还有办法，想法子凿开一个洞也许就能够进入到井下。可现在上边还立了一块青石石碑，这就让我们无计可施了。
我的思绪再度开始一团乱麻，于是把目光看向了松子，希望他此刻能够有一点别的办法。松子望了我一眼，大概是会意了，于是他问道，那这口井都封了。此地又是半山腰上，观内的道人口渴了怎么办？其实连我都听得出松子这句话完全是明知故问，因为一个宫观的规模到达了长春观的大小的话，肯定是不止一口井的。就连好多农村的院子里，都有两三口井。果然道人回答道。我们道观里还有别的水井，与这惕己井水出同源，道人们取水解渴，自然不成问题。
松子装出一副若有所悟的样子说道，那既然如此。我和我这伙伴远道而来，也希望一尝这观内井水，以明心惕己。说完他不等道人答应，就恭恭敬敬对道人行了一礼。
这种赶鸭子上架的行为，我其实是不齿的，但不得不说，这也是一个好办法，大家都是初次见面，嘴上都客客气气的，行为上松子却没有给对方拒绝的机会。于是那位道人说。既然这位慈悲要求了，小道自当尽力满足，请这就随我来。
于是道人带着我们顺着路走到了主殿背后的一颗大树边，树边上就有一口水井，从井边缘的的颜色和雕花来看，似乎也只有几百年的时间，边上这颗大树枝繁叶茂，想必也是因为靠近水源的关系。于是道人请我们在边上稍站，自己就开始放下辘轳，到井下取水。而就在这个时候。我除了听见木桶接触到水面那闷沉的声音之外，我还听到了“嗨…”的一声叹息。
当下我吃了一惊，因为这一路走过来，我们并未见到其他人，就算是这里的道人发出的这声叹息，以刚才对我们畏惧的样子来看，也不太可能当着我们的面这样做，而真正让我感到吃惊的，竟然是这声叹息是从这口水井的方向发出来的。
本就无头苍蝇一般在乱撞了，此刻我们更是不能容忍半点差错，于是我一下子就走到了井边，差点被地上的青苔给滑了一跤，然后我手撑在井口朝着井内张望，接着一边问那个打水的道人说，刚才我听见谁在叹气了，好像是从这井里发出来的，难道说这底下有人吗？
我本来以为我这种故意为之，且不怎么礼貌的行为会引起道人的不满，可谁知道这个道人竟然微笑着对我说，这位慈悲，你可能听错了，刚才你听到的声音大家其实都听到了，但是那并不是谁在叹气的声音，但是的确是从这井底发出来的。
什么样的水井，竟然还会自己叹息？
第八十三章 。再访道观
正当我在纳闷的时候，那种“嗨…”的声音又传了出来，只是这次因为我伏在井边，于是能够清晰地听见那声音通过井壁的回荡后传到我的耳朵里，带着一股子回音的感觉。听上去虽然是叹息的语调，但却的确不是由人发出的声音，因为那声音是从水面底下传出的，我相信没有任何人可以做到这一点。
道人说，这口井也有几百年的历史了，我们道观里称它为“叹龙井”。然而民间则更多称其为“浪花井”。相传吕祖曾在汉江和长江的交汇口降服河妖，而打败对方后，发现其真身竟然是一条江中螭龙。但是吕祖并未杀死此龙，而是将这条龙镇于山脉涓流之中，希望以山川之灵气化此龙之戾气，让它不能再翻江倒海，毁船害命，反而变成这里的龙气，兴旺这一方水土。所以你听到的那种叹息的声音，其实是被镇在此处，保一方水土的螭龙叹息。
说到这里道人笑了，显然他也不怎么相信这个传说，但是修道之人，心中难免是浪漫主义的。他接着说，而百姓们称其为“浪花井”，则是因为这种在咱们听起来像叹息声的声音，其实是浪花的声音，因为据说此井下的水脉，是直通长江的。也许此刻江边击打岩石发出的声响，通过地底传到了这里。
于是我仔细聆听着，当那种“叹息声”再度传出，还真是有些像浪花的声音。
而生活在我们那个年代的人，其实都知道所谓的水井只是下挖到底下有水的地方，再接着往下挖一段距离，低于这个地下水源的水平面，这样一来地下水就会渗透到井里来，却总是不会溢出，始终保持着和地下水的水位线差不多的高度。所以这井从水面开始往下，最多也就一米多两米多深，且不说这世界上到底有没有龙，就算真有，能够翻江倒海的龙也绝非这几米深的水井能够关得住的。所以相比之下，百姓们说这是浪花井，尽管同样让人觉得稀奇，但显得就理性得多了。
松子一直在边上掰着手指似乎是在计算着什么，一边比划，一边偷偷朝着“惕己井”的方向张望，仿佛是在计算着这口井到“惕己井”之间的距离。我大概能够猜测到他想要做什么，只是这道观又不是空无一人，不管我们从那个地方打洞进去，都没办法做到悄无声息，所以我不是很明白，他究竟还在盘算着什么。
很快道人就打了一桶井水起来，让我和松子双手捧着喝。出于礼貌，毕竟最早也是自己要求要喝水的。我就捧起一点开始喝，可是当水入口之后，却有一股奇怪的味道，似乎是有些水臭味，但又有点区别。
