三清原之无极生太极-第211章
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元起下令分出一万名伤情较轻的军士，让他们负责运送伤残的袍泽们返回明州，让田豫安排他们接下来的伤情处理和伤残军士的退伍手续，并责令左慈临时出任这支军队的统帅，务必要把他们一个不落的带回明州。之后，左慈的统帅职务自动解除，独自返回燕京，通知有关人员，妥善处理好阵亡将士的抚恤金问题，并把这些将士的名字，铭刻到忠烈碑上，以彰显他们的勇敢和忠诚。
同时，这支返回明州的队伍，还有着另一个重要的任务，他们将负责把七万辛蛮俘虏押送回明州，教给田豫来处理。人口，始终是平定天下的重要因素，元起没理由把这七万辛蛮人赶尽杀绝，把他们带回明州，和刺塔人杂居在一起，是一个不错的选择。刺塔人对辛蛮人，没有汉人那样的仇视，但也绝对谈不上亲善，这些辛蛮人被押送到明州之后，将会和刺塔人一起，逐步接受汉化，也算是融入汉族的一个跳板，避免了他们直接和汉人接触，进而激发起汉人的仇恨。等到他们被汉化的差不多了，大概已经是数年或者十几年之后了，那个时候，相信汉人们对辛蛮的仇恨已经淡漠了下来，再把这些辛蛮人掺杂在刺塔人中，迁居到内地去，或者是让更多自愿到明州定居的汉人迁过来，进而完成民族的大融合。
当然，在这七万辛蛮俘虏被送走之前，元起特意让诸葛亮给他们上了一堂思想教育课，多角度、深层次的剖析了辛蛮人南侵所造成的恶果，以及给汉人带来的巨大伤害，然后义正言辞的告诫他们，想要活命，必需服从汉人的领导，遵守汉人的律法，适应汉人的生活习惯。这些被元起部下的敌军，杀的胆寒的辛蛮人，早已没有了反抗的心思，再加上马尼拉临死前的劝告，他们也就心甘情愿的接受了诸葛亮的思想教育。在这个过程中，诸葛亮出色的辩才，也是其中重要的一环，自从和元起共同学习了鬼谷十三篇之后，诸葛亮的辩论之术，已经越加纯熟了，即使是元起也只能甘拜下风。
处理好了伤兵和俘虏的问题之后，元起的思绪又回到了接下来的战斗中。渥太华和马尼拉，只是辛蛮各个部落中，最为强大的两个，辛蛮还有大大小小数十个部落存在，其总兵力加起来也有十五六万之众，现在元起麾下的人马，只有六万多人，这场持续的战斗，元起决定依旧采用智取的策略，能不硬拼，就尽量避免硬拼。把有限的兵力保存下来，投入到最后的决战中去，元起很清楚，计谋只能获得一时的胜利，如果不来一场硬碰硬的对决，把辛蛮人打服了、打怕了，他们迟早会出现反复，只有像征服渥太华和马尼拉两部人马一样，让他们从内心中感到畏惧，他们才会乖乖的听话。
在一番讨论之后，诸葛亮和徐庶各自献出一条计策。诸葛亮主张据守贪狼山，构筑坚固的防事，同时派兵奇袭渥太华和马尼拉的部落，掠夺那里的军备和物资。诸葛亮的理由很简单，辛蛮人依旧强大，我军一定要做好打持久战的准备。先前在把俘虏的七万人送往明州的时候，军中超过三分之二的粮食都被左慈带走了，现在军中的粮草已经岌岌可危，必须要进行以战养战式的补充，而失去了大量青壮年的渥太华和马尼拉两部，就是绝佳的掠夺对象。等到物资充实了，军中伤员的病情恢复了，再一点一点的对辛蛮人进行消磨，铲除掉一些实力在中下游的部落，最后再和右兵卫卡塔尔等大部落作最后的决战。
而徐庶的意见则是采用流动作战方针，说白了就是打一枪换一个地方，在游走中，不停地消灭一些辛蛮人的小部落，在消耗辛蛮人总兵力的同时，避免和辛蛮人提前发生决战，同时还能充实军备物资，同样达到以战养战的效果。