于是我忍不住皱眉。我的这个表情似乎是被道人看见了，他笑了笑说，二位慈悲大概是觉得这水有味儿是吧？其实我们也觉得了，就在前阵子不久，也不知道为什么水就突然变成这样的味道，原来我们取水喝的时候，井水是甘甜可口的。可能是上游有一些土质改变吧，酸碱失衡后，影响了这里的水质。
松子却突然问道，请问这位大师。这水变成这个味道的准确时期，大概是什么时候？道人翻了翻眼睛，似乎是在努力回想。松子抢先说道，是不是差不多有一个月左右了？那位道人说道，是的，大概就是这么个时间，请问这位慈悲是如何知道的？
他的眼神透着一种疑惑，或许此刻又开始怀疑我们是不是和那群打砸宫观的人是一路子了。松子说道，没什么，瞎猜的。别在意，哈哈，别在意。
天色已经渐渐晚了下来，松子又东拉西扯地和这个道人说了一些别的没有意义的话，但大多数语句是在鼓励对方要坚持。说早晚有些不公平的事情是会拨乱反正的，咱们就该好好活着，等着那一天的到来，千万不要提前放弃。我相信这些话是松子和我的心里话，也相信松子这么说，其实是为了给对方留下好感，因为他也应该猜得到，我们是没有可能不被发现就下到井底的，所以提前跟对方搞好关系，说不定到时候还能够给我们行个方便。
随后我们辞别道人，离开了长春观，开始踏上回家的路。
走到半路上，天色就变得有些黑了，只不过这些天我们都知道秦不空会在家里准备吃喝，也就不担心待会会饿肚子。在路上的时候我轻声问松子。你后来跟那个道人说那么多，到底是为了什么？松子告诉我，因为先前问了问那个道人水开始变味的时间，那个时间大概就是我们三个人开始着手闯七煞关开始的时间。这就证明在我们开始闯关的时候，虽然是挨个来，但其实早就已经触发了其他的关卡，否则没有理由我们在破“魑”、“魅”的时候，这“魍”就提前出现了异状。
我点点头，的确刚才松子这么问的时候，我也想到了这一点。只不过因为松子在身边，我觉得既然我都能想到的话，松子自然是想得到的，也就没好意思开口罢了。松子接着说道，而后来我跟那道人东拉西扯。想必你也发现了，我们要找到埋藏在这里的秘密，地面是绝无可能，所以那东西只能在井底，除了井底，不会有别的地方。
松子说，千年之前布阵的那位前辈高人，选择的地点都是一些灵气之处，此地留存千年且有灵气的，就只有那口惕己井，所以在这一点上，我基本上是非常确定的。我说这个我赞同，毕竟也没有别的选择，就算是错我们也不能放过这个线索。松子接着说，所以我跟那道人说了很多，是因为我觉得早晚都要让他们知道这件事的一部分，否则我们怎么才能找到东西，在人家的地盘上。
我问他那你刚才为什么不直说？松子说道，这件事现在只有我们两个人在参与，秦前辈虽然是发起者，但是今天他也没来，既然咱们是一个团队，有些事情我们自然不能擅做决定，我迟迟没有跟那个道人提起，是想要先跟秦前辈商量一下之后。再找一个合适的方式去说。
松子的考虑非常细致，换了我肯定想不到这一点。于是我对松子说，刚才那个道人，看样子虽然未必是这长春观当家作主的，毕竟现在也只有那么几个道人在留守而已。但是在留守的这部分人里。他应该是管事的一个。
松子说是的，所以这件事回头跟秦前辈说一下，看看他有什么意见吧。
我其实很担心秦不空知道这件事之后，按照他的脾性，他一定会不顾他人。硬闯宫观。反正在他的眼里，那些个道人压根就不是他这种术士流派的人的对手，更何况秦不空自来都认为对付活人比对付死人容易得多。
可是当我们把这件事告诉了秦不空之后，他却出人意料地同意了松子的提议，他是这么跟我们说的，反正早晚都得打洞，毕竟在人家的庙里头，于情于理都应该知会一声。既然都要说，那也不必说假话，如实告诉他们即可。只是咱们虽为闯关，但闯的是什么关，关后藏了些什么，还是能不提就不提吧。这些正儿八经的道门中人，估计也没见过这种场面。
言下之意，先礼后兵，说到底秦不空还是盘算着终有硬闯长春观的打算。而同时也把我和松子讽刺了一番，意思是我们俩不算是正儿八经的道士。
于是大伙盘算了一番，打算第二天再去拜访。秦不空说他也跟着去，还能多个人帮忙拿铁锹铲子什么的。我说你是不是疯了，你起码也得等人家同意了再挖吧，你当是你们自己家院子啊？虽然秦不空不太情愿，但最后还是放弃了第一天拜访就带着工具去。
可是第二天我们三人到了长春观门口的时候，却发现有些不对劲。昨天还紧闭着的大门，今天竟然大大敞开着，难道说是要开门迎接香客了吗？于是我们三个人怀着纳闷，就走进了宫门之内。
朝着主殿的方向走去，因为那里应该道人最多，可是在我们靠近的时候，却听到从主殿内传来一阵吵闹的喧哗声。
宫观之地，自来都不允许如此喧哗，是会扰了神仙的，于是我们顿时觉得不对，就凑过去看，结果看到七八个道士正齐刷刷地跪在三清塑像之前，并不是我们