元起在经过反复思考之后，觉得诸葛亮和徐庶说的都有道理。其实元起对流动作战的方针并不陌生，在历史上，唐朝中期的黄巢就曾经率领一起起义军，在大唐的版图上采用过这样的作战方式。其积极的效果，和徐庶所说差不多，就是以小股兵力袭击敌人，在这个过程中让自己的力量逐渐发展壮大起来，就像是滚雪球一样，在越滚越大的同时，还可以对敌人进行兵力上的消耗。但是这个方针也有一个最大局限性，就是没有稳固的阵地，一旦被敌人重兵包围，就会出现进退失据的困境。
所以，最后元起决定同时采纳两人的两种意见，在贪狼山构筑防事的同时，派出齐天和赵虎，分别率领部分飞龙军和天归军的精锐，四下掠夺物资，第一个目标，就是渥太华和马尼拉的部落。同时，元起还让马越带领五千刺塔骑兵，昼伏夜出，探查附近各个部落的情况，锁定目标之后立刻回报元起，元起将亲自带领剩余的天归军精锐和飞龙军精锐，与马越分为两翼，突袭那些人口在两万人以下的小部落。
因为渥太华和马尼拉全军覆没的消息还没有传出，所以元起军的行动，有着极强的隐蔽性。三天之后，齐天和赵虎就载着大量的物资返回了贪狼山，他们把两个部落的物资掠夺一空，足够元起大军一年的使用了。同时，元起和马越分进合击，三天内连续攻破了三个辛蛮人的小部落，部落中的男女老幼全部赶尽杀绝，一个不留。这倒不是元起残忍，而是他不得不采用这样的方法，来暂时保证消息的机密性，尽可能的掩盖渥太华和马尼拉战败身亡的消息，为敌军多争取几天恢复的时间。
如果是以前，元起肯定不会这样做，他一直主张善待俘虏，但那只是相对汉人而言，或者是相对和汉人并没有太多仇恨的异族而言，显然，辛蛮人并不在此列。尤其是在经历过这么多次的生生死死之后，元起已经变得更加杀伐果敢了，他明白对敌人仁慈，就是对自己残忍的道理，为了保证敌军不受损失，他也只能亲手送辛蛮人去地狱了。而且这样的雷霆手段，在日后，也是对辛蛮人的一种心理威胁，让他们知道顺者昌、逆者亡的道理，为日后的决战打下胜利的基础。
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第二百六十五章 贪狼山下
又是三天过去了，在过去的三天里，元起采用雷霆手段，再次消灭了五个辛蛮人的小部落，把部落中所有的辛蛮人斩尽杀绝，并且掠夺走了所有的物资。短短六天的时间，已经有八个辛蛮人部落，永远的消失在人们的视线中了。
辛蛮人不是傻子，渥太华和马尼拉久久未能传出谁胜谁负的消息，早就引起了各个部落首领的怀疑，纷纷派出使者，前往两个部落打探消息，最后得到的，是两个部落早已人心涣散，物资被掠夺一空的结果。
一些辛蛮人首领在右兵卫卡塔尔的带领下，开始巡视大漠，竟然发现有八个部落在无声无息中被灭了族，吓得卡塔尔连忙以右兵卫的身份下达号令，召集各个部落首领到他的部落去商讨军情。
大漠上三分之二的首领纷纷带着亲卫，赶往卡塔尔的部落，一连串的事情实在是有些诡异，他们不得不慎重起来。但却有三分之一的部落首领，在消息不灵通的情况下，还没有收到八个部落被灭族的消息，因此，他们认为卡塔尔是别有用心的，他是打算借着渥太华和马尼拉下落不明之际，一举掌握辛蛮的大权，所以这些人都留在了自己的部落，并没有遵循卡塔尔的号令。
在潜龙成员的帮助下，元起很快掌握了辛蛮人的动向，于是，元起再次开始分兵，分别让齐天、赵虎、马越和许褚各领一军，趁着辛蛮人到卡塔尔部落商讨军情的时候，部落军士群龙无首之际，闪电般在一天之内再次攻克了四个中型的部落，依照惯例，依旧是杀的辛蛮人鸡犬不留，物资全部拿回来补充军用。
直到元起神出鬼没的先后击溃十二个辛蛮人部落，渥太华和马尼拉战败身亡的消息也传了出来，算上这两部人马，已经有十四个部落被元起率领的敌军荡平了，这个数目，已经接近辛蛮人部落数量的一半了。
卡塔尔在惊怒之下，召集起辛蛮各部的所有兵马，一共筹集了十万人马，准备和元起决战。这十万兵马。可以说是辛蛮人最后的底蕴了，凡是适合上战场的青壮年，几乎都被他拉了过来。十万人马在卡塔尔以及十几个部落首领的带领下，浩浩荡荡的杀奔贪狼山而来，意图和敌军决一死战。
辛蛮人的动向，自然瞒不过无孔不入的潜龙，他们在第一时间就把这个消息通知给了元起。并且在一直隐身暗处的李儒率领下。全部回到贪狼山下的防事中，和元起汇合一处。
时间一天一天的流逝，又是两天的时间，在众人的眼前溜走了。经过这一段时间的恢复，军中的伤兵也恢复了许多，他们原本都只是受点轻伤而已，经过这段时间的修养和治疗，即便不是恢复如初，但上战场是绝对没有问题的。
同时，在两天之后，卡塔尔率领着辛蛮十万大军终于赶到了贪狼山下，在稍作休整之后，卡塔尔就对敌军的防御工事，发起了猛烈的冲击。迫于元起带来的压力，各个部落首领暂时放下了私心，听从卡塔尔的调遣，纷纷派出部下的兵马，作为前锋部队，冲向了敌军。
这段日子以来，元起军早已构筑起了一道坚固的防线，这道防线由数个部分组成。最靠近的部分，是一道高一丈，后两尺的土墙，这道土墙可以有效地防止辛蛮骑兵的冲击，把以骑兵为主的辛蛮人，隔绝在土墙之外，除非辛蛮人肯舍弃战马，步行迎战。在土墙上，还有数百个口径半尺的瞭望口，敌军可以通过这些瞭望口，向外发射弩箭，对辛蛮人造成有效地杀伤。在土墙的后面，是一道分为两层的平台，可供军士在上面站立，平台有一道平缓的斜坡相连，可以让军士在大营和土墙之间，自如进退。土墙的顶端，是被夯实的另一层平台，这层平台最为坚实，也最为宽阔，上面整齐的摆放着八十架红衣弩炮，嗜血的寒芒，已经对准了土墙前七百步之内的空间。
在土墙之外十步到五十步之间，是第二个防御部分。这一部分由无数的拒马桩和绊马索构成，其中还搭配着隐藏在地下的陷马坑，用以扭伤辛蛮人的马蹄。
更远一些，是防御的第三个组成部分，在五十步到一百步的距离之内，这里挖下了许多丈余深的陷阱，陷阱的底部倒插着从辛蛮俘虏那里缴获来的马刀，一旦有辛蛮骑兵坠落陷阱，必定是连人带马被倒悬的马刀穿成马蜂窝的下场。
如果不是时间有些仓促，还能布置出更完备的防御工事，不过，眼前这样的防御，也不错了！站在土墙后，通过瞭望口观察辛蛮骑兵动向的元起，看到辛蛮人在卡塔尔的命令下，发起攻击的时候，嘴角带起了一丝冷酷的笑意，缓缓向着土墙顶端的徐庶下达了命令：“先让他们尝尝红衣弩炮的厉害。”
徐庶会心一笑，随即指挥着八百弩炮手，开始了这场决战的第一次交锋！彭彭的铮然之声大作，犹如一声声晴天霹雳一般，八十架红衣弩炮同时发炮，四百根大小不一的弩矢，带着强劲的贯穿力，激射向了六百步之外的辛蛮骑兵们。
四百根弩矢虽然数量不多，但是却声势惊人，每一根弩矢都刺破空气，带出一阵破风之声，依靠机械的力量，这些弩矢竟然做到
